Đề bài: Cảm nhận về vẻ đẹp khuất lấp của người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa

Cảm nhận về vẻ đẹp khuất lấp của người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa
 

I. Dàn ý Cảm nhận về vẻ đẹp khuất lấp của người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa

1. Mở bài

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm, nhân vật người phụ nữ làng chài.

2. Thân bài

a. Tình huống truyện:
- Trên bãi biển, đương lúc nghệ sĩ Phùng đang vui mừng, hạnh phúc vì chụp được một cảnh đắt trời cho, thì dưới chiếc cảnh đẹp ngần đấy lại xuất hiện một cuộc loạn đả từ hai con người xấu xí, khiến cho anh chết sững, sau là bất bình với kẻ vũ phu nỡ đánh đập người vợ yếu đuối và cam chịu.
- Lòng nhân hậu và tâm hồn chuộng công lý lẽ phải đã khiến cho Phùng cùng với Đẩu - chánh án quận sắp xếp cho người phụ nữ khốn khổ một cuộc ly hôn giải thoát. Thế nhưng người phụ nữ đấy sống chết ko chịu ly hôn, đồng thời chiếc cách giãi bày tâm sự của người phụ nữ làng chài nhường như đã làm vỡ ra trong lòng của Phùng và Đẩu những chân trời mới, những chiếc nhìn mới toàn vẹn và sâu sắc hơn.

b. Hoàn cảnh của người phụ nữ làng chài:
- Ngoại hình thô kệch, xấu xí, mặt rỗ chi chít, trạc tuổi 40, cuộc sống lam lũ nghèo túng khiến cho chị thảm hại, tàn tạ, và thô cứng.
- Từng là con gái nhà giàu với, nhưng chẳng may bị đậu mùa rồi rỗ mặt thành ra ế chồng, được anh chồng hiện tại cứu vớt bằng một cuộc hôn nhân.
- Mẫu đói chiếc nghèo khởi đầu bủa vây tra tấn và hành tội chị, cuộc sống thật ngày càng cập kênh, đói kém tới độ ko còn gì ăn phải cố nuốt cả xương rồng luộc chấm muối.
- Anh chồng đổi tính trở thành kẻ cục cằn vũ phu và tàn ác. Còn người phụ nữ làng chài trước cảnh đấy chỉ biết nghiến răng chịu đựng, nhẫn nhục cho qua chuyện.

c. Vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ làng chài:

* Vẻ đẹp của tâm hồn biết bao dung, thấu hiểu và thông cảm:
- Cho rằng chồng mình cũng là một người đáng thương, cần được thông cảm:
+ Chị nhớ về ký ức xa xăm lúc còn trẻ chồng chị tuy "cục tính nhưng hiền lành ko bao giờ đánh đập tôi".
+ Việc trốn đi lính, rồi cảnh gia đình nghèo túng, những đứa con liên tục ra đời khiến cho gánh nặng trên vai người chồng càng thêm nhiều, điều đấy khiến cho hắn cảm thấy thống khổ, mỏi mệt, bất lực và cần chỗ trút gánh nặng.
+ Đem hết tội lỗi đổ về mình "giá mà tôi đẻ ít đi".
+ Ghi nhớ chiếc ơn nghĩa tuổi xanh chồng chị đã cứu chị ra khỏi cảnh quá lứa lỡ thời vì xấu xí.
- Là một con người thấu tình đạt lý, trầm lặng và với chiếc nhìn sâu sắc về thế cuộc.

3. Kết bài

Nêu cảm nhận.

II. Bài văn mẫu Cảm nhận về vẻ đẹp khuất lấp của người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa

Nguyễn Minh Châu là một trong những tác giả tiêu biểu nhất của nền văn học Việt Nam hiện đại, là người đã mở đường tiên phong cho văn học nước ta thời kỳ đổi mới bằng một loạt những sáng tác ấn tượng giai đoạn những năm 80-90. Bước ra từ cuộc kháng chiến chống Mỹ vĩ đại của dân tộc, Nguyễn Minh Châu ko viết nhiều về cuộc đấu hay lấy sự khốc liệt của chiến trường làm chủ đề chính trong tác phẩm của mình, thay vào đó ông khởi đầu chú ý tới những con sau cuộc đấu, số phận của những con người thời hậu chiến. Nhà văn tập trung vào những đề tài đạo đức, đi tìm những chiếc đẹp đang lẩn khuất trong tâm hồn của những phận đời nhỏ bé nhất và cả những nỗi đau mà họ đang phải gánh chịu, từ đó đem tới cho người đọc những góc nhìn, những triết lý mới mẻ sâu sắc về thế cuộc. Chiếc thuyền ngoài xa là một trong những tác phẩm thành công và gây được tiếng vang to trong văn đàn Việt Nam của Nguyễn Minh Châu, trong đó vượt bậc lên hình ảnh người phụ nữ làng chài lam lũ khổ cực, xấu xí nhưng lại mang trong mình những vẻ đẹp tiềm tàng đáng quý.

Nguyễn Minh Châu đã xây dựng lên hai tình huống truyện độc đáo, vừa đủ làm vượt bậc và khai thác được hết những góc khuất số phận của nhân vật người phụ nữ làng chài. Cảnh trước nhất trên bãi biển, đường lúc nghệ sĩ Phùng sung sướng, hạnh phúc vì chụp được một cảnh đắt trời cho, thì vợ chồng người phụ nữ làng chài bước xuống nhường như đã xé toang đi chiếc cảnh như mộng đấy của Phùng. Người nghệ sĩ ko thể tin nổi dưới chiếc cảnh đẹp ngần đấy lại xuất hiện một cảnh bạo lực khiến cho anh chết sững, sau là bất bình trước kẻ vũ phu nỡ đánh đập người vợ yếu đuối và cam chịu. Lòng nhân hậu và tâm hồn chuộng công lý lẽ phải đã khiến cho Phùng cùng Đẩu - chánh án quận sắp xếp cho người phụ nữ khốn khổ một cuộc ly hôn giải thoát. Thế nhưng người phụ nữ đấy sống chết ko chịu ly hôn, đồng thời chiếc cách giãi bày tâm sự của người phụ nữ làng chài nhường như đã làm vỡ ra trong lòng của Phùng và Đẩu những chân trời mới, những chiếc nhìn mới toàn vẹn và sâu sắc hơn.

Người phụ nữ làng chài ko với tên mà trong truyện ngắn tác giả gọi chị bằng những đại từ nhân xưng rất phổ biến như "chị", "mụ", điều đấy đã gợi ra rằng thế cuộc của nhân vật này nhỏ bé, đồng thời cũng là số phận chung của nhiều những người phụ nữ khác trong xã hội lúc bấy giờ. Về ngoại hình, nhân vật này là một người phụ nữ ko được trời thương xót mà cho chị một chiếc ngoại hình thô kệch, xấu xí, mặt rỗ chi chít, đã thế chiếc tuổi 40 và những lam lũ vất vả ngoài biển khơi lại càng đem tới cho chị chiếc vẻ thảm hại, tàn tạ, thô cứng. Và số phận của chị nó cũng khốn khổ y như chiếc ngoại hình của chị vậy, thuở nhỏ từng là con gái nhà giàu với, nhưng chẳng may bị đậu mùa rồi rỗ mặt thành ra ế chồng, sau lúc được anh chồng hiện tại cứu vớt bằng một cuộc hôn nhân, thì chị cũng chẳng được sung sướng gì. Mẫu đói chiếc nghèo khởi đầu bủa vây tra tấn và hành tội chị, đi qua những năm tháng chiến tranh tàn phá, gia đình chị vẫn đùm bọc, dựa dẫm vào nhau mà sống, thế nhưng cuộc sống thật ngày càng cập kênh, đói kém tới độ ko còn gì ăn phải cố nuốt cả xương rồng luộc chấm muối. Nhưng dẫu khổ cực mà giá như được người chồng hiền lành, thương vợ thì có nhẽ đời chị bớt khổ, nhưng ko, chiếc gánh nặng của ngôi nhà hơn chục mồm ăn, lênh đênh trên chiếc thuyền nhỏ, hứng nhiều bão tố, chiếc nghèo đói đã làm anh chồng đổi tính trở thành kẻ cục cằn vũ phu và tàn ác. Hắn liên tục trút hết những tức giận, những vất vả lên tấm lưng người phụ nữ ăn ở với hắn sắp hai chục năm trời, với với nhau cả chục mặt con bằng những trận đòn như mưa và những tiếng nguyền rủa, đay nghiến tựa như thú dữ. Còn người phụ nữ làng chài trước cảnh đấy chỉ biết nghiến răng chịu đựng, nhẫn nhục cho qua chuyện, đôi lúc khiến cho người ta cảm thấy chị thật cam chịu đầy vô lí.

Thế nhưng người nào biết được rằng chiếc người phụ nữ với vẻ "gàn dở" vì ko chịu ly hôn gã chồng vũ phu đấy lại với những nỗi khổ riêng trong lòng. Giữa biết bao chiếc đắng cay, tủi nhục đang bao trùm thế cuộc chị là một tâm hồn thật đẹp và thật đáng quý. Chị ko muốn ly hôn chồng là vì một nỗi sợ, nhưng ko phải chị sợ chồng, mà chị sợ rằng nếu bỏ chồng thì đàn con gồm hơn chục đứa của chị sẽ chết đói mất. Một mình thân phụ nữ như chị biết lèo lái thế nào để nuôi con trong những ngày mưa bão biển động, hơn người nào hết chị cần một người đàn ông với sức vóc để chống đỡ những ngày mưa gió, cần "một người đàn ông lèo lái lúc phong ba", sức của hai người trong gia đình sẽ đủ để nuôi từng đấy chiếc mồm đang há ra đòi ăn. Thế nên đối với chị chị với bị chồng đánh đập hành tội, chì chiết đay nghiến cũng được, hắn đánh chán cho thỏa giận rồi sẽ lại quay về thuyền tiếp tục lao động kiếm cơm, hắn cũng chẳng bỏ hẳn chiếc gia đình này được. Lòng người mẹ thương con bao đời nay vẫn luôn rét mướt và rộng rãi như thế, họ sẵn sàng hy sinh tất cả chỉ để những đứa con mình nuôi to được ăn ngon, ngủ yên. Ko chỉ vậy tấm lòng người mẹ còn thể hiện ở việc chị ko muốn bỏ chồng bởi vì chị muốn cho những đứa con của mình được một gia đình hoàn chỉnh, với cả cha lẫn mẹ, ko muốn chúng bị tự ti, khuyết thiếu tâm lý. Điều đó còn bộc lộ ở việc chị bảo chồng với đánh mình thì xuống thuyền tìm một chỗ xa xa để đánh, chị ko muốn những đứa con trông thấy chiếc cảnh vỡ lẽ, sứt sẹo trong gia đình, ko muốn chúng nó buồn khổ, u uất. Chính vì thế lúc chị phát hiện ra thằng Phác con chị với ý định thù ghét cha và định làm ra những chuyện trái luân thường, chị đã phải gửi vội nó về nhà ngoại, chị ko muốn chiếc gia đình này còn tồn tại một mối căm hờn nào ngoài việc chồng chị hay giở thói vũ phu. Cuối cùng sau tất cả người ta thấy rằng vẻ đẹp hiện rõ nhất trong tâm hồn của người phụ nữ làng chài đấy là tình mẫu tử thiêng liêng, sâu nặng, sự hy sinh, nhẫn nhục mọi giá vì con chiếc. Lòng chị luôn quan niệm rằng "ông trời sinh ra người phụ nữ là để đẻ con, rồi nuôi con cho tới lúc lớn khôn cho nên phải gánh lấy chiếc khổ" cho nên họ "phải sống cho con chứ ko thể sống cho mình", thế nên với người khác hạnh phúc là cuộc sống thảnh thơi, kim tiền, nhưng với chị hạnh phúc là những lúc những con của chị được ăn no và gia đình cũng với những lúc được hòa thuận vui vẻ bên nhau.

Người phụ nữ làng chài ko chỉ hiện lên với vẻ đẹp của tình mẫu tử thiêng liêng, mà còn hiện lên với một tâm hồn biết bao dung, thấu hiểu và thông cảm. Trong cuộc nói chuyện với Phùng và Đẩu, để giảng giải cho chiếc căn nguyên vũ phu của chồng, chị đã tỏ ý rằng chồng mình cũng là một người đáng thương, cần được thông cảm. Chị nhớ về ký ức xa xăm lúc còn trẻ chồng chị tuy "cục tính nhưng hiền lành ko bao giờ đánh đập tôi", rồi chỉ lại chỉ ra những nguyên cớ khiến cho chồng mình đổi tính nết, đấy là việc trốn đi lính, rồi cảnh gia đình nghèo túng, những đứa con liên tục ra đời khiến cho gánh nặng trên vai người chồng càng thêm nhiều, điều đấy khiến cho hắn cảm thấy thống khổ, mỏi mệt, bất lực và cần chỗ trút gánh nặng đấy là chị. Rồi người phụ nữ làng chài lại đem hết tội lỗi đổ về mình "giá mà tôi đẻ ít đi", lòng chị thật bao dung và rộng rãi với kẻ khác quá, nhưng duy chỉ riêng mình thì lại ko, chị chấp nhận tất cả những đắng cay tủi nhục trong thế cuộc để đổi lấy những phút thư thả của đứa con, của người chồng. Đó rồi, chị ko những ko căm ghét người chồng mà bản thân chị lại vẫn luôn ghi nhớ chiếc ơn nghĩa tuổi xanh chồng chị đã cứu chị ra khỏi cảnh quá lứa lỡ thời vì xấu xí. Mang được chiếc sự hy sinh và nhân hậu đấy, chị thực đã sắp là bậc thánh nhân của thế cuộc. Thế rồi từ cách chỉ kể, chị phân tích bằng những lý lẽ mộc mạc nhưng rất trung thực và thuyết phục, người ta bỗng nhìn thấy đây ko phải là một người phụ nữ chỉ biết nhẫn nhục, hy sinh mà còn là một con người thấu tình đạt lý, trầm lặng và với chiếc nhìn sâu sắc về thế cuộc. Mang phải chị ko biết tới chuyện ly hôn để được tự do thoát khỏi những trận đòn vũ phu hay chiếc lối sống tân tiến, đồng đẳng mà Phúng với Đẩu nói đâu, chỉ là trên vai chị còn ràng buộc và gánh nặng quá nhiều thứ, khiến cho chị ko thể làm khác được. Một người phụ nữ mà vứt bỏ hay để con mình đói thì còn xứng đáng làm mẹ gì nữa? Chính chiếc góc nhìn và sự thấu hiểu của chị đã mang tới cho Phùng và Đẩu những chân trời mới, phát hiện ra được một điều rằng đôi lúc chiếc với lý vẫn thường tồn tại trong những chiếc nghịch lý nhất, mà con người phải với một chiếc nhìn đa diện nhiều chiều để với thể nhìn ra được nó.

Người phụ nữ làng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu là một nhân vật được xây dựng rất hay và đặc sắc, thế cuộc của chị ko phải là một thế cuộc riêng rẽ mà là thế cuộc chung của rất nhiều con người Việt Nam ta thời bấy giờ, là thế cuộc của rất rất nhiều người phụ nữ miền biển từ bao đời nay, đắng cay khổ cực, nhẫn nhục và hy sinh nhiều điều vì gia đình. Thế nhưng ẩn khuất sâu bên trong chiếc vẻ lam lũ, xấu xí và thô kệch đấy là một tâm hồn rất đáng trân trọng và đáng quý, họ với tấm lòng yêu thương gia đình, con chiếc sâu sắc, biết thấu hiểu, hy sinh và sẻ chia, suy cho cùng thế cuộc họ là chuỗi những hy sinh cho những con người kế bên mình, họ luôn rộng lượng vì người khác còn để bản thân mình bị thiệt thòi mà vẫn luôn cảm thấy hạnh phúc. Mở ra cho người đọc những góc nhìn mới, những tư duy mới mẻ về thế cuộc và số phận của con người trong xã hội.

-------------------HẾT--------------------

https://thuthuat.taimienphi.vn/cam-nhan-ve-ve-dep-khuat-lap-cua-nguoi-dan-ba-hang-chai-trong-chiec-thuyen-ngoai-xa-57364n.aspx
Ẩn sâu bên trong dáng vẻ thô kệch, xấu xí, người phụ nữ hàng chài khuất lấp những vẻ đẹp đáng trân trọng. Tìm hiểu về vẻ đẹp của tình yêu thương, sự hi sinh, thấu hiểu của người phụ nữ, kế bên bài Cảm nhận về vẻ đẹp khuất lấp của người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa, những em với thể mở rộng thêm vốn hiểu biết qua bài: Phân tích tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa, Phân tích hình tượng chiếc thuyền ngoài xa, Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa, Cách nhìn cuộc sống và con người của Nguyễn Minh Châu trong truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa.

---

--- Cập nhật: 04-03-2023 --- nongdanmo.com tìm được thêm bài viết 4 bài văn mẫu Phân tích nhân vật người đàn bà hàng chài trong truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa (dàn ý + 10 mẫu) từ website thptsoctrang.edu.vn cho từ khoá vẻ đẹp của người phụ nữ làng chài.

Đề bài: Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu

Dàn ý Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa

I. Mở bài

– Giới thiệu Nguyễn Minh Châu

– Giới thiệu truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa

– Giới thiệu nhân vật người phụ nữ hàng chài

II. Thân bài

1. Tên tuổi

– Ko tên tuổi cụ thể, gọi phiếm định “người phụ nữ hàng chài”, “mụ”.

– Chỉ là một người vô danh như bao người phụ nữ vùng biển khác, nhưng số phận con người đấy lại được tác giả tập trung thể hiện và được người đọc quan tâm nhất trong truyện ngắn này.

2. Vóc dáng ngoại hình

– Thô kệch, rỗ mặt, lúc nào cũng xuất hiện với “khuôn mặt mỏi mệt”- đó là hình anh một con người lam lũ, mất hết sinh lực, niềm vui, sức sống.

– Nghèo khổ, nhọc nhằn (lưng áo bạc phếch)

– Tự ti, tự ti ( dáng vẻ lúng túng)

3. Số phận khổ đau, xấu số

*Chuyển ý: Nguyễn Minh Châu ko chỉ ngừng lại ở vẻ ngoài của nhân vật mà ngòi bút thấm đẫm ý thức nhân đạo của ông đã lách thật sâu để khám phá cho được chiếc mạch ngầm hiện thực về số phận xấu số của người phụ nữ hàng hàng.

– Một người phụ nữ xấu số, nhẫn nhục chịu đựng (người phụ nữ bị đánh)

– Người phụ nữ chịu những nỗi khổ đau chồng chất: mỏi mệt sau những đêm thức trắng kéo lưới, chịu đựng những trận đòn của chồng, nơm nớp lo sợ con chiếc bị tổn thương lúc phải chứng kiến cảnh bạo lực gia đình.

4. Vẻ đẹp tâm hồn và tính cách

* Chuyển ý: Đằng sau chiếc vóc dáng thô kệch đấy, đằng sau chiếc vẻ ngoài rách rưới đấy, đằng sau chiếc hành động nhẫn nhịn đấy người đọc còn nhìn thấy vẻ đẹp tâm hồn, tính cách khuất lấp của người phụ nữ hàng chài này.

* Chuyển ý hay hơn:

Nếu độc giả từng yêu nhân vật nữ trong sáng tác của Nguyễn Minh Châu thì sẽ thấy ko ở đâu yếu tố “thiên nữ tính” lại thăng hoa tuyệt vời ở người phụ nữ rách rưới này.

a. Vẻ đẹp của một người từng trải sâu sắc: đẹp nhất nhưng đặc trưng nhất

– Nguyên nhân vũ phu của người chồng: do hoàn cảnh ép buộc chứ ko phải thực chất

– Người phụ nữ hàng chài cần một người đàn ông trên thuyền để lèo lái lúc phong ba bão táp ập tới.

– Từ lúc với Đảng, nhà nước cuộc sống còn bất cập: ko hợp lý, ko hợp lòng dân.

b. Vẻ đẹp khoan dung, nhân hậu, rộng lượng: thiên chức của người phụ nữ.

– Chị ko trách chồng mà kéo tội lỗi về phía mình (vẻ đẹp nhân hậu của người phụ nữ Việt Nam)

– Chị thấy trong chuyện này mình là người với lỗi.

c. Vẻ đẹp tình mẫu tử thiêng liêng

– “Người phụ nữ hàng chài chúng tôi sống cho con chứ ko phải sống cho mình”

– Lúc nhắc tới cảnh hòa thuận trên thuyền, chị hạnh phúc lúc “ngồi nhìn đàn con chúng nó được ăn ngon”, “khuôn mặt xám xịt của mụ chợt ửng sáng lên như một nụ cười”

III. Kết bài

     Khép lại câu chuyện về người phụ nữ vô danh vùng biển, nhưng người đọc ko khỏi băn khoăn, day dứt. Vấn đề dặt ra là làm thế nào để số phận những người phụ nữ như người phụ nữ kia thoát khỏi những thảm kịch của thế cuộc? Bằng việc khắc hoạ rõ nét chân dung người phụ nữ hàng chài, Nguyễn Minh Châu đã gửi tới người đọc một thông điệp đầy ý thức nhân văn: Thời đại nào con người ta cũng cần phải với sự thương yêu, lòng thông cảm, phải với niềm tin vào thế cuộc.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa – mẫu 1

    Nguyễn Minh Châu là một cây bút tài năng của văn học Việt Nam. Ko ồn ào, phô trương, một cách lặng thầm, lặng lẽ ông đã tự tìm tòi, cải cách những sáng tác của mình. Chiếc thuyền ngoài xa là truyện ngắn xuất sắc ko chỉ của Nguyễn Minh Châu mà còn là một thành tựu vượt bậc trong quá trình đổi mới của văn học Việt Nam sau 1975. Tác phẩm tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật cũng như tư tưởng của ông. Trong tác phẩm này ngoài nhân vật người phụ nữ hàng chài, còn phải kể tới nhân vật Phùng – người nghệ sĩ với tâm và với tầm.

    Trước hết, Phùng là một người nghệ sĩ tài hoa, nhạy cảm trước chiếc đẹp. Phùng được trưởng phòng ủy quyền nhiệm vụ chụp một bức ảnh nữa để bổ sung vào bộ lịch năm đấy và đã yêu cầu nghệ sĩ Phùng là người thực hiện nhiệm vụ. Đây là nhiệm vụ vô cùng khó khăn, nghệ sĩ Phùng phải rất tài giỏi thì mới được trưởng phòng ủy quyền nhiệm vụ quan yếu tương tự. Trước nhiệm vụ quan yếu, Phùng rất với trách nhiệm, anh ngay ngay thức thì xách máy ảnh lên đường, về vùng biển miền Trung. Trong một tuần lễ anh luôn xách máy ảnh đi từ sáng sớm tới khuya, đi dọc bờ biển, để tìm được một bức ảnh thật sự hài lòng. Và trời đã ko phụ tấm lòng, công sức anh bỏ ra, anh đã thu về một bức ảnh trời cho.

    Bức tranh đấy là khoảnh khắc vô cùng giản dị, nhưng toát lên vẻ đẹp trong sáng, toàn bích từ màu sắc tới đường nét, bố cục. Màu sắc là sự hòa quyện của “bầu sương mù trắng như sữa” “màu hồng của anh mặt trời chiếu vào”. Đường nét ít song rất tinh, bản thân nó tựa như một bức tranh mực tàu của danh họa thời cổ. Còn bố cục thì thuần tuý, song cân đối, phối hợp. Bức tranh đấy với tác động mạnh mẽ tới tâm trạng, xúc cảm của Phùng: “Đứng trước nó tôi trở nên bối rối” trong tim nhường như với gì bóp thắt vào “tôi tưởng chính mình vừa khám phá thấy chiếc chân lí của sự toàn thiện, khám phá thấy khoảnh khắc trong ngần của tâm hồn”. Qua những xúc cảm của nhân vật Phùng, ta với thể thấy anh là người rất nhạy cảm trước chiếc đẹp, biết yêu và tôn thờ chiếc đẹp. Cũng từ đó, nhà văn đã đem tới cho người đọc một nhận thức mới mẻ: nghệ thuật chân chính trước hết đem cho ta niềm hạnh phúc, sự thỏa mãn lúc được chứng kiến hình hài, dáng vẻ của chiếc đẹp. Nhưng quan yếu hơn là thứ nghệ thuật đấy giúp tâm hồn con người được thanh lọc, hướng thiện và trở nên tươi sáng hơn. Nghệ thuật thực thụ bao giờ cũng hướng tới nâng đỡ con người tới chiếc đích của chân – thiện – mĩ.

    Ko chỉ là một người họa sĩ tài năng, Phùng còn là người nghệ sĩ với tấm lòng với thế cuộc và con người. Trong lần về miền biển miền Trung, anh đã chứng kiến cảnh bạo hành trong gia đình người phụ nữ hàng chài. Anh ngỡ ngàng trước khuông cảnh đấy và ngay thức thì vứt chiếc máy ảnh xuống đất, nhào tới để can ngăn, viện trợ người phụ nữ. Đối với một người nghệ sĩ nhiếp ảnh thì máy ảnh chính là vật dụng quý nhất, cần nâng niu nhất vậy mà anh lúc chứng kiến cảnh bạo hành anh ko quan tâm tới mà ngay thức thì chạy tới cứu giúp người phụ nữ tội nghiệp. Đối với anh quý giá hơn cả vật chất và ý thức, đó là con người.

    Tuy đã thực hiện xong nhiệm vụ được giao nhưng vẫn ở lại vì anh quan tâm tới gia đình hàng chài này, thấy mình ko thể đứng ngoài cuộc mà phải làm điều gì đó. Và đó cũng là lần thứ hai anh chứng kiến cảnh người phụ nữ hàng chài bị bạo hành. Lần này anh đã lao vào can thiệp, nhưng sức của một người nghệ sĩ ko thể địch lại nổi sức khỏe của một người đàn ông vạm vỡ, anh đã bị thương. Nhưng với tấm lòng của mình, anh vẫn ko yên tâm, mà nhờ tới sự viện trợ của chánh án tòa án quận.

    Và một đặc điểm quan yếu của người nghệ sĩ này chính là luôn trằn trọc với thiên chức nghề nghiệp của mình. Trước hết, đó là nhận thức qua hai phát hiện ban sơ của Phùng: chiếc đẹp gắn liền với chiếc thiện và phát hiện chiếc xấu, chiếc ác. Trong lần trước nhất, nhìn thấy khuông cảnh trời cho, Phùng đã vô cùng nghẹn ngào xúc động, khoảnh khắc đấy khiến cho trong tâm hồn anh trở nên đẹp đẽ, trong sáng hơn. Ở đây chiếc đẹp gắn liền với chiếc thiện, hướng con người tới chiếc đích của chân – thiện – mĩ. Nhưng ngay sau bức tranh toàn mĩ đó lại là hiện thực nhói lòng, cảnh người phụ nữ hàng chài bị đánh, khiến cho Phùng bang hoàng nhìn thấy, chiếc xấu, chiếc ác đằng sau bức tranh mộng mơ kia. Chiếc thuyền ngoài xa chính là hình ảnh thế cuộc lúc ta nhìn nó một cách nông cạn. Bởi vậy, Phùng đã rút ra cho mỉnh nhận thức trước nhất lúc nhìn nhận con người, sự việc phải nhìn ngắm, thật kĩ lưỡng, nhiều chiều.

    Ko ngừng lại ở đó, qua câu chuyện người phụ nữ hàng chài kể ở tòa án quận, Phùng còn nhận thức ra nhiều điều về thế cuộc và con người. Thì ra thế cuộc ko thuần tuý, xuôi chiều như anh vẫn nghĩ, mà nó vô cùng đa đoan, phức tạp. Cuộc sống tồn tại rất nhiều nghịch lí, trái ngang mà thỉnh thoảng ta ko thể thay đổi, chỉ với thể học cách chấp nhận chúng. Và con người cũng ko thuần tuý, xuôi chiều mà phức tạp, da chiều. Trong mỗi con người tồn tại cả rồng, phương, rắn rết cả chiếc cao cả lẫn chiếc thấp hèn. Nhận thức được sự ko xuất sắc của con người, nên Nguyễn Minh Châu đã đặt ra yêu cầu phải với chiếc nhìn bao dung, rộng lượng và nhân văn hơn lúc xem xét và đánh gia scon người.

    Bức tranh một lần nữa xuất hiện cuối tác phẩm, đem tới những nhận thức mới cho người nghệ sĩ Phùng. Đằng sau lớp sương hồng được ánh nắng chiếu vào là thấp thoáng chân dung người phụ nữ trên thuyền. Qua hình ảnh đó, Phùng nhìn thấy rằng nghệ thuật ko phải là phương tiện ghi lại hình xác cuộc sống mà nó còn phải bắt được vong linh, trung tâm của cuộc sống là con người. Nhắc lại những đặc đểm của người phụ nữ cho thấy con người giản dị, vô danh nhưng mang trong minh sự vị tha, kiên cường chính là đối tượng để nghệ thuật hướng tới ngợi ca. Nghệ thuật phải gắn liền với cuộc sống, ko được xa rời cuộc sống và phải quay trở về để phục vụ cuộc sống.

    Với nhân vật Phùng, Nguyễn Minh Châu đã gián tiếp thể hiện những ý kiến, tư tưởng nghệ thuật của mình. Ko ngừng lại ở đó, nó còn là quan niệm về con người và thế cuộc. Đây là những quan niệm hết sức sâu sắc và mới mẻ, cho thấy sự thay đổi quan niệm về con người của ông. Đặt nhân vật vào những tình huống nhận thức khác nhau, đã giúp Nguyễn Minh Châu làm vượt bậc tư tưởng, chủ đề của tác phẩm.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa – mẫu 2

   Sáng tác của Nguyễn Minh Châu chia làm hai giai đoạn, nếu như giai đoạn trước, những nhân vật luôn được đặt vào bầu ko khí vô trùng thì tới giai đoạn sau với cảm hứng thế sự, những nhân vật với nhiều chuyển biến rõ nét. Người phụ nữ hàng chài trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa chính là một nhân vật tiêu biểu. Cũng qua nhân vật này tác giả gửi gắm trị giá nhân đạo sâu sắc của mình.

    Nếu như những nhân vật khác trong tác phẩm đều với một chiếc tên rõ ràng, như Phùng, Đẩu, thằng Phác, thì người phụ nữ xuất hiện trong tác phẩm này lại chỉ được gọi một cách phiếm chỉ “người phụ nữ làng chài”. Rẻ thông qua chiếc tên mang tính chất phiếm chỉ này, nhà văn muốn gửi gắm tới độc giả thông điệp: người phụ nữ kia chính là đại diện cho biết bao số phận người phụ nữ, giàu lòng yêu thương, giàu đức hi sinh trong cuộc sống còn vô vàn thống khổ, khắc nghiệt.

    Người phụ nữ xuất hiện trong tác phẩm qua nhận xét của Phùng vô cùng đặc trưng – ngoại hình xấu xí, thực ko mấy ưa nhìn. Đó là người phụ nữ mặt rỗ, dáng vẻ mỏi mệt, thân hình thô kệch lam lũ. Sau này, đi sâu vào tác phẩm và nghe những lời tâm sự của người phụ nữ ta mới biết, chị vốn sinh trong một gia đình khá giả, nhưng vì một trận ốm mà mặt rỗ, ko người nào lấy. Hình ảnh chị cam chịu nhẫn nhục để người chồng lấy thắt lưng vụt túi bụi, đã phần nào hé lộ số phận bi lịch, xấu số của chị.

    Dù chị với số phận bật hạnh tương tự, nhưng ta cũng ko thể phủ nhận ẩn sâu trong người phụ nữ đấy là những vẻ đẹp, phẩm chất đáng quý. Trước tiên ta thấy được chị là người phụ nữ với khả năng chịu đựng cao. Mang thể thấy, như lời chị tâm sự “ba ngày một trận nhẹ, bảy ngày một trận nặng” cứ lúc chồng chị bực là chị bị đánh. Thì với thể thấy rằng, việc chị bị đánh diễn ra hàng ngày, hàng giờ. Mặc dù bị hành tội về thể xác tương tự, nhưng chị vẫn cam chịu nhẫn nhục, ko hề kêu than, ko hề chống trả, hay tìm cách chốn chạy. Bởi đối với chị chịu đựng cũng là một lẽ đương nhiên của những người phụ nữ sống ở miềm biển.

    Ko chỉ vậy người phụ nữ làng chài còn là một người phụ nữ giàu lòng tự trọng, vô cùng yêu thương con. Cuộc thế chị hi sinh tất cả về con, lúc bị người chồng đánh, chị xin hắn lên bờ đánh, để những đứa trẻ ko phải nhìn thấy cảnh đấy. Chị đặc trưng thương thằng Phác, nên đã gửi nó lên rừng ở cùng ông. Lúc Phác thấy bố đánh mẹ, đã ngay ngay thức thì xông vào, chị sợ hãi, quỳ sụp xuống van xin. Chị sợ thằng Phác sẽ bị thương. Trong những lời vô cùng chân tình, chị cũng cảm thấy vui, hạnh phúc lúc nhìn thấy những đứa con mình được ăn no “trên khuôn mặt xấu xí của mụ chợt ửng sáng lên như một nụ cười lúc nghĩ tới những niềm vui nhỏ bé mà gia đình bà từng với và đặc trưng lúc nghĩ tới cảnh đàn con được ăn no”. Hạnh phúc quả thực bình dị của một người mẹ nghèo. Thương con, hi sinh vì con cũng là lí do vì sao chị kiên quyết ko bỏ chồng, bởi với những người dân miền biển, ngày đêm đối mặt với sóng gió ko thể thiếu đôi vai vững chắc của người đàn ông. Hành động, suy nghĩ đó của chị càng khẳng định hơn nữa tình mẫu tử sâu nặng chị dành cho con.

    Ko chỉ vậy, chị còn là một người thấu hiểu lẽ đời, đã đem tới cho cả Phùng và Đẩu những bài học, những quan niệm khác về con người và thế cuộc. Dù chị bị giày xéo về phẩm giá, bị hành tội về thể xác nhưng chị tới tòa án quận trước những lí lẽ của mình, ta ko còn thấy một người phụ nữ quê mùa, ít học, mà thay vào đó là một người phụ nữ thấu tình đạt lí, thấu hiểu sự đời. Ban sơ chị rụt rè, sợ hãi, bởi đây là lần đầu chị xúc tiếp với một ko gian mới. Chị ngồi sâu vào một góc, cố để ko người nào chú tâm tới mình. Những lời lẽ vô cùng hạ mình, nhỏ bé tới tối nghiệp trước Phùng và Đẩu “con” “van xin” “quý tòa”. Hình ảnh của chị thật đáng thương, khiến cho cho cả hai người đàn ông ko khỏi khó xử. Nhưng sau lúc lấy lại được tĩnh tâm, chị đã nhanh chóng thay đổi cách xưng hô: “Chị cảm ơn những chú”. Mang một sự đổi vai nhanh chóng giữa hai đối tượng, người giáo huấn và người được giáo huấn giữa Phùng, Đẩu và người phụ nữ làng chài. Với những suy nghĩ, trải nghiệm trong thế cuộc, lí lẽ đời đã thắng những lí lẽ giáo điều sách vở của Phùng và Đẩu. Bằng sự từng trải của bản thân, tình yêu thương con và đức hinh sinh, người phụ nữ làng chài đã khiến cho cho hai người đàn ông thay đổi suy nghĩ, khiến cho họ thông cảm cho số phận và thế cuộc mình. Quan sát thế cuộc chị người ta mới thấu rằng thế cuộc này vốn đầy những đa đoan, nhìn ngoài sao với thể thấu hết hững vấn đề ở xung quanh.

    Hình ảnh người phụ nữ làng chài là đại diện tiêu biểu cho số phận người phụ nữ trong xã hội vừa bước chân ra khỏi chiến tranh. Cuộc sống nghèo đói lạc hậu, bạo lực gia đình đã dồn họ vào ngõ cùng tối tăm. Nhưng trong bóng tối tưởng thăm thẳm đó lại ngời sáng những đức tính đẹp đẽ của người phụ nữ nông dân hồn hậu: yêu thương chồng con, đức hinh sinh và tình mẫu tử cao đẹp.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa – mẫu 3

   Nguyễn Minh Châu là nhà văn tiêu biểu cho văn học Việt Nam thời chống Mĩ, cũng là “người mở đường tinh nhanh và tài năng” (Nguyên Ngọc) cho công cuộc đổi mới văn học từ sau 1975. Nhà nghiên cứu hàng đầu Nga Ni Culin nhận xét: “Những nhân vật của Nguyễn Minh Châu trước 1980 được Nguyễn Minh Châu tắm rửa sạch sẽ, được bao bọc trong bầu ko khí vô trùng”. Ta với thể thấy điều đấy qua nhân vật Nguyệt trong “Trăng sáng”. Giai đoạn sau này, vượt bậc là truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” mang nhiều cảm hứng thế sự cùng những triết lí nhân sinh hơn. Nhưng ý kiến sáng tác của ông là “gắng đi tìm những hạt ngọc còn ẩn giấu trong bề rộng tâm hồn con người” thì ko thay đổi. Nhân vật trung tâm của tình huống truyện nghịch lý trong truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” chính là người phụ nữ hàng chài. Từ nhân vật này, nhà văn bộc lộ tấm lòng nhân đạo và gửi gắm những bức thông điệp về nghệ thuật và thế cuộc.

    Đọc tác phẩm “Chiếc thuyền ngoài xa” ta thấy nhân vật người phụ nữ hàng chài được nhà văn giới thiệu là người phụ nữ trạc ngoài 40. Và lúc nói tới nhân vật này Nguyễn Minh Châu ko gọi bằng một chiếc tên cụ thể nào cả mà gọi một cách phiếm định: “mụ”, “người phụ nữ hàng chài”…Việc nhà văn ko đặt tên cho nhân vật của mình ko phải ngẫu nhiên vô tình mà đó là một dụng ý nghệ thuật sâu xa: Ông muốn nhấn mạnh đây chỉ là một trong vô số những người phụ nữ khổ đau, xấu số, cần thông cảm sẻ chia mà thôi.

    Người phụ nữ hàng chài mang một thân hình thân thuộc của người phụ nữ vùng biển với những nét thô, mặt rỗ “khuôn mặt mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt và nhường như buồn ngủ. Đây chính là hình ảnh một người lao động lam lũ và khổ đau. Có nhẽ gánh nặng của cuộc mưu sinh đầy sóng gió trên biển cả đã đấy đi tất cả của chị: sinh lực, niềm vui và sức sống. Sự nghèo khổ nhọc nhằn tới mức nhếch nhác, thảm hại còn hiện rõ trong chi tiết miêu tả tấm lưng áo bạc phếch, rách rưới, nửa thân dưới ướt sũng. Sự khốn khổ của chị còn hiện ra ngay trong dáng vẻ: ” sợ sệt, lúng túng” lúc ở tòa án, “tìm tới một góc tường để ngồi”. Thậm chí lúc Đẩu phải mời tới lần thứ hai chị mới “rón rén tới ngồi ghé vào mép chiếc ghé và cố thu người lại”. Có nhẽ đó là dáng vẻ của một con người tội nghiệp luôn thấy sự với mặt của mình trong thế cuộc này là một phi lí, luôn tự ti, tự ti và do đó muốn hạn chế sự vướng víu, phiền toái tới khó chịu mà mình với thể gây ra cho mọi người xung quanh.

    Nguyễn Minh Châu ko chỉ ngừng lại ở vẻ ngoài của nhân vật mà ngòi bút thấm đẫm ý thức nhân đạo của ông đã lách thật sâu để khám phá cho được chiếc mạch ngầm hiện thực về số phận xấu số của người phụ nữ hàng chài. Ấn tượng to nhất về sự xấu số mà người phụ nữ đưa và cho người đọc chính là thái độ cam chịu nhẫn nhục của chị. Lúc đi qua bãi xe tăng hỏng trước lúc tới bên chiếc xe, người phụ nữ đứng lại “ngước mắt nhìn ra ngoài ….rồi đưa một cánh tay lên định gãi hay sửa lại mái tóc nhưng rồi lại buông thõng xuống đưa cặp mắt nhìn xuống chân”. Mang thể nhận thấy đây là nơi quá thân thuộc với chị, một sự thân thuộc kinh khủng bởi những trận đòn đã thành lệ của người chồng: ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng. Cặp mắt nhìn xuống chân mỏi mệt như một kẻ tội đồ chờ đợi một hình phạt ko tránh khỏi. Lúc bị đánh mọi rợ, người phụ nữ chịu đòn với vẻ cam chịu nhẫn nhục, đó là thái độ của một con người đang nhẫn nhục thực hiện nghĩa vụ khổ đau của mình, ko oán thán, ko bất bình, ko né tránh.

    Người phụ nữ hàng chài ko chỉ bị hành tội về mặt thể xác, mỏi mệt sau những đêm thức trắng kéo lưới, ko chỉ chịu đựng những đớn đau từ những trận đòn tàn bạo của người chồng vũ phu mà còn bị giày vò nặng nề về những đớn đau ý thức, về sự non nớp lo sợ con chiếc bị tổn thương lúc phải chứng kiến những cảnh đời trái ngang. Mô tả hình ảnh một người mẹ vừa khóc vừa phải “chấp tay vái mấy vái để đứa con để nó đừng phảm phải một tội ác trái luân thường đạo lí”. Nguyễn Minh Châu đã thể hiện nỗi xót thương cho sự khổ đau cùng cực của người phụ nữ hàng chài. Chưa hết, chị còn bị gánh nặng cơm áo, cuộc sống nghèo túng đẩy vào chiếc vòng quẩn quanh xấu số. Trước năm 1975 mỗi lúc biển động cả nhà toàn ăn xương rồng luộc chấm muối. Lúc cách mệnh về cuộc sống đỡ đói khổ hơn nhưng nỗi lo cơm áo vẫn tồn tại.

    Từ thân phận người phụ nữ hàng chài, Nguyễn Minh Châu muốn gợi ra cho người đọc những suy nghĩ âu lo: cuộc đấu đấu chống lại nghèo đói tăm tối và bạo lực còn gieo neo trong khoảng thời gian dài hơn cuộc đấu đấu chống ngoại xâm. Và chừng nào còn chưa thoát khỏi cuộc sống nghèo đói chừng đó con người vẫn phải chung sống với chiếc xấu, chiếc ác. Chúng ta đã đổ xương máu trong bao năm qua để giành được độc lập tự do trong cuộc đấu đấu vì quyền sống của cả dân tộc. Nhưng chúng ta sẽ còn phải tiếp tục làm gì đây trong cuộc đấu đấu giành quyền sống của từng con người, làm gì để đem lại cơm ăn áo mặc và ánh sáng văn hóa cho biết bao con người đang đắm chìm trong kiếp sống nghèo đói u tối.

    Nếu độc giả từng yêu nhân vật nữ trong sáng tác của Nguyễn Minh Châu thì sẽ thấy ko ở đâu yếu tố “thiên nữ tính” lại thăng hoa tuyệt vời như ở người phụ nữ rách rưới này. Vẻ đẹp khuất lấp mà người đọc cảm nhận được trước hết ở người phụ nữ hàng chài đó là vẻ đẹp sâu sắc từng trải. Nói chuyện với Đẩu và Phùng, người phụ nữ hàng chài quê mùa thất học hiểu lẽ đời khiến cho Đẩu và Phùng trở thành những người nông nổi, nông cạn. Trong lúc Đẩu và Phùng bất bình trước người chồng tàn nhẫn, thấy ông ta là kẻ độc ác nhất thì người phụ nữ hàng chài đã giúp họ nhìn thấy bao điều sâu xa của cuộc sống. Chị cho biết: chồng chị vốn là anh con trai hiền lành, cục tính, nhưng rơi vào cuộc sống luẩn quẩn, bế tắc cho nên trở thành kẻ tha hóa, vũ phu tàn nhẫn. Đó là một sự nhìn nhận sâu xa, thấu hiểu lẽ đời. Người đàn chỉ rõ sự thiếu thực tế của Đẩu và Phùng: “Lòng những chú đâu phải là người làm ăn… cho nên những chú đâu với hiểu được chiếc việc của người làm ăn lam lũ vất vả”. Người phụ nữ hàng chài đã chỉ ra một hiện thực tàn nhẫn: họ cần một người đàn ông để lèo lái lúc phong ba sóng gió dù hắn với man dợ, tàn bạo tới đâu. Tương tự, chị đã cho Phùng và Đẩu thấy được sự khó khăn gấp bội của những người phụ nữ trong những cuộc mưu sinh trên biển cả, luôn bất cập, tiềm tàng những hiểm họa, đe dọa. Người phụ nữ hàng chài còn chỉ ra sự bất cập trong cuộc sống của Đảng, của chính quyền Cách mệnh. Chị cho thấy từ ngày cách mệnh về, cách mệnh đã cấp đất cho họ nhưng chẳng người nào ở vì ko thể bỏ được nghề bởi sự tồn tại của họ gắn chặt với nghề. Tiếng thở dài của Đẩu, nghi vấn băn khoăn, tò mò của Phùng, cảm giác bất lực của hai người lúc nhìn thấy những giải pháp xuất phát từ lòng tốt và thiện chí của họ trở nên phi thực tế. Những điều đó đã tạo ra một đối sánh với người phụ nữ hàng chài từng trải, hiểu đời, hiểu người, hiểu những điều với thể và ko thể. Sự sâu sắc của chị khiến cho người đọc cảm phục nhưng cũng xót thương cho một kiếp người.

    Người phụ nữ hàng chài chấp nhận những trận đòn vũ phu độc ác của người chồng ko phải vì chị ngu tối. Cũng ko phải vì chị với tội lỗi gì với chồng mà chị cam chịu, nhẫn nhục những trận đòn đó ko chỉ vì trên thuyền cần một người đàn ông mà còn như một cách giúp người chồng vơi đi những u uất khổ sở chất chứa trong lòng. Đó là cách xử sự của một con người hiểu rõ nghĩa vụ nghĩa vụ của mình và gắng thực hiện cho xong, đâu đó là những nghĩa vụ và nghĩa vụ phi lí. Ko chỉ thấu hiểu sót xa cho nỗi khổ của người chồng, người phụ nữ hàng chài còn mang một tự ti tội lỗi lúc cho rằng “giá tôi đẻ ít đi” hoặc “chúng tôi sắm được một chiếc thuyền rộng hơn”. Nếu Đẩu và Phùng đều ngạc nhiên và bất bình thay cho sự cam chịu nhẫn nhục của người vợ bị chồng hành tội thì lúc hiểu được nguyên nhân của thái độ đấy, họ càng ngạc nhiên vì sự nhân hậu, vị tha của tấm lòng người phụ nữ hàng chài.

    Tình mẫu tử được người phụ nữ ý thức sâu sắc như một thiên tính đương nhiên của người phụ nữ “phụ nữ ở thuyền chúng tôi phải sống cho con chứ ko thể sống cho mình”. Chính tình thương yêu sâu sắc với con đã khiến cho chị nhẫn nhục chịu đựng sự tàn nhẫn của người chồng vì muốn với một người đàn ông khỏe mạnh biết nghề cùng mình làm ăn nuôi nấng những con. Cũng vì sợ con tổn thương trước cảnh bạo lực gia đình, chị đã xin chồng đưa mình lên bờ mà đánh, sợ đứa con làm điều gì dại dột với bố nó, người phụ nữ hàng chài đã phải cắn răng gửi đứa con chị yêu thương nhất lên bờ sống với ông ngoại. Ở người phụ nữ thầm lặng đấy,” tình thương con cũng như nỗi đau, cũng như chiếc sự trầm lặng trong việc thấu hiểu những lẽ đời hình như mụ chẳng bao giờ để lộ rõ rệt ra thiết kế”. Lúc đứa con chứng kiến cảnh tàn nhẫn đó, người phụ nữ “mếu máo” gọi con rồi “chắp tay vái lấy vái để” ôm chầm nó, bởi chị sợ tình yêu thương, sự thơ ngây non nớt cùng lòng căm giận, u tối trong thằng bé sẽ hành động dại dột. Tiếng khóc của tình thương con và nỗi đau quặn thắt trong trái tim người mẹ, vừa đớn đau vừa xấu hổ nhục nhã. Chị đớn đau vì làm con tổn thương rồi mới đau cho bản thân mình. Lúc nhắc tới những lúc hòa thuận trên thuyền “khuôn mặt xám xịt chợt ửng sáng lên như một nụ cười”. Đó là ánh sáng, là vẻ đẹp của tình mẫu tử, mọi niềm vui nỗi buồn đều xuất phát từ “vui nhất là lúc ngồi nhìn đàn con chúng nó được ăn ngon”. Thấp thoáng trong hình ảnh người phụ nữ hàng chài là bóng vía người phụ nữ Việt Nam nhân hậu, bao dung, kiên cường chịu đựng, giàu lòng vị tha và đức hi sinh “biết hi sinh nhưng chẳng nhiều lời” – Tố Hữu.

    Người phụ nữ đấy đã để lại một ấn tượng sâu sắc để nhiều năm sau tồn tại, lúc nhìn lại “bức ảnh Chiếc thuyền ngoài xa” ngày nay nghệ sĩ Phùng cũng thấy người phụ nữ bước ra khỏi tấm ảnh… hòa lẫn với đám đông. Đó là hình ảnh của những con người vô danh khốn khổ trong cuộc sống lầm lũi đời thường. Họ đã kiên cường vượt lên tất cả, ko phải vì mình mà là vì những người thân yêu.

    Qua những nét khắc họa ấn tượng từ ngoại hình dáng vẻ tới cử chỉ, lời nói, hành động,…nhân vật người phụ nữ hàng chài đã trở thành một biểu tượng đầy sợ hãi giúp Nguyễn Minh Châu thể hiện tư tưởng nhân đạo sâu sắc cho truyện ngắn. Đó là niềm cảm thương và nỗi lo lắng cho số phận con người xấu số bị tù tội trong nghèo đói, khốn khổ, bạo lực. Đồng thời thể hiện niềm tin yêu trân trọng những phẩm chất tốt đẹp trong tâm hồn, tính cách những con người luôn sống cuộc sống lòng người nhân hậu, vị tha.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa – mẫu 4

   Nguyễn Minh Châu là nhà văn tiêu biểu, với phong cách sáng tác giàu tính biểu tượng trong nền văn học nước nhà. Những tác phẩm của ông luôn khiến cho người đọc phải trằn trọc, suy nghĩ rất nhiều. Truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” là một câu chuyện giàu sức gợi như thế. Hình ảnh người phụ nữ làng chài là hình ảnh để lại trong lòng người nhiều sợ hãi, trằn trọc về cuộc sống của con người trong thời kì đổi mới.

    Chiếc thuyền ngoài xa kể về chuyến đi sáng tác của nhiếp ảnh Phùng lúc tới với vùng đất biển này. Và từ chuyến đi này, anh đã nhìn thấy rất nhiều chiều của cuộc sống, nhiều góc khuất mà con người vẫn bỏ lỡ. Hình ảnh người phụ nữ là hình ảnh khiếp anh vừa khó hiểu, vừa băn khoăn, vừa đau xót. Mang thể nói người làng chài là hình ảnh biểu tượng cho cuộc sống khó khăn, chịu nhiều thiệt thòi của người phụ nữ.

Article post on: nongdanmo.com

    Phân tích hình ảnh người phụ nữ trong “Chiếc thuyền ngoài xa” của Nguyễn Minh Châu-Văn lớp 12

    Người phụ nữ hiện lên trong câu chuyện của nhiếp ảnh Phùng là một người đầy nhọc nhằn, lam lũ. Nguyễn Minh Châu với những nét vẽ tinh tế đã phác họa nên một hình ảnh giàu sức gợi “người phụ nữ chạc ngoài 40, một thân hình thân thuộc của đàn và vùng biển, cao to với những đường nét thô kệch. Mụ rỗ mặt khuôn mặt mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt, nhường như đang buồn ngủ”. Một người phụ nữ gây ấn tượng cho người đọc ngay từ những dòng trước nhất, đầy nhọc nhằn, đầy khổ sở và đầy thương cảm. Người phụ nữ đấy tiếp tục sợ hãi người đọc bằng chi tiết “tấm áo bạc phếch với miếng vá, bửa thân dưới ướt sũng”, đã phần nào gợi lên sự đau xót, khốn cùng. Giữa cảnh biển mênh mông lại xuất hiện một con người khiến cho người khác phải trằn trọc như thế này.

    Người phụ nữ đấy còn đầy vẻ cam chịu và nhẫn nhục lúc người chồng hằn học và nhiếc mắng. Đôi mắt của chị như xuyên sâu vào lòng người đọc, nó sợ hãi cho tới lúc gấp trang sách lại. Ánh mắt của chị đầy thương xót, đầy người nào oán và cũng đầy tình yêu thương dành cho những đứa con cho mình.

    Dọc theo hình trình đi tìm chiếc đẹp của nhiếp ảnh Phùng, người phụ nữ đã trở thành tâm điểm cho vẻ đẹp đấy. Một vẻ đẹp đầy sự khó khăn, nhọc nhằn và khổ đau. Hành động bạo lực của người chồng khiến cho chị cứ câm lặng, ko người nào oán một lời.

    Và sự cam chịu đấy được lặp lại lúc chị được gọi tới hầu tòa. Mặc dù “ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng” nhưng người phụ nữ đấy vẫn “ko rỉ răng một lời”. Hình dáng “mụ ngồi ghé vào mép ghế và cố thu người lại” càng khiến cho cho Phùng, cho Đẩu, và cho người đọc một nỗi sợ hãi khó bỏ. Tuy nhiên chỉ một lát, “người phụ nữ lại lúng túng và sợ sệt”. Có nhẽ cuộc sống của chị quá nặng nề, quá thê lương trong những năm qua.

    Tình tiết người phụ nữ vái lạy để con trai ko làm điều dại dột với bố, cũng như vái lạy quan tòa càng toát lên vẻ cam chịu, sự nhẫn nại, giàu đức hi sinh “Quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được, đừng bắt con bỏ nó”. Lúc đi tới tận cùng của nỗi đau, lúc với một con đường giải thoát thì người phụ nữ đấy vẫn lặng lẽ và cam tâm chịu đựng khổ đau? Là vì điều gì? Chẳng phải vì đức hi sinh của người mẹ đó sao?

    Lời tâm tình của người phụ nữ về cuộc sống, về người chồng, về những đứa con khiến cho người khác vừa thưỡng xót vừa khâm phục. Một người phụ nữ yêu chồng, thương chồng mặc dù bị chồng ngược đãi. Người phụ nữ yêu con, thương con vô điều kiện, ko đòi hỏi bất cứ điều gì.

    Lúc chị kể tới chi tiết “vui nhất là lúc được ngồi nhìn đàn con tôi chúng nó đã ăn no” thì có nhẽ người đọc ứa nước mắt. Những đứa con là sức mạnh để chị với thể tồn tại, với thể sống sót và kiên cường tới ngày nay. Một người mẹ lặng lẽ hi sinh thế cuộc mình vì những đứa con, một người mẹ đã nhẫn nhục tất cả chỉ vì miếng cơm manh áo cho con. Một người mẹ nghèo, cố chấp nhưng yêu thương con vô bờ bến. Cuộc thế của chị nhiều đau thương và nước mắt nhưng lại với biết bao nhiêu phẩm chất cao đẹp, đáng trân trọng.

    Ko phải ngẫu nhiên tác giả chỉ gọi nhân vật là “người phụ nữ”, có nhẽ ko phải chỉ một người phụ nữ duy nhất, mà với thể chúng ta còn bắt gặp rất nhiều người phụ nữ với chung hoàn cảnh ở bất cứ bãi biển xinh đẹp nào. Nguyễn Minh Châu đã vẽ lên một bức chân dung khiến cho cho người đọc phải suy ngẫm, phải trằn trọc về cuộc sống của rất nhiều người xung quanh chúng ta. Và chiếc hình ảnh mà nhiếp ảnh Phùng chụp được cũng như những gì anh nghĩ về người phụ nữ này là triết lí, một triết lí cho chiếc nhìn nhận đa chiều về cuộc sống này. Tấm lưng bạc phếch, ướt sũng của người phụ nữ này có nhẽ còn ảm ánh rất nhiều người nữa.

    Người phụ nữ đó chính là nghệ thuật của Nguyễn Minh Châu, cũng như tác giả đã tiêu dùng chiếc tâm để vẽ lên hình ảnh đó. Hình ảnh người phụ nữ làng chài trong truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” đã gửi gắm nhiều thông điệp tới người đọc về cuộc sống, phẩm chất tốt đẹp của những người phụ nữ.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa – mẫu 5

     Trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa của nhà văn Nguyễn Minh Châu, nhân vật để lại ấn tượng sâu sắc nhất cho người đọc là người phụ nữ làng chài – người phụ nữ vô danh với tấm lòng bao dung, vị tha, đức hi sinh .

     Truyện được kể lại qua lời của nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng, một người lính vừa bước ra từ cuộc đấu tranh nhiều đau thương mất mát. Phùng được dịp trở về chiến trường xưa để chụp một bức tranh cảnh biển theo lời đề nghị của trưởng phòng. Tại đây anh đã phát hiện ra một bức tranh cảnh biển không tiền khoáng hậu: “trước mặt tôi là một bức tranh mực tàu của một danh họa thời cổ. Mũi thuyền in một nét mơ hồ lòe nhòe vào bầu sương mù..Tất cả khuông cảnh đấy nhìn qua những chiếc mắt lưới..toàn bộ khuông cảnh từ đường nét tới ánh sáng đều phối hợp”. Cảnh đẹp đấy khiến cho cho người nghệ sĩ nhường như vừa “khám phá thấy chiếc chân lí của sự hoàn thiện”. Nhưng đằng sau chiếc thuyền đẹp như trong mơ đấy lại là một cảnh tượng phũ phàng: người chồng vũ phu, thô bạo hành tội người phụ nữ bằng những trận đòn thù, người phụ nữ nhẫn nhục chịu đựng . Phùng từ sung sướng tới ngạc nhiên, sững sờ sửng sốt. Nghịch cảnh đấy khiến cho lòng anh tan vỡ.

     Xuyên suốt toàn bộ câu chuyện, hầu như người đọc ko hề được biết tới tên gọi của người phụ nữ tội nghiệp đấy, Nguyễn Minh Châu đã gọi một cách phiếm định: lúc thì gọi là người phụ nữ hàng chài, lúc lại gọi mụ, lúc thì gọi chị ta…. Ko phải nhà văn “nghèo” tiếng nói tới độ ko thể đặt cho chị một chiếc tên mà nhường như đằng sau cách gọi phiếm định đấy đã hé mở một thế cuộc ngang trái, một số phận bị vùi dập giữa cuộc sống bộn bề toan lo.

     Nhường như cuộc sống chẳng với gì đáng nói nhưng trong chị lại chứa đựng nhiều điều kì diệu khiến cho người khác phải suy nghĩ. Người phụ nữ trạc ngoài 40, hình dáng thô kệch, rỗ mặt, khuôn mặt mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt và gợi ấn tượng người phụ nữ xấu xí, mỏi mệt nhường như đang buồn ngủ. Và thế cuộc nhọc nhằn, lam lũ, vất vả, khổ đau làm cho dung mạo chị đã xấu giờ trở nên thô kệch.

     Qua câu chuyện ở tòa án quận người đọc hiểu hơn sự xấu số trong thế cuộc chị. Nhường như mọi sự xấu số của thế cuộc đều trút cả lên chị, xấu, nghèo khổ, lam lũ, lại phải thường xuyên chịu những trận đòn roi của người chồng vũ phu, tổn thương, đau xót cho những con phải nhìn cảnh bố đánh mẹ… Mẫu xấu đã theo đuổi chị như định mệnh, suốt từ lúc còn nhỏ. Mang mang với một anh hàng chài, tới tìm bả về đan lưới, rồi thành vợ chồng. Cuộc sống mưu sinh trên biển cực nhọc, vất vả, lam lũ, cập kênh. Gia đình nghèo lại còn đông con, thuyền thì chật,…

     Bị chồng thường xuyên đánh đập, hành tội: ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng. Cứ lúc nào lão thấy khổ quá là lại xách chị ra đánh, như là để trút giận, với lời lẽ cay độc” Mày chết đi cho ông nhờ, chúng mày chết hết đi cho ông nhờ”. Lúc bị đánh chị ko hề kêu một tiếng, ko chống trả, ko tìm cách chạy trốn mà coi đó là một lẽ đương nhiên. Người phụ nữ đấy nhẫn nhục, cam chịu, thầm lặng chịu đựng mọi đớn đau tất cả vì những đứa con.

     Người phụ nữ đã nhẫn nhục, cam chịu. Chị ko muốn đàn con phải nhìn thấy cảnh cha đánh mẹ. Chị xin chồng lên bờ mà đánh lúc con to. Chị xót xa đớn đau lúc phải chứng kiến cảnh thằng Phác đánh cha: “như một viên đạn bắn vào người đàn ông và ngày nay đang xuyên qua tâm hồn người phụ nữ, và làm rỏ xuống những dòng nước mắt…’

     Người phụ nữ đấy là người sâu sắc và thấu hiểu lẽ đời. Mẫu sự trầm lặng trong thấu hiểu lẽ đời nhường như chị chẳng bao giờ để lộ rõ rệt ra bên ngoài. Chị coi việc mình bị đánh đó như một phần đã rất thân thuộc của thế cuộc mình, chị chấp nhận, ko kêu van, ko trốn chạy. Lúc được đề nghị viện trợ thì : “Xin những chú lượng tình cho chiếc sự lạc hậu”; “Quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được nhưng đừng bắt con bỏ nó”.

     Chị ý thức được thiên chức của người phụ nữ :”Ông trời sinh ra người phụ nữ là để đẻ con và nuôi con cho tới lúc lớn khôn”. Trong cuộc mưu sinh đầy cam go: thuyền ở xa biển, cần một người đàn ông khỏe mạnh, biết nghề. Sự cần thiết của việc với người đàn ông làm chỗ dựa, để lèo lái lúc phong ba bão táp, cùng nuôi dạy những con: ” Phụ nữ trên thuyền chúng tôi phải sống cho con, ko thể sống cho mình như trên đất được”. Chị ” phải sống cho con chứ ko thể sống cho mình”.

     Mang thấu hiểu được tương tự chúng ta mới hiểu hết tình cảm, tấm lòng của người phụ nữ xấu số. Bởi nếu hiểu sự việc một cách thuần tuý chỉ cần yêu cầu người phụ nữ bỏ chồng là xong. Nhưng nhìn vấn đề một cách thấu suốt thì suy nghĩ và cách xử sự của người phụ nữ là ko thể khác được. Nguyên nhân sâu xa của sự cam chịu chính là tình thương con vô bờ bến của chị.

     Người phụ nữ đấy còn là người giàu lòng vị tha. Chị thấu hiểu nguyên nhân vì sao chồng lại trở nên như thế. Chị hiểu được trước đây chồng vốn là anh con trai cục tính nhưng hiền lành, cũng nghĩ cho vợ con nhưng rồi cuộc sống mưu sinh khổ nhọc làm cho anh tha hóa. Mang thể chúng ta ko chấp nhận cho hành vi tội lỗi của ông nhưng chúng ta phần nào thông cảm cho ông.

     Đặc trưng ở người phụ nữ là chị cũng đã vẫn giữ trong tâm hồn mình ngọn lửa của hi vọng, của niềm tin để thắp lên hạnh phúc mỏng mạnh: Trong khổ đau triền miên, người phụ nữ đấy vẫn gạn lọc được những niềm hạnh phúc nhỏ nhoi : “..vui nhất là lúc ngồi nhìn con tôi chúng nó được ăn no”; “ trên chiếc thuyền cũng với lúc vợ chồng con chiếc chúng tôi sống hòa thuận, vui vẻ”.

     Đằng sau sự nhẫn nhục đấy là bản năng sinh tồn mãnh liệt và một tấm lòng yêu thương đáng thương. Người phụ nữ hàng chài vừa lam lũ, chất phác, với tình thương con vô bờ bến, vừa luôn mang nỗi đau, vừa với chiếc trầm lặng trong việc thấu hiểu những lẽ đời. Thấp thoáng trong người phụ nữ đấy là bóng vía của biết bao phụ nữ Việt Nam nhân hậu, bao dung, giàu lòng vị tha và đức hi sinh.

     Gấp trang truyện lại sức đọc còn mãi sợ hãi bởi những nghi vấn: Cuộc thế người phụ nữ đấy rồi sẽ kết thúc ra sau? Những đứa con tội nghiệp của bà với được cuộc sống hạnh phúc? Đó là những vấn đề nhà văn vẫn chưa đưa ra lời trả lời. Câu trả nằm trong cuộc sống, hành động của mỗi người chúng ta . Điều đó nói lên trị giá của tác phẩm và tầm vóc to to của nhà văn Nguyễn Minh Châu trong văn xuôi Việt Nam hiện đại.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa – mẫu 6

     Nguyễn Minh Châu là tác giả tiêu biểu của văn học Việt Nam sau 1975. Ông thành công với nhiều tác phẩm như: Người phụ nữ trên chuyến tàu tốc hành, Cỏ lau, Chiếc thuyền ngoài xa…Nhưng để lại dấu ấn sâu đậm trong lòng người đọc là tác phẩm “Chiếc thuyền ngoài xa”.

     Trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa của nhà văn Nguyễn Minh Châu, nhân vật để lại ấn tượng sâu sắc nhất cho người đọc là người phụ nữ làng chài – người phụ nữ vô danh với tấm lòng bao dung, vị tha, đức hi sinh.

     Truyện được kể lại qua lời của nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng, một người lính vừa bước ra từ cuộc đấu tranh nhiều đau thương mất mát. Phùng được dịp trở về chiến trường xưa để chụp một bức tranh cảnh biển theo lời đề nghị của trưởng phòng. Tại đây anh đã phát hiện ra một bức tranh cảnh biển không tiền khoáng hậu: “trước mặt tôi là một bức tranh mực tàu của một danh họa thời cổ. Mũi thuyền in một nét mơ hồ lòe nhòe vào bầu sương mù..Tất cả khuông cảnh đấy nhìn qua những chiếc mắt lưới..toàn bộ khuông cảnh từ đường nét tới ánh sáng đều phối hợp”. Cảnh đẹp đấy khiến cho cho người nghệ sĩ nhường như vừa “khám phá thấy chiếc chân lí của sự hoàn thiện”. Nhưng đằng sau chiếc thuyền đẹp như trong mơ đấy lại là một cảnh tượng phũ phàng: người chồng vũ phu, thô bạo hành tội người phụ nữ bằng những trận đòn thù, người phụ nữ nhẫn nhục chịu đựng. Phùng từ sung sướng tới ngạc nhiên, sững sờ sửng sốt. Nghịch cảnh đấy khiến cho lòng anh tan vỡ.

     Xuyên suốt toàn bộ câu chuyện, hầu như người đọc ko hề được biết tới tên gọi của người phụ nữ tội nghiệp đấy, Nguyễn Minh Châu đã gọi một cách phiếm định: lúc thì gọi là người phụ nữ hàng chài, lúc lại gọi mụ, lúc thì gọi chị ta…. Ko phải nhà văn “nghèo” tiếng nói tới độ ko thể đặt cho chị một chiếc tên mà nhường như đằng sau cách gọi phiếm định đấy đã hé mở một thế cuộc ngang trái, một số phận bị vùi dập giữa cuộc sống bộn bề toan lo.

     Nhường như cuộc sống chẳng với gì đáng nói nhưng trong chị lại chứa đựng nhiều điều kì diệu khiến cho người khác phải suy nghĩ. Người phụ nữ trạc ngoài 40, hình dáng thô kệch, rỗ mặt, khuôn mặt mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt và gợi ấn tượng người phụ nữ xấu xí, mỏi mệt nhường như đang buồn ngủ. Và thế cuộc nhọc nhằn, lam lũ, vất vả, khổ đau làm cho dung mạo chị đã xấu giờ trở nên thô kệch.

     Qua câu chuyện ở tòa án quận người đọc hiểu hơn sự xấu số trong thế cuộc chị. Nhường như mọi sự xấu số của thế cuộc đều trút cả lên chị, xấu, nghèo khổ, lam lũ, lại phải thường xuyên chịu những trận đòn roi của người chồng vũ phu, tổn thương, đau xót cho những con phải nhìn cảnh bố đánh mẹ… Mẫu xấu đã theo đuổi chị như định mệnh, suốt từ lúc còn nhỏ. Mang mang với một anh hàng chài, tới tìm bả về đan lưới, rồi thành vợ chồng. Cuộc sống mưu sinh trên biển cực nhọc, vất vả, lam lũ, cập kênh. Gia đình nghèo lại còn đông con, thuyền thì chật,…

     Bị chồng thường xuyên đánh đập, hành tội: ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng. Cứ lúc nào lão thấy khổ quá là lại xách chị ra đánh, như là để trút giận, với lời lẽ cay độc” Mày chết đi cho ông nhờ, chúng mày chết hết đi cho ông nhờ”. Lúc bị đánh chị ko hề kêu một tiếng, ko chống trả, ko tìm cách chạy trốn mà coi đó là một lẽ đương nhiên. Người phụ nữ đấy nhẫn nhục, cam chịu, thầm lặng chịu đựng mọi đớn đau tất cả vì những đứa con.

     Người phụ nữ đã nhẫn nhục, cam chịu. Chị ko muốn đàn con phải nhìn thấy cảnh cha đánh mẹ. Chị xin chồng lên bờ mà đánh lúc con to. Chị xót xa đớn đau lúc phải chứng kiến cảnh thằng Phác đánh cha: “như một viên đạn bắn vào người đàn ông và ngày nay đang xuyên qua tâm hồn người phụ nữ, và làm rỏ xuống những dòng nước mắt…’

     Người phụ nữ đấy là người sâu sắc và thấu hiểu lẽ đời. Mẫu sự trầm lặng trong thấu hiểu lẽ đời nhường như chị chẳng bao giờ để lộ rõ rệt ra bên ngoài. Chị coi việc mình bị đánh đó như một phần đã rất thân thuộc của thế cuộc mình, chị chấp nhận, ko kêu van, ko trốn chạy. Lúc được đề nghị viện trợ thì: “Xin những chú lượng tình cho chiếc sự lạc hậu”; “Quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được nhưng đừng bắt con bỏ nó”.

     Chị ý thức được thiên chức của người phụ nữ:”Ông trời sinh ra người phụ nữ là để đẻ con và nuôi con cho tới lúc lớn khôn”. Trong cuộc mưu sinh đầy cam go: thuyền ở xa biển, cần một người đàn ông khỏe mạnh, biết nghề. Sự cần thiết của việc với người đàn ông làm chỗ dựa, để lèo lái lúc phong ba bão táp, cùng nuôi dạy những con: ” Phụ nữ trên thuyền chúng tôi phải sống cho con, ko thể sống cho mình như trên đất được”. Chị ” phải sống cho con chứ ko thể sống cho mình”.

     Mang thấu hiểu được tương tự chúng ta mới hiểu hết tình cảm, tấm lòng của người phụ nữ xấu số. Bởi nếu hiểu sự việc một cách thuần tuý chỉ cần yêu cầu người phụ nữ bỏ chồng là xong. Nhưng nhìn vấn đề một cách thấu suốt thì suy nghĩ và cách xử sự của người phụ nữ là ko thể khác được. Nguyên nhân sâu xa của sự cam chịu chính là tình thương con vô bờ bến của chị.

     Người phụ nữ đấy còn là người giàu lòng vị tha. Chị thấu hiểu nguyên nhân vì sao chồng lại trở nên như thế. Chị hiểu được trước đây chồng vốn là anh con trai cục tính nhưng hiền lành, cũng nghĩ cho vợ con nhưng rồi cuộc sống mưu sinh khổ nhọc làm cho anh tha hóa. Mang thể chúng ta ko chấp nhận cho hành vi tội lỗi của ông nhưng chúng ta phần nào thông cảm cho ông.

     Đặc trưng ở người phụ nữ là chị cũng đã vẫn giữ trong tâm hồn mình ngọn lửa của hi vọng, của niềm tin để thắp lên hạnh phúc mỏng mạnh: Trong khổ đau triền miên, người phụ nữ đấy vẫn gạn lọc được những niềm hạnh phúc nhỏ nhoi: “..vui nhất là lúc ngồi nhìn con tôi chúng nó được ăn no”; “ trên chiếc thuyền cũng với lúc vợ chồng con chiếc chúng tôi sống hòa thuận, vui vẻ”.

     Đằng sau sự nhẫn nhục đấy là bản năng sinh tồn mãnh liệt và một tấm lòng yêu thương đáng thương. Người phụ nữ hàng chài vừa lam lũ, chất phác, với tình thương con vô bờ bến, vừa luôn mang nỗi đau, vừa với chiếc trầm lặng trong việc thấu hiểu những lẽ đời. Thấp thoáng trong người phụ nữ đấy là bóng vía của biết bao phụ nữ Việt Nam nhân hậu, bao dung, giàu lòng vị tha và đức hi sinh.

     Gấp trang truyện lại sức đọc còn mãi sợ hãi bởi những nghi vấn: Cuộc thế người phụ nữ đấy rồi sẽ kết thúc ra sau? Những đứa con tội nghiệp của bà với được cuộc sống hạnh phúc? Đó là những vấn đề nhà văn vẫn chưa đưa ra lời trả lời. Câu trả nằm trong cuộc sống, hành động của mỗi người chúng ta. Điều đó nói lên trị giá của tác phẩm và tầm vóc to to của nhà văn Nguyễn Minh Châu trong văn xuôi Việt Nam hiện đại.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa – mẫu 7

     Trong cuộc sống phức tạp này, sự thực thỉnh thoảng ko phải là điều ngay trước mắt mà sự thực là chiếc ẩn giấu bên trọng. Vì vậy muốn nhìn nhận đúng về cuộc sống về con người, chúng ta phải nhìn vào chiếc bên trong, thực chất thật, nhìn cuộc sống một cách đa diện. Giống như nhân vật người phụ nữ làng chài của Nguyễn Minh Châu trong truyện ngắn chiếc thuyền ngoài xa. Mang vẻ thiết kế xấu xí, nhưng phẩm chất bên trong lại vô cùng tốt đẹp.

     Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu được viết vào năm 1983 và tới 1985 trong tập ” Bến Quê” tác phẩm là sản phẩm con người đời thương. Truyện kể về việc nghệ sĩ nhiếp ảnh phùng đi tới vùng biên này mong tìm được một bức ảnh cho bộ lịch. Sau sắp một tuần tìm kiếm, cuối cùng anh cũng tìm thấy một cảnh đắt trời cho ” Trước mắt tôi là một bức tranh mực tàu của danh họa thời cổ”. Nhưng vừa như phát hiện một chân lý của sự toàn thiện, khám phá thấy khoảnh khắc trong ngần của tâm hồn thì bất thần anh phát hiện ra cảnh bạo lực gia đình. Với sự xuất hiện người phụ nữ làng chài gây ấn tượng to cho người độc và người nghe.

     Người phụ nữ làng chài, ko được gọi tên. Chỉ được gọi bằng những đại từ “Người phụ nữ, bà…” Người phụ nữ chạc 40 tuổi, mang thân hình thân thuộc của người vùng biển cao to với những đường nét thô kệch, mặt rỗ. Người phụ nữ với ngoại hình thật xấu xí và phi thẩm mỹ. Trước kia, người phụ nữ này sống ở phường. Con một gia đình khá, nhưng ko người nào lấy vì xấu. Chị đã với mang với anh làng chài và đã với cuộc sống hôn nhân với anh. Người khác nhìn vào cho rằng đây là địa ngục vì ba ngày chị bị một trận nhỏ, năm ngày chị bị một trận to. Đúng vậy cuộc sống của chị thật đáng thương và khổ cực. Chị khổ cả về thể xác và ý thức, giống bao gia đình làng chài khác, gia đình chị đông con. Nhà thì nghèo túng. Thuyền thì bé, với những lần gia đình chị phải ăn xương rồng luộc chấm muối. Một cuộc sống ko thể nào khổ hơn. Người ta nhiều lúc khổ về vật chất, nhưng ý thức đầy đủ cũng là hạnh phúc “một túp lều tranh hai trai tim vàng”. Nhưng chị đâu được thế cuộc sống ý thức của chị còn khổ hơn. Người đàn ông xấu xí- chồng chị, một phần vì cuộc sống làm cho tính cách hắn hung bạo. Hắn tiêu dùng cách giải thoát sự giận dữ bằng cách đánh đập chị, chửa rửa chị và những con chị “Mày chết đi cho ông nhờ, chúng mày chết đi cho ông nhờ” Bị những trận đòn roi những chiếc quất mạnh của chồng tàn bạo, nhưng chị vẫn “Với vẻ mặt cam chịu đầy nhẫn nhục, ko hề kêu một tiếng, ko tìm cách chống trả, ko tìm cách chạy trốn. Trận đòn roi chỉ ngừng lại lúc thằng phác lao tới cứu mẹ và đánh lại bố” Cả hai mẹ con chỉ biết khóc. Người phụ nữ kể trước kia lúc con còn nhỏ, hắn đánh chị trên thuyền. Sau lúc con to, chị xin hắn đưa lên bờ rồi đánh. Chúng ta thấy rằng cuộc sống của chị thật khó khăn, chị chỉ biết cam chịu và thỉnh thoảng chính là sự ngu dốt.

Source: nongdanmo.com

     Nhưng thực chất bên trong còn nhiều điều mà mọi người chưa rõ. Lúc chánh án đầu gợi ý li hôn, chị nhất định ko chịu, van nằn nì xin ko li hôn, nhận hết trách nhiệm , tội lỗi lên đầu mình. Vì sao ư? Vì chị là một người thông đạt lẽ đời, cho dù thất học. Chị hiểu rằng tên con thuyền này cần một người đàn ông lèo lái vượt qua. Phong ba và nuôi cho sấp con của chị cũng rất thông cảm cho chồng chị, xưa là một con người cực tình nhưng ko bao giờ đánh vợ. Nhưng cũng vì cuộc sống khó khăn, làm cho người đàn ông đâm ra đánh vợ con , chị nhẫn nhục cam chịu, nhận hết trách nhiệm về bản thân mình. Nhận vì mình đẻ nhiều con mà cuộc sống khổ cực. Ngoài cam chịu, chấp nhận hi sinh, cuộc sống của chị còn với niềm vui đó là lúc những con chị được ăn no, mặc ấm.

     Người mẹ nào cũng vậy, thấy những con mình hạnh phúc, thì bản thân hạnh phúc gấp một trăm lần rồi. Và thỉnh thoảng gia đình chị cũng hòa thuận, đầm ấm, vui vẻ chị còn với lòng tự trọng cao. Chị biết xấu hổ lúc với người khác biết truyện mình bị đánh, đặc trưng là thằng phác. Người chị yêu thương nhất ” Mẫu thằng con từ tính khí tới mặt mũi giống như lột từ chiếc lão đàn ông đã hành tội mụ” Chị đã khóc lúc phùng nhắc tới thằng phát. Chị thương con vô cùng, Chị cũng đem tới cho đẩu và phùng những bài học quý giá.

     Nguyễn Minh Châu đã thành công trong việc sử dụng nghệ thuật đối lập. Một bên là người phụ nữ xấu xí, phi thẩm mĩ, một bên là vẻ đáng thương, phẩm chất bên trong của con người đáng trân trọng. Người phụ nữ trong truyện là người với cốt cách bên trong, biết nhìn xa, thương đàn trẻ con, giàu đức hi sinh, lòng vị tha, thương chồng, thương con thông đạt lẽ đời, sẵn sàng hi sinh bản thân về hạnh phúc, no ấm cho chồng, cho con. Đây chính là những phẩm chất cao quý của người phụ nữ Việt Nam.

     Qua hình ảnh người phụ nữ trong truyện chúng ta thấy người phụ nữ Việt Nam vẫn giữ được những nét đẹp truyền thống của người phụ nữ Á Đông. Dù vẻ ngoài ko đẹp nhưng bên trong luôn với phẩm chất cao quý. Luôn nghĩ tới gia đình, hạnh phúc nhỏ của mình, sẵn sàng hi sinh mọi thứ để giữ gìn, chăm sóc gia đình, hạnh phúc đó chính là con chiếc của mẹ. Người phụ nữ mang một lòng vị tha cao cả, Những khác biệt của người phụ nữ làng chài, phụ nữ ngày nay năng động hơn, làm chủ cuộc sống hơn, làm chủ được kinh tế.

     Họ ko còn phải nhẫn nhục chịu trận đòn roi của chồng. Họ yêu thương chồng con, họ cần một người đàn ông chèo kéo mái ấm gia đình, là người yêu thương gia đình, yêu thương vợ con. Nhưng nếu là người đàn ông vũ phu đánh đập vợ con, họ sẵn sàng báo cơ quan chức năng để bảo vệ quyền lợi hạnh phúc của gia đình mình. Không những thế vẫn còn những người phụ nữ nhu mì, hèn nhắc, nhẫn nhục sẵn sàng chịu đựng đòn roi của chồng. Cố bấu víu lấy chiếc hạnh phúc chỉ với trong ảo tưởng, sống ko với lập trường. Họ cần phải thay đổi cách sống, cách suy nghĩ tới giải pháp cuối cùng để giải thoát tìm hạnh phúc , cho mình thời cơ để tới với hạnh phúc thực thụ.

     Qua tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa đã cho ta thấy sự đối lập, vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ. Chúng ta cần phải nhìn cuộc sống và tâm hồn đa diện, phải tìm kiếm, khám phá chiếc thực chất bên trong, từ vẻ thiết kế của người phụ nữ trong truyện yêu thương chồng con hi sinh cao cả.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa – mẫu 8

     Nguyễn Minh Châu là một trong số những nhà văn tiêu biểu với rất nhiều những tác phẩm được sáng tác trong thời kì kháng chiến chống Mĩ. Như lời thẩm định của nhà văn Nguyễn Khải ” Nguyễn Minh Châu là người kế tục xuất sắc những bậc thầy của nền văn xuôi Việt Nam và cũng là người mở đường rực rỡ cho những cây bút trẻ tài năng sau này”. Ông đã để cho lớp người đi sau một tác phẩm rất đặc sắc mang tên ” Chiếc thuyền ngoài xa” với nguồn cảm hứng vô tận và những bài học từ cuộc sống. Nhân vật trung tâm cho câu chuyện của ông chính là người phụ nữ hàng chài đã để lại trong lòng người đọc rất nhiều suy nghĩ, trằn trọc về những câu chuyện đời.

     Sau những bức tranh thiên nhiên vô cùng đẹp đẽ, lộng lẫy mà đôi mắt của nhà nhiếp ảnh phùng đã được dịp bắt gặp nhân dịp chuyến đi công việc ở vùng biển. Thế nhưng, phía sau những ánh sáng chói lòa, lung linh đấy là những góc khuất mà con người bỏ lỡ. Hình ảnh của người phụ nữ hiện lên hoàn toàn trái ngược với vẻ đẹp của thiên nhiên nơi đây, Đó là một người phụ nữ trạc ngoài bốn mươi tuổi, tác giả cũng chẳng biết tên tuổi mà đặt một ngôi “mụ”, ” người phụ nữ hàng chài” như để ám chỉ nơi đây, với biết bao nhiêu người phụ nữ cũng với chung hoàn cảnh như mụ.

     Sau vài nét gợi tả, hình ảnh của người phụ nữ với ” một thân hình thân thuộc của phụ nữ vùng biển, cao to với những đường nét thô kệch. Mụ rỗ mặt khuôn mặt mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt, nhường như đang buồn ngủ”. Chắc hẳn, những vết rỗ khuôn mặt mụ đều từ gánh nặng của công việc, của nắng mưa gió bão miền biển hẳn lên trên khuôn mặt đấy. Một người lao động lam lũ, chịu thương chịu thương chịu khó nhưng chiếc nghèo vẫn bủa vây lấy gia đình của mụ. Sự nghèo khổ đấy còn hiện lên trên “tấm áo bạc phếch với miếng vá, nửa thân dưới ướt sũng”. Từ cách hành xử, đi đứng tới ” tìm tới một góc tường để ngồi” càng làm cho mụ trở nên đáng thương tới tội nghiệp. Một con người dám vượt qua phong ba bão táp trên vùng đại dương mênh mông, nhưng lại trở nên tự ti, tự ti lúc đối diện với con người.

     Ko chỉ ngừng lại ở đó, tác giả đã lột tả thật sâu sắc, chân thật cả những tính cách con người mụ. Một người phụ nữ, một người vợ luôn nhẫn nhục, cam chịu tiêu biểu trong xã hội Việt nam. Lúc chứng kiến cảnh người đàn ông to to, thô kệch giáng những cú đánh mạnh mẽ vào tấm thân yếu ớt của người phụ nữ đấy, tới một người đàn ông như Phùng cũng không thể nhẫn nhịn nổi. Vậy nhưng, người phụ nữ đấy vẫn cam chịu biết bao lời hằn học, nhiếc mắng. Đôi mắt của chị hắt lên một con đường tối đen ko tìm thấy ánh sáng nào trong thế cuộc chị. Có nhẽ, mụ đã quá quen và chấp nhận thế cuộc của mụ sẽ phải chịu đựng cảnh ” ba ngày một trận nhẹ,năm ngày một trận nặng”.

     Những đớn đau về thể xác của chị không thể nào sánh với những nỗi đớn đau, dày vò về ý thức lúc chị lo lắng cho con chiếc sẽ bị tổn thương lúc phải chứng kiến những cảnh đớn đau đấy. Thằng con trai của chị thương mẹ , nhăm nhăm con dao trong tay nhưng người mẹ đấy đã “chắp tay vái mấy đứa con để nó đừng phạm phải một tội ác trái thường đạo lí”. Tuy nghèo, tuy khổ nhưng chị vẫn biết đạo lí trong đời, chị ko muốn con của chị phải đi theo những vết xe đổ nghèo hèn mà thế cuộc bố mẹ nó đang phải trải qua. Lòng chị cũng đớn đau, buồn tủi vô cùng lúc chiếc nghèo đẩy cả gia đình chị vào chiếc vòng quẩn quanh nghèo đói. Những tháng ngày ăn xương rồng luộc chấm muối, bữa đói bữa no vẫn luôn hiện hữu, túc trực trên chiếc thuyền chật chội, mục nát của gia đình chị.

     Tưởng chừng với dáng người thô kệch đấy sẽ chẳng biết đâu là lễ phép đạo lý, thế nhưng với những điều mà chị đã từng trải, vẻ đẹp của tâm hồn của người phụ nữ đấy càng trở nên sâu sắc. Lúc bị đưa về tòa án, Phùng và Đẩu đã muốn giúp chị giải thoát khỏi cuộc ly hôn đấy nhưng chị đã xin quan tòa rằng ” quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được, đừng bắt con bỏ nó”. Tới tận cùng nỗi đau, lúc đưa cho chị một sự lựa chọn giải thoát nhưng chị lại chối bỏ. Chắc hẳn, người đọc sẽ cảm thấy thật khó hiểu và nực cười cho người bà dại dột đấy. Thế nhưng, sau những lời tâm tình của chị, người ta mới vỡ lẽ và cảm thấy khâm phục người phụ nữ đấy. Chị vẫn luôn dành cho chồng những lời ngợi khen, chị biết chồng chị là người hiền lành cục tính, nhưng chiếc nghèo đã khiến cho anh ta trở thành một con người vũ phu, cục cằn. Hình ảnh của người đàn ông cũng với biết bao điểm chung như những nhân vật Chí phèo của Nam cao hay nhân vật Hộ trong tác phẩm Đời thừa vậy. Chị với chiếc nhìn sâu xa, thấu hiểu lẽ đời, lòng người, khác hẳn với chiếc nhìn của Đẩu và Phùng. Người phụ nữ đấy biết rõ rằng : thân gái dặm trường, họ cần một người đàn ông để chèo lái con thuyền, con chiếc của họ cần với một người cha để dựa dẫm. Dù cho họ với vũ phu, cục cằn tới nhường nào thì đó vẫn là một người đàn ông mà họ cần. Họ nghèo nên thiết nghị, họ ko với quyền đòi hỏi một người đàn ông sang giàu, với học vấn. Trong lúc đường lối của Đảng trước và sau cách mệnh luôn hướng tới bảo vệ nhân quyền cho mọi người, tạo điều kiện cho nhân dân được lợi cuộc sống no đủ, hạnh phúc. Thế nhưng, tại nơi đây những con người lênh đênh trên bốn bể là nước, họ vẫn chịu những gánh nặng to to của miếng cơm manh áo hàng ngày. Sự hi sinh, thấu hiểu thế cuộc của chị càng khiến cho người đọc cảm thấy xót xa cho một người phụ nữ.

     Đằng sau việc trọng tình nghĩa với người chồng của chị, tình mẫu tử cũng của chị cũng thật đáng ngưỡng mộ. Sợ con tổn thương mà chị đã xin chồng đưa mình lên bờ mà đánh, niềm vui của chị thật giản đơn lúc ” vui nhất là lúc được ngồi nhìn đàn con tôi chúng nó đã ăn no”. Những đứa con là ngọn nguồn sức mạnh để chị sống và tồn tại. ý chí quật cường của chị được bồi đắp nhờ tình thương con, chị chấp nhận hi sinh thế cuộc chị để mong cho con mình với được cuộc sống an nhiên hơn. Thấp thoáng trong hình ảnh người phụ nữ làng chài là những đức tính của biết bao người phụ nữ Việt nam luôn yêu chồng thương con, giàu đức hi sinh và lòng vị tha.

     Qua tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa, chỉ qua một nhân vật người phụ nữ trong truyện mà người đọc như được nhìn thấy thế cuộc của biết bao nhiêu người phụ nữ Việt nam trong mọi thời đại. Tấm lưng bạc phếch, ánh mắt cam chịu hay nụ cười hạnh phúc lúc nhìn những đứa con có nhẽ sẽ còn sợ hãi rất lâu trong tâm trí độc giả. Tác giả đã gửi gắm ko chỉ niềm cảm thương, xót xa cho số phận con người bị đánh đập, nghèo đói mà còn thể hiện niềm tự hào, trân trọng vì những vẻ đẹp tâm hồn ko gì với thể làm lấm bùn, thui chột.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa – mẫu 9

     Nguyễn Minh Châu là một là ngòi bút sử thi với thiên hướng trữ tình lãng mạn. Từ sau 1975, ông chuyển hẳn sang cảm hứng thế sự với những vấn đề đạo đức và triết lí nhân sinh. Ông được coi là một trong những cây bút tiên phong của văn học Việt Nam thời kì đổi mới. “Chiếc thuyền ngoài xa” là một trong những tác phẩm tiêu biểu phải kể tới của thi sĩ. Hình ảnh người phụ nữ làng chài là hình ảnh để lại trong lòng người nhiều sợ hãi, trằn trọc về cuộc sống của con người trong thời kì đổi mới.

     Truyện được kể lại qua lời kể của nhân vật Phùng, một người lính vừa bước ra từ cuộc đấu tranh nhiều đau thương mất mát. Theo lời đề nghị của trưởng phòng, Phùng trở về chiến trường xưa để chụp một tấm hình cảnh thuyền biển cho bộ lịch Tết. Tại đây, anh đã phát hiện ra một bức tranh để chụp một tấm hình cảnh thuyền biển cho bộ lịch Tết. Tại đây , anh đã phát hiện ra một bức tranh thuyền biển lúc rạng đông đẹp như tranh mực Tàu của một danh họa thời cổ. Nhưng trái ngang thay, đang ngây ngất với cảm giác hạnh phúc thì Phùng phải chứng kiến một cảnh tượng phũ phàng. Đó là cảnh người chồng đánh vợ một cách thô bạo, còn người vợ thì nhẫn nhục chịu đựng một cách khó hiểu. Phùng từ ngây ngất sung sướng tới ngạc nhiên, sững sờ. Mang thể nói, nhà văn đã ra tình huống truyện độc đáo và từ tình huống này mà nhân vật người phụ nữ dần hé lộ số phận và tính cách.

     Tác giả chỉ gọi nhân vật của mình là người phụ nữ một cách phiếm định. Rẻ ông muốn nói hộ bao nhiêu người phụ nữ vô danh ở vùng biển này? Người phụ nữ trong truyện trạc ngoài bốn mươi, cùng chồng đánh cá bằng thuyền lưới vó ở một vùng biển miền trung.

     Người phụ nữ với thân hình “cao to với những nét thô kệch”, “rỗ mặt”, lúc nào cũng xuất hiện với khuôn mặt “mỏi mệt”, “tái ngắt và nhường như đang buồn ngủ”. Mẫu vẻ đấy gợi ấn tượng về một thế cuộc nhọc nhằn, lam lũ, quanh năm phải chống chọi với chiếc nghèo, chiếc đói, với thiên tai khắc nghiệt. Ngay từ hình thức bên ngoài của nhân vật, tác giả đã dự đoán về một số phận lắm trái ngang, nghịch cảnh. Khắc họa về hình ảnh người phụ nữ , Nguyễn Minh Châu tập trung ở khuôn mặt và đôi mắt – nơi ẩn giấu những bí mật của thế cuộc.Ở người phụ nữ xấu xí, rỗ mặt đấy với một vài mắt thật lạ. Đôi mắt chính là thế cuộc chị. Đôi mắt của một thế cuộc ko bình lặng. Đôi mắt “ngước nhìn ra ngoài mặt phá nước chỗ chiếc thuyền đậu một thoáng rồi…đưa cặp mắt nhìn xuống chân’ đầy vẻ cam chịu. Đôi mắt đã từng “nhìn thẳng vào chúng tôi, tuần tự từng người một”, nói những lời đâu phải dễ nghe sau những giây phút “sợ sệt, lúng túng,rón rén tới ngồi ghé vào chiếc ghế và cố thu người lại”. người phụ nữ xuất hiện với khuôn mặt mỏi mệt, tái ngắt vì thiếu ngủ, vì lao lực, khuôn mặt chứa đầy những giọt nước mắt trong những vết rỗ nhằng nhịt, khuôn mặt cúi xuống nhẫn nhục lúc nói về đời mình, khuôn mặt đấy còn sợ hãi Phùng mãi sau này.

     Nguyễn Minh Châu khắc họa đậm nét những chi tiết ngoại hình nhằm giúp người đọc hình dung được cuộc sống khổ đau, xấu số của nhân vật. Bà phải chịu đựng về cả nỗi đau thể xác lẫn ý thức. Thường xuyên bị chồng đánh nhưng người phụ nữ đấy vẫn quyết gắn bó với người chồng vũ phu. Trong tiềm thức bà luôn lo sợ những con sẽ bị tổn thương, luôn phải che giấu những nỗi đau của mình nhưng những con vẫn khiến cho bà thực sự đau lòng vì “bà cảm thấy đớn đau – vừa đớn đau vừa vô cùng xấu hổ , nhục nhã”. Bà đau vì ko tránh được cho con khỏi bị tổn thương do bạo hành gia đình. Bà làm tương tự như là để tạ tội với những con vì ko thể cho nó một mái ấm hạnh phúc. Bà hiểu được nguyên nhân sự nghèo khổ của gia đình là do đông con, chồng phải trốn lính, thuyền chật, cuộc sống cập kênh. Bà hiểu sâu sắc thiên chức làm mẹ, hiểu được thực chất của chồng. Theo bà, ông ta trở nên thô bạo tương tự là do hoàn cảnh quá nghèo, quá khổ. Người chồng vũ phu kia chỉ là nạn nhân của hoàn cảnh sống khắc nghiệt.

     Tóm lại, nhân vật người phụ nữ hàng chài là một người mẹ giàu đức hi sinh và thấu hiểu lẽ đời.Một phụ nữ vẫn giữ được vẻ đẹp truyền thống của người Á Đông là biết nhẫn nhịn, biết hi sinh bản thân vì gia đình, chồng con. Qua nhân vật người phụ nữ hàng chài, tác giả muốn gửi tới người đọc những suy ngẫm sâu sắc về thế cuộc, về nghệ thuật. “Chiếc thuyền ngoài xa” mang tới một bài học đúng đắn về cách nhìn nhận cuộc sống con người. Đó là chiếc nhìn đa chiều , ở những cự li khác nhau, để phát hiện ra thực chất sau vẻ ngoài của cuộc sống và con người. Rẻ sau câu chuyện rất buồn này,trái tim nhân hậu của Nguyễn Minh Châu vẫn rét mướt niềm tin yêu cuốc ông, trân trọng vẻ đẹp của tuổi thơ, của tình mẫu tử , sự can đảm và tấm lòng bao dung của người phụ nữ? Đó ko phải là vẻ đẹp chói chang, hào hùng mà là những hạt ngọc khuất lấp, lẫn trong chiếc lấm láp, lam lũ của đời thường.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa – mẫu 10

     Nếu những nhân vật trong những tác phẩm của Nguyễn Minh Châu thời kì trước năm 1975 được nhìn nhận từ khía cạnh tiêu chuẩn đạo đức cách mệnh, sự cống hiến đối với quốc gia thì sau năm 1975, ông nhìn nhận nhân vật của mình ở phương diện đời tư, thế sự. Vượt trội trong số đó là nhân vật người phụ nữ hàng chài trong truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” được Nguyễn Minh Châu sáng tác năm 1987.

     Người phụ nữ đấy là nhân vật chính trong khuông cảnh rạng đông ở nơi đầm phá miền Trung – chiến trường cũ của người nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng thời kháng chiến chống Mĩ. Nếu ko vì Phùng muốn “thu vào tờ lịch tháng bảy năm sau cảnh thuyền đánh cá thu lưới vào lúc rạng đông” thì có nhẽ anh sẽ ko bắt gặp được người phụ nữ này và cũng sẽ ko với thời cơ để vỡ lẽ ra nhiều điều từ thực tế cuộc sống và nghệ thuật. Người phụ nữ ko được Nguyễn Minh Châu gọi bằng một tên riêng nào cả, ông chỉ gọi người phụ nữ lam lũ đấy bằng những đại từ phiếm chỉ như “người phụ nữ”, “mụ”. Rẻ đây là dụng ý của tác giả vì chị chỉ là một trong vô số những người phụ nữ làng chài ở những vùng biển khác cũng vô danh, nhỏ bé và với một thế cuộc thường ngày giống như họ? Rẻ cũng vì ko với một tên gọi cụ thể mà hình tượng nhân vật lại với sức khái quát to?

     Chị là người phụ nữ “trạc ngoài bốn mươi, một thân hình thân thuộc của người phụ nữ vùng biển, cao to với những đường nét thô kệch”. Chị bị rỗ mặt, “khuôn mặt mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt và nhường như đang buồn ngủ”. Tấm lưng áo của chị đã “bạc phếch và rách rưới”. Với những chi tiết miêu tả ngoại hình tương tự, Nguyễn Minh Châu đã khiến cho độc giả hình dung ra một người phụ nữ lam lũ, vất vả, chật vật để đối mặt với cuộc sống mưu sinh trên biển đầy nguy hiểm.

     Nhường như số phận đã đẩy hết xấu số lên con người chị nhưng chị lại cam tâm chịu đựng mà ko hề với một lời trách móc. Ngoại hình chị xấu xí, vì vậy mà đàn ông trong phường ko người nào lấy chị rồi chị “với mang với một anh con trai một nhà hàng chài giữa phá hay tới nhà tôi tìm bả về đan lưới”. Người đàn ông chị lấy lúc đấy là một người “cục tính nhưng hiền lành” và ko bao giờ đánh đập vợ. Nhưng có nhẽ vì sự khắc nghiệt của cuộc sống mưu sinh mà anh ta trở nên vũ phu khiến cho chị thường xuyên phải chịu những trận đòn roi tàn nhẫn: “Ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng”. Hành động của người chồng khiến cho vị chánh án Đẩu phải gay gắt thốt lên rằng: “Cả nước ko với một người chồng nào như hắn.Tôi chưa hỏi tội của hắn mà tôi chỉ muốn bảo ngay với chị: Chị ko sống nổi với chiếc lão đàn ông vũ phu đấy đâu”. Chị đã phải chịu đựng bao nhiêu cơn thịnh nộ từ người chồng, chịu đựng bao sự khổ cực, cập kênh của cuộc sống hàng chài mà ko bao giờ phản kháng. Chị cam chịu số phận bởi chị là một người vị tha, bao dung và hiểu chuyện.

     Người phụ nữ hàng chài là người thấu hiểu chồng mình hơn người nào hết. Chị hiểu vì sao người đàn ông hiền lành trước đây lại trở nên nóng tính, bạo lực tới tương tự. Nguyên nhân cũng là do sự đói khổ, cập kênh của cuộc sống thường ngày. Cuộc sống đấy khổ cực nhường nào lúc “vào những vụ bắc, ông trời làm biển động suốt hàng tháng, cả nhà vợ chồng con chiếc toàn ăn cây xương rồng luộc chấm muối”. Là một trụ cột vững chắc cho gia đình, là một người chồng, người cha nên với người đàn ông nào lại dửng dưng vô cảm trước sự đói khổ của vợ con mình. Anh ta đánh vợ ko phải vì thù ghét vợ mà là vì anh ta bế tắc, quẫn bách trước thế cuộc lúc ko thể lo cho gia đình một cuộc sống sung túc. Vì ko với cách nào khác để giải tỏa những tâm trạng tiêu cực đó nên “bất kể lúc nào thấy khổ quá” là anh xách vợ ra đánh. Lúc chánh án Đẩu và Phùng khuyên người phụ nữ nên bỏ chồng thì chị đã “chắp tay lại vái lia lịa”: “Con lạy quý tòa… Quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được, đừng bắt con bỏ nó”. Rồi chị đã bào chữa cho chồng bằng những lí lẽ xác đáng và tự nhận hết lỗi lầm về mình: “Giá tôi đẻ ít đi, hoặc chúng tôi sắm được một chiếc thuyền rộng hơn”; “nhưng chiếc lỗi chính là đám phụ nữ ở thuyền đẻ nhiều quá, mà thuyền lại chật”. Phải chịu những trận đòn roi và sự đánh đập của chồng với người phụ nữ nào ko đớn đau nhưng người phụ nữ hàng chài ý thức được nguyên nhân dẫn tới hành động bạo lực của người chồng nên chị ko hề oán trách, căm giận mà còn hết lòng bao dung, vị tha: “Người phụ nữ với một vẻ cam chịu đầy nhẫn nhục, ko hề kêu một tiếng, ko chống trả, cũng ko tìm cách chạy trốn”.

     Ko chỉ vậy, người phụ nữ hàng chài còn là một người mẹ hết lòng thương con và giàu đức hi sinh. Chị muốn những con của chị được đón nhận tình yêu thương của cả bố và mẹ. Chị muốn những con được to lên trong ko khí hòa thuận, vui vẻ của gia đình nên chị đã xin chồng lên bờ đánh để những con ko phải chứng kiến cảnh bạo lực gia đình từ chính người bố của mình. Những con còn nhỏ, chúng chưa thể hiểu được nguyên nhân dẫn tới sự bạo lực của bố nên với thể sẽ căm thù, oán giận bố. Chị xin lên bờ đánh là để tránh cho những con những sự tổn thương về mặt ý thức. Lúc thằng Phác trông thấy bố đang tiêu dùng chiếc thắt lưng “quật túi bụi” vào lưng mẹ thì nó đã “như một viên đạn trên phố lao tới đích đã nhắm”, “nhảy xổ vào người đàn ông” giằng lấy chiếc thắt lưng rồi “lảo đảo ngã dúi xuống cát” vì hai chiếc tát của bố. Người phụ nữ đã “ôm chầm lấy nó rồi lại buông ra, chắp tay vái lấy vái để, rồi lại ôm chầm lấy”. Chị ko muốn Phác căm thù bố và cũng ko muốn nó trở nên bạo lực như bố. Đó là đứa con mà chị yêu nhất nhưng người phụ nữ phải gửi nó lên rừng với ông ngoại chỉ vì “sợ thằng bé với thể làm điều gì dại dột đối với bố nó”.

     Người phụ nữ đấy nhất quyết ko bỏ chồng vì “đám phụ nữ hàng chài ở thuyền chúng tôi cần phải với người đàn ông để lèo lái lúc phong ba, để cùng làm ăn nuôi nấng đặng một sắp con nhà nào cũng trên dưới chục đứa”. Chị sống vì con nhiều hơn là sống cho mình. Vì con mà chị với thể nhẫn nhục, cam chịu, vì con mà chị tiếp tục sống với người đàn ông vũ phu đấy chứ ko tìm cách giải thoát cho mình. Những con chính là nguồn vui, nguồn hạnh phúc của chị bởi đối với chị: “Vui nhất là lúc ngồi nhìn đàn con tôi chúng nó được ăn no”. Đối với một người mẹ, dù bản thân với phải chịu đựng bao nhiêu sự khốn khổ thì họ vẫn luôn muốn những con với một cuộc sống no đủ.

     Tuy là người phụ nữ quê mùa nhưng chị lại rất hiểu chuyện. Chị hiểu được lòng tốt của Phùng và Đẩu nhưng đã từ chối lòng tốt đấy: “Lòng những chú tốt nhưng những chú đâu với phải là người làm ăn…cho nên những chú đâu với hiểu được chiếc việc của những người làm ăn lam lũ, vất vả…”; “Là bởi vì những chú ko phải là phụ nữ, chưa bao giờ những chú biết như thế nào là nỗi vất vả của người phụ nữ trên một chiếc thuyền ko với đàn ông”. Những lời giãi bày của chị đã khiến cho vị chánh án và người nhiếp ảnh hiểu ra nhiều điều. Cuộc sống vốn ko hề thuần tuý như cách mà chúng ta vẫn nghĩ và với những lí thuyết sách vở ko thể nào khắc phục một cách thấu đáo ở trong thực tế. Phùng và Đẩu khuyên người phụ nữ li hôn nhưng họ lại ko hiểu được những nỗi khổ tâm của chị, ko hiểu được tình nghĩa vợ chồng chung sống với nhau bao lâu nay của chị.

     Nguyễn Minh Châu đã xây dựng nhân vật người phụ nữ hàng chài với sự đối lập về ngoại hình và tính cách, giữa sự xấu số chị phải gánh chịu với tấm lòng vị tha, bao dung và đức hi sinh của chị. Người phụ nữ đấy đã mang tới cho tất cả độc giả chúng ta một cách nhìn nhận thực tế và bao quát hơn về con người và thế cuộc. Vẻ đẹp của của chị được ẩn sâu bên trong vẻ thiết kế rách rưới, cam chịu. Và tác giả đã “đi tìm hạt ngọc ẩn sâu trong tâm hồn con người” để phát hiện và trân trọng vẻ đẹp tâm hồn, tư cách trong những nhân vật của mình.

     Nguyễn Minh Châu đã khắc họa thành người lao động vật người phụ nữ hàng chài. Nhân vật này đã giúp độc giả cảm nhận được sự thấu hiểu, sự đồng cảm và tình thương mà tác giả dành cho nhân vật của mình. Qua đó, Nguyễn Minh Châu cũng phần nào khẳng định mình xứng đáng với vị trí là một trong những “người mở đường đầy tài hoa và tinh nhanh” (Nguyên Ngọc) trong công cuộc đổi mới nền văn học Việt Nam.

Văn mẫu lớp 12

Đăng bởi: THPT Lê Hồng Phong

Chuyên mục: Giáo dục

---

--- Cập nhật: 17-03-2023 --- nongdanmo.com tìm được thêm bài viết Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình tượng người đàn bà làng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa Dàn ý & 19 bài phân tích người đàn bà hàng chài từ website download.vn cho từ khoá vẻ đẹp của người phụ nữ làng chài.

Phân tích người phụ nữ hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa gồm 19 mẫu kèm theo gợi ý cách viết mà Download.vn giới thiệu dưới đây sẽ là tư liệu cực kì hữu ích với những bạn học trò lớp 12.

Nhân vật người phụ nữ hàng chài đã gửi gắm nhiều thông điệp tới người đọc về cuộc sống, phẩm chất tốt đẹp của những người phụ nữ. Cuộc sống nghèo đói bạo lực gia đình đã dồn họ vào ngõ cùng tối tăm. Nhưng trong bóng tối vực sâu thăm thẳm đó lại ngời sáng những đức tính đẹp đẽ của người phụ nữ nông dân hồn hậu: yêu thương chồng con. Và để hiểu rõ hơn về nhân vật này, mời những bạn cùng theo dõi 19 mẫu phân tích người phụ nữ hay nhất.

TOP 19 bài Phân tích người phụ nữ hàng chài hay nhất

• Dàn ý phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài
• Phân tích người phụ nữ hàng chài (3 Mẫu)
• Phân tích người phụ nữ làng chài (Hai Mẫu)
• Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài (Hai Mẫu)
• Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài (12 Mẫu)

Dàn ý phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài

I. Mở bài

• Giới thiệu về Nguyễn Minh Châu, truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa.
• Dẫn dắt, giới thiệu về nhân vật người phụ nữ hàng chài.

II. Thân bài

1. Tên tuổi

Via @: nongdanmo.com

• Ko với tên, được gọi một cách phiếm chỉ là “người phụ nữ hàng chài”, “người phụ nữ vùng biển”, “người phụ nữ” hay “mụ”.
• Trạc ngoài bốn mươi tuổi.

2. Ngoại hình

- Thân hình thân thuộc của phụ nữ vùng biển, cao to với những đường nét thô kệch.

- Mụ rỗ mặt. Khuôn mặt mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt và nhường như đang buồn ngủ.

- Tấm lưng áo bạc phếch và rách rưới, nửa thân dưới ướt sũng…

3. Tính cách

• Một người phụ nữ hiền lành, nhút nhát: Lúc chánh án Đẩu đề nghị chị nên ly hôn, chị ta van xin “con lạy quý tòa … đừng bắt con bỏ nó”.
• Một người phụ nữ từng trải: “Lòng những chú tốt, nhưng những chú đâu phải là người làm ăn…”
• Một người phụ nữ giàu đức hy sinh: Nhận mọi lỗi lầm về mình “Giá tôi đẻ ít đi…”, hiểu được nỗi khổ của chồng “người đàn ông thực chất vốn ko phải kẻ vũ phu, độc ác, anh ta chỉ là nạn nhân của cuộc sống đói khổ. Người chồng là chỗ dựa lúc với biển động…”.
• Một người phụ nữ giàu tình yêu thương: “Phụ nữ ở thuyền chúng tôi phải sống cho con chứ…”, “Vui nhất là lúc ngồi nhìn đàn con chúng nó được ăn no”...

III. Kết bài

Khẳng định lại vẻ đẹp của người phụ nữ làng chài trong truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” của Nguyễn Minh Châu.

Phân tích người phụ nữ hàng chài 

Bài làm mẫu 1

Chiếc thuyền ngoài xa là một trong những tác phẩm kinh điển và tiêu biểu của nhà văn Nguyễn Minh Châu. Với cảm hứng thế sự đương thời, những nhân vật trong sáng tác của Nguyễn Minh Châu đã với những chuyển biến rõ nét. Cũng qua nhân vật này tác giả gửi gắm trị giá nhân đạo sâu sắc của mình. Một trong số đó ta phải nói tới người phụ nữ làng chài.

Thông thường những nhân vật trong những tác phẩm thường được người đọc nhớ tới bằng những tên gọi riêng, khó lẫn vào nhau. Hay trong chính tác phẩm, những nhân vật đều với một chiếc tên rõ ràng, như Phùng, Đẩu, thằng Phác, thì tới người phụ nữ xuất hiện trong tác phẩm này lại chỉ được gọi một cách phiếm chỉ “người phụ nữ làng chài”. Rẻ thông qua chiếc tên mang tính chất phiếm chỉ đấy, nhà văn muốn nhắn nhủ tới độc giả thông điệp rằng người phụ nữ kia chính là đại diện cho biết bao số phận người phụ nữ trong xã hội lúc bấy giờ: giàu lòng yêu thương, giàu đức hi sinh trong cuộc sống nhưng cũng phải chịu vô vàn khổ cực, tủi hờn.

Người phụ nữ xuất hiện trong truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa, ko hề được chau chuốt, ướm chải mà qua nhận xét của nhiếp ảnh gia Phùng, người phụ nữ đấy hiện lên với ngoại hình xấu xí, thực ko mấy ưa nhìn. Đó là người phụ nữ mặt rỗ, dáng vẻ mỏi mệt, thân hình thô kệch lam lũ. Sau này, đi sâu vào tác phẩm, nghe những lời tâm sự của người phụ nữ ta mới biết, chị vốn sinh trong một gia đình khá giả, nhưng vì một trận ốm mà mặt rỗ, ko người nào lấy.

Nếu ngoại hình đã hiện lên với một dáng vẻ xấu xí, thô kệch thì tới số phận, thế cuộc người phụ nữ đấy hiện lên với một dáng vẻ cam chịu nhẫn nhục. Ngày ngày chịu những chồng đòn roi của người chồng vũ phu, đã phần nào hé lộ số phận thảm kịch, xấu số của chị. Nhưng dù với số phận xấu số tương tự, nhưng ta cũng ko thể phủ nhận ẩn sâu trong người phụ nữ đấy là những vẻ đẹp, phẩm chất đáng quý. Trước hết, người phụ nữ làng chài là người phụ nữ với khả năng chịu đựng cao. Như những lời chị tâm sự thì việc bạo hành ko phải là chuyện hiếm, nó diễn ra hàng ngày, hàng giờ, lúc mà “ba ngày một trận nhẹ, bảy ngày một trận nặng”, cứ lúc nào chồng chị bực là chị bị đánh. Mặc cho bản thân bị hành tội về thể xác tương tự, nhưng chị vẫn cam chịu nhẫn nhục, ko hề kêu than, ko hề chống trả, hay tìm cách trốn chạy khỏi người chồng vũ phu, bạo lực đấy. Bởi lẽ ăn sâu vào tâm trí của những người phụ nữ nơi đây tâm lí nhẫn nhục của những người phụ nữ sống ở miền biển đã là một chiếc gì đó hiển nhiên.

Ko những thế, người phụ nữ làng chài còn là một người phụ nữ giàu lòng tự trọng, yêu thương con chiếc rất đỗi. Sự cam chịu của chị cũng một phần vì những đứa con. Lúc bị người chồng đánh, chị xin hắn lên bờ đánh, để những đứa trẻ ko phải nhìn thấy cảnh đấy. Chị đặc trưng thương thằng Phác, nên đã gửi nó lên rừng ở cùng ông. Lúc thấy thằng Phác xông đẩy ngã bố nó lúc chứng kiến bố đánh mẹ, chị đã ngay ngay thức thì xông vào, chị sợ hãi, quỳ sụp xuống van xin. Chị sợ thằng Phác sẽ bị thương. Trong những lời vô cùng chân tình, chị cũng cảm thấy vui, hạnh phúc lúc nhìn thấy những đứa con mình được ăn no “trên khuôn mặt xấu xí của mụ chợt bừng sáng lên như một nụ cười lúc nghĩ tới những niềm vui nhỏ bé mà gia đình bà từng với và đặc trưng lúc nghĩ tới cảnh đàn con được ăn no”. Hạnh phúc quả thực bình dị của một người mẹ nghèo. Chị kiên quyết ko bỏ chồng cũng vì thương con, hi sinh vì con cũng. Bởi vì đối với những người dân miền biển, ngày đêm đối mặt với sóng gió ko thể thiếu đi đôi vai vững chắc của người đàn ông. Hành động và suy nghĩ của chị càng khẳng định thêm cho tình mẫu tử sâu nặng chị dành cho con.

Chính sự thấu hiểu lẽ đời, đã làm cho cả nhiếp ảnh gia Phùng và chánh án Đẩu những bài học, những quan niệm khác về con người và thế cuộc. Dù chị bị giày xéo về phẩm giá, bị hành tội về thể xác nhưng chị tới tòa án quận, ta ko còn thấy một người phụ nữ quê mùa, lam lũ, ít học, chỉ còn lại hình ảnh một người phụ nữ thấu tình đạt lí, thấu hiểu sự đời. Ban sơ chị rụt rè, sợ hãi, chị chỉ dám ngồi sau vào một góc, cố để ko người nào chú tâm tới mình. Lúc nói chuyện ở trước mọi người, lời lẽ vô cùng hạ mình, nhỏ bé tới tối nghiệp trước Phùng và Đẩu “con” “van xin” “quý tòa”. Nhìn dáng vẻ đáng thương lúc đấy của chị, cả hai người đàn ông ko khỏi khó xử. Nhưng sau lúc lấy lại được tĩnh tâm, chị đã nhanh chóng thay đổi cách xưng hô: “Chị cảm ơn những chú”. Mang một sự đổi vai nhanh chóng giữa hai đối tượng, người giáo huấn và người được giáo huấn giữa Phùng, Đẩu và người phụ nữ làng chài. Bằng chính những suy nghĩ, trải nghiệm thực tế trong thế cuộc, đã thắng những lí lẽ giáo điều sách vở của Phùng và Đẩu. Bằng sự từng trải của bản thân, tình yêu thương con và đức hinh sinh, người phụ nữ làng chài đã khiến cho cho hai người đàn ông thay đổi suy nghĩ, khiến cho họ thông cảm cho số phận thay vì khuyên ngăn chị bỏ thế cuộc đấy đi. Quan sát thế cuộc chị người ta mới thấu rằng thế cuộc này vốn đầy những đa đoan.

Hình ảnh người phụ nữ làng chài trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa là đại diện tiêu biểu cho đức tính tốt đẹp của người phụ nữ Việt Nam cho số phận người phụ nữ trong xã hội vừa bước chân ra khỏi chiến tranh. Cuộc sống nghèo đói lạc hậu, bạo lực gia đình đã dồn họ vào ngõ cùng tối tăm. Nhưng trong bóng tối vực sâu thăm thẳm đó lại ngời sáng những đức tính đẹp đẽ của người phụ nữ nông dân hồn hậu: yêu thương chồng con, đức hinh sinh và tình mẫu tử cao đẹp.

Bài làm mẫu 2

Văn học chính là cầu nối giữa quá khứ và hiện tại. Một tác phẩm văn học lưu giữ những dấu ấn của thời đại. Tất cả những trị giá vĩnh cửu đó đã thăng hoa cùng ngòi bút của nhà văn Nguyễn Minh Châu để tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa ra đời. Vượt trội trong đó là nhân vật người phụ nữ hàng chài.

Nhân vật này xuất hiện trong một tình huống độc đáo. Đằng sau cảnh “trời cho đắt giá” mà nghệ sĩ Phùng chụp được, lại là hiện thực tàn nhẫn - cảnh bạo lực gia đình, mà người phụ nữ hàng chài chính là nạn nhân. Để rồi từ đó, câu chuyện tiếp tục được gợi mở. Qua đó, nhà văn đã gửi gắm những trị giá nhân vật cao đẹp.

Trước tiên, nhân vật người phụ nữ hàng chài được xây dựng ko với tên tuổi cụ thể, mà chỉ được gọi một cách phiếm chỉ “người phụ nữ hàng chài”, “người phụ nữ vùng biển” hay “mụ”. Điều đó cho thấy, nhân vật trong tác phẩm của Nguyễn Minh Châu cũng chỉ là một trong số biết bao người phụ nữ vùng biển khác, nhưng lại được xây dựng với số phận và thế cuộc mang tính đại diện cho những người phụ nữ vùng biển trong xã hội.

Lúc mới xuất hiện, nhân vật được nhà văn miêu tả với những nét ngoại hình. Dáng người mang đặc trưng của những người phụ nữ sống ở vùng biển “cao to với những đường nét thô kệch”. Khuôn mặt của người phụ nữ hiện lên đầy “mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt và nhường như đang buồn ngủ”, “tấm lưng áo bạc phếch và rách rưới, nửa thân dưới ướt sũng…”. Với ngoại hình này, Nguyễn Minh Châu đã gợi ra một thế cuộc đầy lam lũ, khổ cực của người phụ nữ hàng chài.

Nhưng đằng sau ngoại hình xấu xí đó là vẻ đẹp khuất lấp đã được nhà văn khắc họa qua cuộc trò chuyện của người phụ nữ với Đẩu và Phùng ở tòa án quận. Sau trận xô xát của Phùng với người đàn ông hàng chài. Mấy ngày sau đó, người phụ nữ hàng chài đã được chánh án Đẩu mời lên tòa. Một người phụ nữ chỉ quen sống giữa mặt nước vừa đặt chân vào trong phòng đầy bàn ghế và giấy tờ liền tìm tới một góc tường để ngồi. Điều đó thể hiện rõ sự nhút nhát, hiền lành của nhân vật này. Tại đây Đẩu khuyên chị hãy bỏ người chồng vũ phu: “Ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng. Cả nước ko với một người chồng nào như hắn. Tôi chưa hỏi tội của hắn mà tôi chỉ muốn bảo ngay với chị: Chị ko sống nổi với chiếc lão đàn ông vũ phu đấy đâu. Chị nghĩ thế nào?”. Thế nhưng, lúc chánh án Đẩu nhắc tới chuyện ly hôn, chị ta lại van xin “Con lạy quý tòa … Quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được, đừng bắt con bỏ nó...”. Câu trả lời của người phụ nữ hàng chài khiến cho cho Phùng cảm thấy gian phòng ngủ lồng lộng gió biển của Đẩu tự nhiên bị hút hết ko khí, trở nên ngột ngạt và phải bước ra. Sự xuất hiện của anh đã khiến cho người phụ nữ cảm thấy sợ sệt.

Tới lúc nghe Đẩu nói, trái với vẻ sợ sệt lúc ban sơ, người phụ nữ hiện lên là một người phụ nữ từng trải, thấu hiểu lẽ đời: “Lòng những chú tốt, nhưng những chú đâu phải là người làm ăn… cho nên những chú đâu với hiểu được chiếc việc của những người làm ăn lam lũ, vất vả...”. Người phụ nữ đấy còn chấp nhận hết mọi lỗi lầm về mình: “Giá tôi đẻ ít đi hoặc chúng tôi sắm được một chiếc thuyền rộng hơn, từ ngày cách mệnh về đã đỡ đói khổ chứ trước kia vào những vụ bắc, ông trời làm động biển suốt hàng tháng, cả nhà vợ chồng con chiếc toàn ăn cây xương rồng luộc chấm muối... ”. Ko chỉ vậy, chị còn hiểu được nỗi khổ của chồng, người đàn ông hàng chài thực chất vốn ko phải kẻ vũ phu, độc ác. Mà anh ta cũng chỉ là nạn nhân của cuộc sống đói khổ. Đối với chị, người chồng còn là chỗ dựa “để lèo lái phong ba, để cùng làm ăn nuôi nấng đặng một sắp con, nhà nào cũng trên dưới chục đứa”. Càng thấu hiểu điều đó, chị lại càng chấp nhận hy sinh vì những con: “Phụ nữ ở thuyền chúng tôi phải sống cho con chứ ko thể sống cho mình như ở trên đất được!”. Niềm vui to nhất của người phụ nữ đấy cũng là lúc được ngồi nhìn những con được ăn no, lúc vợ chồng con chiếc sống hòa thuận vui vẻ. Thì ra đằng sau vẻ ngoài xấu xí, quê mùa đấy là một trái tim tràn trề yêu thương, một tâm hồn cao đẹp của người phụ nữ vùng biển.

Tương tự, Nguyễn Minh Châu đã khắc họa nhân vật người phụ nữ hàng chài hiện lên đầy trung thực. Với những trị giá nhân văn cao đẹp, tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa chắc hẳn sẽ với sống mãi với thời kì.

Bài làm mẫu 3

Nguyễn Minh Châu - nhà văn tiêu biểu của nền văn học hiện đại, là người “mở đường tinh nhanh và tài hoa” văn học Việt Nam giai đoạn đổi mới. Truyện Chiếc thuyền ngoài xa của ông được viết sau chiến tranh, lúc đấy ông đã đem văn học về sắp với cuộc sống, ngòi bút của nhà văn bám sát vào hiện thực để làm vượt bậc những vấn đề thế sự trong cuộc sống con người thời hậu chiến. Nhân vật người phụ nữ hàng chài được tác giả khắc họa rất rõ nét và trung thực trong tác phẩm, một mặt để cho người đọc cảm nhận rõ sự thực thế cuộc, mặt khác lại thấy được những hạt ngọc đang ẩn giấu trong tâm hồn con người Việt Nam.

Giữa cảnh biển đẹp đẽ, hoàn mĩ như bức tranh mực tàu, người phụ nữ hàng chài hiện lên vẻ ngoài lam lũ, tội nghiệp. Người phụ nữ tuổi trạc ngoài bốn mươi, thân hình “cao to với những đường nét thô kệch”. Mụ rỗ mặt và khuôn mặt hiện rõ vẻ mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt và đang buồn ngủ. Ngoại hình lam lũ, tội nghiệp là vậy, lúc nhìn vào hoàn cảnh của người phụ nữ này ta càng thêm xót xa, thương cảm. Chị ta phải chịu nhiều xấu số ngay từ lúc còn trẻ. Thời còn con gái chị ta đã bị rỗ mặt do một trận đậu mùa khiến cho cho khuôn mặt trở nên xấu xí, khó lấy được chồng. Chị ta lỡ với thai với người con trai của một nhà hàng chài, từ đó theo chồng và gắn bó với nghề chài lưới, quanh năm suốt tháng lênh đênh trên biển.

Từ lúc với gia đình, chị ta phải lăn lộn với cuộc sống nghèo khổ, thiếu thốn về vật chất và tủi nhục về ý thức. Vì sinh nở nhiều, gia đình đông con mà thuyền lại chật, với những lúc biển động gió to cả nhà chỉ đành ăn cây xương rồng luộc chấm muối. Ko chỉ thiếu thốn về vật chất, chị ta còn là nạn nhân của bạo lực gia đình, thường xuyên hứng chịu những trận đòn roi vô lí của người chồng “ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng”. Chánh án Đẩu từng thốt lên rừng “cả nước ko với một người chồng nào như hắn… chị ko sống nổi với chiếc lão đàn ông vũ phu đấy đâu”.

Trong hoàn cảnh khốn cùng, nghiệt ngã tương tự nhưng người phụ nữ hàng chài vẫn giữ cho mình những phẩm chất quý giá. Đó là một người mẹ với tình yêu thương con vô bờ. Trong đám con đông đúc của mình, chị ta thương thằng Phác nhất, ko muốn nó chịu khổ nên phải gửi nhờ ông ngoại nuôi dưỡng. Điều trước nhất mà chị ta mong mỏi cho những con là với cuộc sống ổn định, ko phải lênh đênh, chịu cập kênh và khổ cực trên biển. Dù cuộc sống với cùng cực chị vẫn phấn đấu để những con của chị ko chỉ được no đủ mà còn bảo vệ đời sống ý thức của những con ko bị tổn thương lúc phải chứng kiến cảnh bố đánh mẹ. Lúc những con to, chị đã “xin chồng lên bờ mà đánh” vì chị ko muốn những con phải chứng kiến cảnh đau lòng đó.

Chị đã phấn đấu hết sức để bảo vệ những con, thế nên lúc thằng Phác lao vào đánh bố để bảo vệ mẹ, người phụ nữ đấy như chết lặng. Chị ta cảm thấy tủi nhục và đớn đau, nhát quất của chồng trên da thịt ko đau bằng sự xuất hiện của thằng con trai “như một viên đạn xuyên qua tâm hồn người phụ nữ, làm rơi xuống những dòng nước mắt. Chị ta đau vì cách hành xử của bố với mẹ đã làm tổn thương tới tâm hồn và tư cách con trẻ, thằng bé dám thực hiện hành động độc ác ngay cả với cha đẻ ra nó là phản ứng tiêu cực.

Người phụ nữ đấy còn với một tình yêu dành cho chồng sâu sắc. Vốn chị ta thương thằng Phác nhất cũng chính vì nó giống như lột chiếc lão đàn ông đã hành tội chị, giống từ tính khí tới mặt mũi. Phải thừa nhận rằng cách hành xử thô bạo của chồng ko làm cho chị ta thay đổi tình cảm của mình dành cho anh ta mà trái lại vẫn nâng niu hình ảnh của người đàn ông đấy trong tình yêu của mình. Chị hiểu cho người đàn ông vì cuộc sống cùng cực nhiều bế tắc cần với cách để giải tỏa, nhưng chồng chị lại ko biết uống rượu như những đàn ông khác. Nhường như cách đánh vợ là cách duy nhất để giải tỏa những uất ức, chính vì thế lúc con đã to, chị ko yêu cầu chồng kết thúc đánh những trận đòn mà chỉ xin chồng lên bờ mà đánh. Chị chấp nhận, cam chịu, nhẫn nhục để chồng với thể giải tỏa uất ức.

Ta nhìn thấy được một người phụ nữ hàng chài giàu đức hy sinh vì con, vì chồng, vì gia đình. Trong cuộc sống cùng cực triền miên, chị ta luôn nhận lỗi về mình “phụ nữ trên thuyền đẻ nhiều quá”, điều đó còn bởi sự lạc hậu mà chị ta luôn mồm mong những chú cách mệnh thông cảm cho. Niềm vui to nhất của chị là những lúc vợ chồng hòa thuận, đàn con được ăn no, đó là điều hiếm hoi nhưng người phụ nữ luôn mong mỏi và trân trọng. Người phụ nữ đấy đã xác định lẽ sống vì chồng, vì con, vì gia đình chứ ko phải vì bản thân, quên hẳn những nhu cầu và đòi hỏi của tư nhân. Dù bị chồng đánh và đày đọa nhưng chị ta vẫn van xin ko bỏ chồng, chấp nhận bị bắt tội, bị phạt tù. Tức là dù người đàn ông đấy với độc ác, tàn bạo tới mấy chị vẫn cần để với người cùng lèo lái lúc phong ba và hơn nữa là chị muốn giữ gìn cho những con một mái ấm gia đình trọn vẹn, đủ đầy.

Mang thể nói, nhân vật để lại ấn tượng sâu sắc nhất trong truyện Chiếc thuyền ngoài xa chính là người phụ nữ hàng chài. Câu chuyện của người phụ nữ hàng chài dẫn dắt chúng ta tới với những góc tối tăm nhất của thế cuộc để nhìn nhận những sự thực sắp ngay trước mắt. Trong nơi tối tăm đấy thứ ánh sáng duy nhất và đẹp đẽ nhất chính là phẩm chất tốt đẹp trong tâm hồn con người, tiêu biểu ở đây là phẩm chất cao đẹp của người phụ nữ hàng chài.

Phân tích người phụ nữ làng chài

Bài làm mẫu 1

Người nghệ sĩ vốn là người suốt đời đi tìm chiếc đẹp, chiếc toàn mỹ toàn thiện. Thế nhưng ko phải vẻ đẹp nào cũng thuần tuý mà với thể nó còn ẩn giấu những sự thực ko hoàn mỹ bên trong. Câu chuyện về người phụ nữ hàng chài trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa của nhà văn Nguyễn Minh Châu đã cho chúng ta chiếc nhìn sâu sắc về thực chất của cuộc sống, nhìn sâu vào mối quan hệ giữa nghệ thuật và thế cuộc. Một bức tranh thuyền và biển “toàn bích” nhưng lại ẩn chứa trong đó là số phận khổ đau của người lao động nghèo mà tiêu biểu là người phụ nữ hàng chài. Từ đó, ta với thể thấy được những trị giá nhân đạo sâu sắc mà tác giả gửi gắm.

Chiếc thuyền ngoài xa là câu chuyện của người nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng trong chuyến công việc đi tìm một bức ảnh cho bìa cuốn lịch mới. Trong chuyến đi đó, anh đã chọn nơi chiến trường cũ của mình để tìm nguồn cảm hứng và quả thực, anh đã với được một bức ảnh để đời, một bức ảnh với vẻ đẹp “thuần tuý và toàn bích”. Thế nhưng, lúc anh vốn tưởng rằng mình đã “khám phá thấy chiếc chân lí của sự toàn thiện” thì một cảnh bạo lực gia đình, chồng đánh đập vợ một cách mọi rợ đã diễn ra ngay trước mắt anh, mà đôi vợ chồng đó lại chính là những người bước ra từ con thuyền đẹp đẽ vừa nãy. Phùng đã vô cùng ngạc nhiên lúc người vợ, người phụ nữ hàng chài đấy ko chút phản kháng, mụ để mặc cho người chồng đánh mình trong sự giận dữ tột độ. Có nhẽ lúc đó, Phùng cũng tự hỏi như chúng ta, người phụ nữ hàng chài đó là người như thế nào? Vì sao lại cam chịu trận đòn roi một cách nhẫn nhịn như thế?

Người phụ nữ xuất hiện trong tác phẩm qua lời giới thiệu của Phùng. Đọc tới hết câu chuyện, người ta vẫn ko hề biết tên người phụ nữ đấy. Nếu như những nhân vật khác, họ đều với một chiếc tên rõ ràng để xưng hô, để gọi như Đẩu, như thằng Phác,… thì người phụ nữ này lại chỉ được gọi bằng một chiếc tên phiếm chỉ “người phụ nữ hàng chài” hay “mụ”. Kể cả lúc mụ ta tới toà án quận, gặp Đẩu, ta cũng ko biết tên mụ là gì. Bởi rẻ mụ là đại diện, là hiện thân cho hàng trăm hàng nghìn những số phận người phụ nữ ở những vùng biển khác nhau, cũng cùng cực như thế, cũng vô danh, cũng phải sống trong khắc nghiệt và thống khổ như thế?

Người phụ nữ đấy qua lời kể của Phùng vô cùng ấn tượng, ko phải bởi vẻ đẹp mà bởi vì xấu xí, thô kệch, ko hề ưa nhìn. Đó là người phụ nữ “xấu, rỗ mặt” lại mang “thân hình thân thuộc của phụ nữ vùng biển, cao to với những đường nét thô kệch”. Ko chỉ thế, ở mụ, người ta thấy toát lên một sự lam lũ, một dáng vẻ khem khổ của một người phụ nữ nhà quê “khuôn mặt mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt và nhường như buồn ngủ” và “tấm lưng áo bạc phếch và rách rưới”. Sự khốn khó đấy còn thể hiện lúc mụ tới toà án quận với sự “lúng túng và sợ sệt”, “tìm tới một góc tường để ngồi”, dáng vẻ đấy là dáng vẻ của một người mang đầy những tự ti, tự ti. Thậm chí lúc Đẩu mời mụ ngồi vào ghế, mụ cũng “rón rén tới ngồi ghé vào mép chiếc ghế và cố thu người lại”. Dáng vẻ của mụ thật khiến cho người ta phải tội nghiệp, thương cảm làm sao! Tạo hoá nhường như đã trút hết những xấu số của thế cuộc lên con người mụ, từ ngoại hình xấu xí, tới sự nghèo khổ, tới số phận đớn đau.

Đọc từng câu chữ, người ta thấy ở đó là niềm thương cảm sâu sắc mà Nguyễn Minh Châu muốn gửi gắm. Ông thông cảm, thấu hiểu, thương xót cho những số phận xấu số của người phụ nữ đấy. Thế nhưng, ko chỉ ngừng lại ở sự thương cảm ngoại hình, ông còn đi sâu khám phá thêm về cuộc sống, số phận của người phụ nữ đấy, để thương cảm hơn cho số phận con người. Và quả tình, số phận, thế cuộc của người phụ nữ đấy tràn đầy những khổ đau và xấu số vô cùng!

Người phụ nữ hàng chài vốn được sinh ra trong một gia đình khá giả, thế nhưng vì “một bận lên đậu mùa” mà mụ bị “rỗ mặt”. Vừa xấu lại vừa rỗ mặt khiến cho mụ bị xa lánh, “ko người nào trên phường lấy” để rồi mụ “với mang với một anh con trai một nhà hàng chài giữa phá”. Tạo hoá đã đưa đẩy thế cuộc mụ từ những xấu số này sang xấu số khác, thế nhưng, xấu số thực sự khởi đầu từ lúc mụ lấy chồng!

Cuộc sống của một người phụ nữ chài lưới, quanh năm suốt tháng ở trên biển thế nhưng lại chưa từng một ngày no đủ. Quanh năm, mụ chỉ lo từng bữa cho đám con nheo nhóc. Lam lũ, khổ cực là thế, nhưng chiếc đói, chiếc nghèo đeo bám mụ từng ngày khiến cho mụ ko dám rời xa chiếc thuyền kia để “lên bờ” sống, bởi “ko bỏ nghề được”, bỏ nghề thì sẽ ko với ăn. Cuộc sống lênh đênh trên biển đã khiến cho cuộc sống của gia đình mụ cập kênh tới độ, với lúc “ông trời làm động biển suốt háng tháng, cả nhà vợ chồng con chiếc toàn ăn cây xương rồng luộc chấm muối”. Mang còn chiếc đói, chiếc nghèo nào tới mức đó hay chăng, lúc mà chiến tranh đã qua đi, và mặc dù, người phụ nữ đó phải thức trắng hàng đêm, phải làm lụng vất vả mỗi ngày?

Nghèo đói đã khổ, cùng cực đủ điều, thế nhưng chiếc mệt thể xác không thể nào đớn đau bằng những trận đòn roi tàn bạo từ người chồng. Nhường như mụ ngày nào cũng phải chịu nỗi hành tội ý thức đớn đau đó “ba ngày một trận nặng, năm ngày một trận nhẹ”, thế nhưng lại không thể phản kháng, đổi lại chỉ với sự cam chịu tới tận cùng.

Nguyễn Minh Châu đã thể hiện sự thương xót vô cùng với số phận của người phụ nữ hàng chài. Sự nghèo túng, gánh nặng về cơm áo đã khiến cho cho mụ rơi vào chiếc vòng tròn của sự xấu số. Từ hình ảnh của người phụ nữ đấy, tác giả còn muốn nói với người đọc những trằn trọc của mình về cuộc đấu đấu chống lại chiếc đói, chiếc nghèo. Cũng giống như giặc ngoại xâm, “giặc đói, giặc dốt” cũng là một cuộc đấu mà chúng ta cần chúng ta đánh đuổi. Bởi còn đói còn nghèo thì chiếc xấu chiếc ác vẫn sẽ còn tiếp tục.

Qua từng trang văn học của Việt Nam, người ta vẫn luôn thấy ánh lên ở mỗi người phụ nữ vẻ đẹp tâm hồn cao cả và ở người phụ nữ hàng chài này, Nguyễn Minh Châu đã làm cho vẻ đẹp tâm hồn đấy thăng hoa tuyệt vời, hoàn toàn đối lập với vẻ ngoài rách rưới, khổ sở của mụ. Mang thể nói, vẻ đẹp khuất lấp của người phụ nữ đấy thể hiện trong mọi khía cạnh, trong mọi mặt mà trước nhất là vẻ đẹp của một người phụ nữ đã từng trải, sâu sắc, thấu hiểu và bao dung vô cùng.

Nếu như Phùng và Đẩu bất bình trước sự độc ác của người chồng thì những lời lẽ của người phụ nữ hàng chài đã khiến cho những người từng “vào sinh ra tử”, những trí thức như họ biến thành những người đàn ông thật nông nổi, nông cạn vô cùng.

Mụ đã kể cho Phùng, cho Đẩu nghe về thế cuộc mình, cho họ biết lý do vì sao mụ lại cam chịu sự vũ phu của người chồng. Bởi mụ hiểu tất cả đều do hoàn cảnh ép buộc, xô đẩy thế cuộc họ tới bước đường hôm nay. Nếu ngày xưa, chồng chị là “một anh con trai cục tính nhưng hiền lành lắm, ko bao giờ đánh đập tôi” nhưng do cuộc sống, chiếc vòng luẩn quẩn của nghèo đói, đông con “giá như tôi đẻ ít đi, hoặc chúng tôi sắm được một chiếc thuyền rộng hơn”, đã đẩy hắn trở nên tha hoá, trở thành một kẻ vũ phu, tàn nhẫn. Chắc hẳn, người phụ nữ đấy phải là người thấu đáo, suy xét chăm chút mới với thể hiểu được lẽ đời biến chuyển như thế!

Và người phụ nữ cũng chỉ rõ cho Đẩu và Phùng thấy sự thiếu thực tế của họ rằng làm nghề chài lưới, cần người đàn ông “để lèo lái lúc phong ba, để làm ăn nuôi nấng một đặng sắp con”, “là bởi vì những chú ko phải là phụ nữ, chưa bao giờ những chú biết như thế nào là nỗi vất vả của người phụ nữ trên một chiếc thuyền ko với đàn ông”. Người phụ nữ đấy đã chỉ ra chiếc khó khăn, cùng cực của người phụ nữ lúc mưu sinh trên biển, lúc mà những hiểm hoạ luôn bỗng nhiên và tiềm tàng. Mụ cũng biết rằng “từ ngày cách mệnh về đỡ đói khố” thế nhưng những bất cập mà chính quyền chưa khắc phục được, đó là cấp đất cho dân chài nhưng “chẳng người nào ở vì ko bỏ nghề được”. Tới lúc đó, Đẩu và Phùng mới nhường như chợt “vỡ ra” nhiều điều, giải pháp, sự thiện chí của họ vô cùng phi thực tế, và họ có nhẽ cũng cảm phục người phụ nữ nhà quê kia nhưng lại thấu hiểu thế cuộc, thấu hiểu con người tới nhường đấy!

Vẻ đẹp của người phụ nữ hàng chài ko chỉ thể hiện ở sự hiểu thấu thế cuộc mà còn ở tấm lòng nhân hậu, sự bao dung và tình mẫu tử sâu sắc. Người phụ nữ đấy hàng ngày phải chịu những trận đòn roi độc ác “ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng” của người chồng ko phải vì ngu tối, ko dám phản kháng, cũng ko phải mụ đã gây nên tội tình gì mà là vì mụ muốn để người chồng được giải vây tất cả những u uất, những dồn nén chất chứa trong lòng. Mụ hi sinh thân mình để ngày mai, vợ chồng mụ lại trở lại con thuyền, lại khởi đầu cuộc sống mưu sinh vốn đầy những cùng cực. Cách xử sự của người phụ nữ đấy khiến cho cho người đọc chúng ta ko chỉ thương xót mà còn vô cùng cảm phục nữa. Bởi đó là cách xử sự của một những hiểu rõ nghĩa vụ và trách nhiệm của mình và phấn đấu thực hiện nó dù nó phi lý và đớn đau vô cùng.

Nếu như Đẩu và Phùng vô cùng bất bình với những trận đòn man rợ của người đàn ông dành cho vợ “cả nước ko với một người chồng nào như hắn” thì người phụ nữ hàng chài lại luôn ko hề trách cứ người chồng của mình. Mụ nhận hết mọi lỗi lầm về bản thân “giá như tôi đẻ ít đi”, “chiếc lỗi chính là đám phụ nữ ở thuyền đẻ nhiều quá”, “ông trời sinh ra người phụ nữ là để đẻ con, rồi nuôi con cho tới lúc lớn khôn cho nên phải gánh lấy chiếc khổ”. Nhường như tất cả mọi tội lỗi đều thuộc về người phụ nữ, mọi khó khăn đều bắt nguồn từ chính mụ, thế nên, mụ chưa từng một lời than trách người chồng và luôn mồm xin rằng “quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được, đừng bắt con bỏ nó”. Đọc tới đây, chúng ta ko khỏi xúc động, cảm phục tấm lòng vị tha, nhân hậu của người phụ nữ hàng chài xấu xí đấy. Ẩn chứa trong một vẻ ngoài xấu xí, lại là một tư cách cao cả vô cùng!

Tình mẫu tử vốn là thiên tính của người phụ nữ, và người phụ nữ này cũng vậy, mụ yêu thương con mình vô cùng. Sự yêu thương đấy là lý do để mụ cam chịu những trận đòn roi man rợ bởi mụ muốn với người đàn ông để cùng mình “nuôi đặng một sắp con”. Và cũng vì thương con, sợ con chịu tổn thương ý thức vì cảnh bạo lực gia đình nên mụ đã xin chồng đưa mình lên bờ để đánh “sau này, con chiếc to lên, tôi mới xin được lão đưa tôi lên bờ mà đánh”. Còn người phụ nữ nào với tình mẫu tử hơn thế, nhận hết mọi đau thương về mình “phụ nữ ở thuyền chúng tôi phải sống cho con chứ ko thể sống cho mình như ở đất được”, chỉ mong đàn con được ăn no mà lớn khôn. Và cũng vì sợ thằng con làm gì dại dột với bố mà chị đã cắn răng gửi nó lên bờ cho ông ngoại nuôi nấng dù đó là đứa con chị yêu thương nhất thế cuộc mình. Tình thương con của người mẹ đấy chưa từng một lần được thể hiện trực tiếp nhưng lại diễn ra trong lặng thầm. Lúc đứa con chứng kiến chiếc cảnh tàn bạo đấy, người phụ nữ đã đớn đau và xấu hổ tới chừng nào, “người phụ nữ nhường như lúc này mới cảm thấy đớn đau – vừa đớn đau vừa xấu hổ, nhục nhã”. Mụ ôm con trong nước mặt “mếu máo, ôm chầm” lấy nó rồi “vái lấy vái để”. Cuộc thế của mụ có nhẽ chỉ sống vì những đứa con, mụ chỉ đớn đau lúc làm tổn thương con chiếc chứ chưa từng thấy đớn đau cho bản thân mình.

Chính chúng ta cũng phải tự hỏi, cuộc sống như người phụ nữ đấy, liệu với lúc nào được hạnh phúc hay chưa? Câu trả là lời với! Và có nhẽ khoảnh khắc mà mụ hạnh phúc nhất đời là lúc “ngồi nhìn đàn con tôi chúng nó được ăn no” và gia đình được hòa thuận. Đó là khoảnh khắc mà gương mặt xấu xí của mụ “lần trước nhất, chợt bừng sáng lên như một nụ cười”. Tất cả đó là vẻ đẹp, là sự thiêng liêng của tình mẫu từ, yêu thương con, sống vì con. Người phụ nữ đấy cũng như vô vàn những người phụ nữ trên quốc gia Việt Nam, bao dung, nhân hậu, vị tha, luôn kiên cường chịu đựng, hi sinh vì con chiếc.

Hình ảnh về người phụ nữ đã để lại một ấn tượng sâu đậm trong lòng nghệ sĩ Phùng và cả trong lòng người đọc chúng ta. Những nét khắc họa từ ngoại hình tới hành động, lời nói,… đã khiến cho người phụ nữ hàng chài đấy trở thành biểu tượng cho những người phụ nữ miền biển đáng thương. Và hình tượng người phụ nữ đấy đã giúp Nguyễn Minh Châu thể hiện tư tưởng nhân đạo sâu sắc của mình. Đó là sự thương cảm, thấu hiếu dành cho những số phận xấu số bị nghèo đói, bạo lực bủa vây, nhưng ở họ, vẫn sáng ngời những phẩm chất tốt đẹp, nhân hậu, vị tha.

Bài làm mẫu 2

Sáng tác của Nguyễn Minh Châu chia làm hai giai đoạn, nếu như giai đoạn trước, những nhân vật luôn được đặt vào bầu ko khí vô trùng thì tới giai đoạn sau với cảm hứng thế sự, những nhân vật với nhiều chuyển biến rõ nét. Người phụ nữ hàng chài trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa chính là một nhân vật tiêu biểu. Cũng qua nhân vật này tác giả gửi gắm trị giá nhân đạo sâu sắc của mình.

Nếu như những nhân vật khác trong tác phẩm đều với một chiếc tên rõ ràng, như Phùng, Đẩu, thằng Phác, thì người phụ nữ xuất hiện trong tác phẩm này lại chỉ được gọi một cách phiếm chỉ “người phụ nữ làng chài”. Rẻ thông qua chiếc tên mang tính chất phiếm chỉ này, nhà văn muốn gửi gắm tới độc giả thông điệp: người phụ nữ kia chính là đại diện cho biết bao số phận người phụ nữ, giàu lòng yêu thương, giàu đức hi sinh trong cuộc sống còn vô vàn thống khổ, khắc nghiệt.

Người phụ nữ xuất hiện trong tác phẩm qua nhận xét của Phùng vô cùng đặc trưng – ngoại hình xấu xí, thực ko mấy ưa nhìn. Đó là người phụ nữ mặt rỗ, dáng vẻ mỏi mệt, thân hình thô kệch lam lũ. Sau này, đi sâu vào tác phẩm và nghe những lời tâm sự của người phụ nữ ta mới biết, chị vốn sinh trong một gia đình khá giả, nhưng vì một trận ốm mà mặt rỗ, ko người nào lấy. Hình ảnh chị cam chịu nhẫn nhục để người chồng lấy thắt lưng vụt túi bụi, đã phần nào hé lộ số phận thảm kịch, xấu số của chị.

Dù chị với số phận xấu số tương tự, nhưng ta cũng ko thể phủ nhận ẩn sâu trong người phụ nữ đấy là những vẻ đẹp, phẩm chất đáng quý. Trước tiên ta thấy được chị là người phụ nữ với khả năng chịu đựng cao. Mang thể thấy, như lời chị tâm sự “ba ngày một trận nhẹ, bảy ngày một trận nặng” cứ lúc chồng chị bực là chị bị đánh. Thì với thể thấy rằng, việc chị bị đánh diễn ra hàng ngày, hàng giờ. Mặc dù bị hành tội về thể xác tương tự, nhưng chị vẫn cam chịu nhẫn nhục, ko hề kêu than, ko hề chống trả, hay tìm cách trốn chạy. Bởi đối với chị chịu đựng cũng là một lẽ đương nhiên của những người phụ nữ sống ở miền biển.

Ko chỉ vậy người phụ nữ làng chài còn là một người phụ nữ giàu lòng tự trọng, vô cùng yêu thương con. Cuộc thế chị hi sinh tất cả về con, lúc bị người chồng đánh, chị xin hắn lên bờ đánh, để những đứa trẻ ko phải nhìn thấy cảnh đấy. Chị đặc trưng thương thằng Phác, nên đã gửi nó lên rừng ở cùng ông. Lúc Phác thấy bố đánh mẹ, đã ngay ngay thức thì xông vào, chị sợ hãi, quỳ sụp xuống van xin. Chị sợ thằng Phác sẽ bị thương. Trong những lời vô cùng chân tình, chị cũng cảm thấy vui, hạnh phúc lúc nhìn thấy những đứa con mình được ăn no “trên khuôn mặt xấu xí của mụ chợt bừng sáng lên như một nụ cười lúc nghĩ tới những niềm vui nhỏ bé mà gia đình bà từng với và đặc trưng lúc nghĩ tới cảnh đàn con được ăn no”. Hạnh phúc quả thực bình dị của một người mẹ nghèo. Thương con, hi sinh vì con cũng là lí do vì sao chị kiên quyết ko bỏ chồng, bởi với những người dân miền biển, ngày đêm đối mặt với sóng gió ko thể thiếu đôi vai vững chắc của người đàn ông. Hành động, suy nghĩ đó của chị càng khẳng định hơn nữa tình mẫu tử sâu nặng chị dành cho con.

Ko chỉ vậy, chị còn là một người thấu hiểu lẽ đời, đã đem tới cho cả Phùng và Đẩu những bài học, những quan niệm khác về con người và thế cuộc. Dù chị bị giày xéo về phẩm giá, bị hành tội về thể xác nhưng chị tới tòa án quận trước những lí lẽ của mình, ta ko còn thấy một người phụ nữ quê mùa, ít học, mà thay vào đó là một người phụ nữ thấu tình đạt lí, thấu hiểu sự đời. Ban sơ chị rụt rè, sợ hãi, bởi đây là lần đầu chị xúc tiếp với một ko gian mới. Chị ngồi sâu vào một góc, cố để ko người nào chú tâm tới mình. Những lời lẽ vô cùng hạ mình, nhỏ bé tới tối nghiệp trước Phùng và Đẩu “con” “van xin” “quý tòa”. Hình ảnh của chị thật đáng thương, khiến cho cho cả hai người đàn ông ko khỏi khó xử. Nhưng sau lúc lấy lại được tĩnh tâm, chị đã nhanh chóng thay đổi cách xưng hô: “Chị cảm ơn những chú”. Mang một sự đổi vai nhanh chóng giữa hai đối tượng, người giáo huấn và người được giáo huấn giữa Phùng, Đẩu và người phụ nữ làng chài. Với những suy nghĩ, trải nghiệm trong thế cuộc, lí lẽ đời đã thắng những lí lẽ giáo điều sách vở của Phùng và Đẩu. Bằng sự từng trải của bản thân, tình yêu thương con và đức hinh sinh, người phụ nữ làng chài đã khiến cho cho hai người đàn ông thay đổi suy nghĩ, khiến cho họ thông cảm cho số phận và thế cuộc mình. Quan sát thế cuộc chị người ta mới thấu rằng thế cuộc này vốn đầy những đa đoan, nhìn ngoài sao với thể thấu hết hững vấn đề ở xung quanh.

Hình ảnh người phụ nữ làng chài là đại diện tiêu biểu cho số phận người phụ nữ trong xã hội vừa bước chân ra khỏi chiến tranh. Cuộc sống nghèo đói lạc hậu, bạo lực gia đình đã dồn họ vào ngõ cùng tối tăm. Nhưng trong bóng tối tưởng thăm thẳm đó lại ngời sáng những đức tính đẹp đẽ của người phụ nữ nông dân hồn hậu: yêu thương chồng con, đức hi sinh và tình mẫu tử cao đẹp.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài 

Bài làm mẫu 1

Chiếc thuyền ngoài xa đã xây dựng thành công hình tượng nhân vật người phụ nữ hàng chài, một người phụ nữ lao động lam lũ, xấu số, từng trải và sáng đẹp tình yêu thương, đức hi sinh và lòng vị tha cao cả. Người phụ nữ xấu số đấy đã để lại cho người đọc một niềm thông cảm và trân trọng sâu sắc bởi những phẩm chất đáng quý của bà.

Truyện “Chiếc thuyền ngoài xa” ra đời trong hoàn cảnh quốc gia ta đang dần đổi mới, cuộc sống kinh tế với nhiều mặt trái, nhiều tồn tại khiến cho người ta phải băn khoăn. Truyện ngắn này lúc đầu được in trong tập Bến quê (1985), sau được nhà văn lấy làm tên chung cho một tuyển tập truyện ngắn in năm 1987.

Tác giả đã xây dựng thành người lao động vật Phùng kế bên nhân vật người phụ nữ hàng chài để làm vượt bậc lên phẩm chất đáng quý của người phụ nữ đấy. Tất cả mọi việc xảy ra trong thế cuộc, số phận, tính cách, hoàn cảnh của chị gây xúc động, trằn trọc mạnh mẽ ko chỉ với tác giả mà còn với người đọc.

Đọc hết câu truyện người đọc cũng ko biết tên thật của người phụ nữ đấy là người nào, tác giả đã gọi một cách phiếm định: lúc thì gọi là người phụ nữ hàng chài, lúc lại gọi mụ, lúc thì gọi chị ta… Lúc người phụ nữ này xuất hiện ở tòa án quận để gặp chánh án Đẩu, ta vẫn ko

biết tên. Ko phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Minh Châu ko đặt tên cho người phụ nữ hàng chài này, cũng ko phải nhà văn “nghèo” tiếng nói tới độ ko thể đặt cho chị một chiếc tên mà là vì chị cũng giống như hàng trăm người phụ nữ ở vùng biển nhỏ bé này: chị là người vô danh, là hình ảnh tiêu biểu cho thế cuộc nhọc nhằn, lam lũ như bao người phụ nữ khác ko hiếm gặp trên những miền quê Việt Nam. Điều đó chỉ ra một thực tế rằng, ko phải chi mình người phụ nữ đó gặp xấu số mà với rất nhiều phụ nữ trong xã hội lúc bấy giờ chịu những xấu số như thị.

Tác giả đã tiêu dùng những ngôn từ rất đắt giá để miêu tả về người phụ nữ hàng chài với thân hình xấu xí tàn tạ ”trạc ngoài 40, một thân hình thân thuộc của người phụ nữ vùng biển, cao to với những đường nét thô kệch. Mụ rỗ mặt. Khuôn mặt mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt và nhường như đang buồn ngủ”. Vì thế cuộc nhọc nhằn, lam lũ, vất vả, khổ đau làm cho dung mạo chị đã xấu giờ trở nên thô kệch.

Người phụ nữ xấu số đấy ko chỉ phải chịu thiệt thòi về ngoại hình mà tạo hóa mang lại mà nhường như mọi sự xấu số của thế cuộc đều trút cả lên chị, xấu, nghèo khổ, lam lũ, lại phải thường xuyên chịu những trận đòn roi của người chồng vũ phu tổn thương, đau xót cho chị.

Bài làm mẫu 2

Người nào đó đã từng nói “ Tác phẩm nghệ thuật chân chính bao giờ cũng là sự tôn vinh con người qua những hình thức nghệ thuật độc đáo”. Rẻ vì vậy mà ta với thể bắt gặp nhiều nghệ sĩ với phong cách hoàn toàn khác nhau trên cùng một giao lộ của hành trình tìm kiếm và khám phá vẻ đẹp tâm hồn con người. Và Nguyễn Minh Châu với tác phẩm “Chiếc thuyền ngoài xa” là một trong số đó. Vượt trội trong tác phẩm là nhân vật người phụ nữ hàng chài.

Nguyễn Minh Châu đã khắc họa nhân vật khá sắc nét bằng văn pháp hiện thực theo lối tương phản giữa bên ngoài và bên trong, giữa thân phận và phẩm chất. Xuất hiện trong tình huống đầy nghịch lí dưới khám phá của nhân vật Phùng, nhân vật người phụ nữ làng chài hiện lên với những vẻ đẹp khuất lấp khiến cho ta xót xa, lo lắng và ko khỏi trằn trọc.

Xuất hiện trước mắt độc giả, người phụ nữ làng chài hiện lên với ngoại hình xấu xí, thô kệch: “Thân hình cao to”, “khuôn mặt mỏi mệt”, “tái ngắt”, “tấm lưng áo bạc phếch, rách rưới”. Cuộc sống của chị là một chuỗi những tháng ngày vừa lao động vất vả, vừa phải chịu đòn roi của chồng: “ ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng”. Độc giả với thể thông cảm với hoàn cảnh xấu số nhưng rất dễ bất bình với sự nhẫn nhục, cam chịu quá quắt của nhân vật lúc yên ổn lặng chấp nhận trở thành nạn nhân của bạo lực gia đình.

Nhưng phía sau ngoại hình xấu xí và sự nhẫn nhục đấy là cả một tấm lòng vị tha, rộng lượng, đức hi sinh cao cả và sự cứng cỏi, can đảm hiếm với của người phụ nữ. Chị chấp nhận cuộc sống đấy bởi lẽ chị yêu thương những con, sẵn sàng hi sinh tất cả để bảo vệ tổ ấm gia đình. Đối với chị thì “phụ nữ ở thuyền phải sống cho con chứ ko thể sống cho mình”. Và dù bị đánh đập, hành tội bao nhiêu thì người phụ nữ đấy vẫn thông cảm với những trở ngại của chồng, vẫn cứ chắt chiu từng giây phút hạnh phúc trong cuộc sống. Phía sau sự thất học, quê mùa, người phụ nữ làng chài vẫn là người phụ nữ sâu sắc và thấu hiểu lẽ đời. Lí lẽ của chị là lí lẽ của con người từng trải bao sóng gió, khó khăn, ko chỉ khiến cho chánh án Đẩu, nhiếp ảnh gia Phùng mà còn khiến cho tất cả chúng ta phải ngạc nhiên, cảm phục.

Mang thể thấy, cả hai nhân vật đều là những thân phận nhỏ bé, là nạn nhân của hoàn cảnh nhưng vẫn giữ được những phẩm chất tốt đẹp, lương thiện. Vẻ đẹp đấy, trong những lam lũ của đời thường, trong những khoảnh khắc khó khăn của cuộc sống với thể bị che lấp đi nhưng ko bao giờ biến mất. Cả Kim Lân và Nguyễn Minh Châu đều thành công ở điểm này, lúc miêu tả nhân vật bằng những chi tiết trung thực vô cùng, vừa làm toát lên số phận khổ đau, cảnh sống khốn cùng của họ, vừa khám phá ra vẻ đẹp khuất lấp bên trong những con người đấy.

Tóm lại, nhân vật người phụ nữ hàng được Nguyễn Minh Châu xây dựng đã góp phần trong việc thể hiện tư tưởng nhân văn cao đẹp mà nhà văn muốn gửi gắm.

Phân tích nhân vật người phụ nữ hàng chài 

Bài làm mẫu 1

Nguyễn Minh Châu là nhà văn tiêu biểu, với phong cách sáng tác giàu tính biểu tượng trong nền văn học nước nhà. Những tác phẩm của ông luôn khiến cho người đọc phải trằn trọc, suy nghĩ rất nhiều. Truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” là một câu chuyện giàu sức gợi như thế. Hình ảnh người phụ nữ làng chài là hình ảnh để lại trong lòng người nhiều sợ hãi, trằn trọc về cuộc sống của con người trong thời kì đổi mới.

Chiếc thuyền ngoài xa kể về chuyến đi sáng tác của nhiếp ảnh Phùng lúc tới với vùng đất biển này. Và từ chuyến đi này, anh đã nhìn thấy rất nhiều chiều của cuộc sống, nhiều góc khuất mà con người vẫn bỏ lỡ. Hình ảnh người phụ nữ là hình ảnh khiếp anh vừa khó hiểu, vừa băn khoăn, vừa đau xót. Mang thể nói người làng chài là hình ảnh biểu tượng cho cuộc sống khó khăn, chịu nhiều thiệt thòi của người phụ nữ.

Người phụ nữ hiện lên trong câu chuyện của nhiếp ảnh Phùng là một người đầy nhọc nhằn, lam lũ. Nguyễn Minh Châu với những nét vẽ tinh tế đã phác họa nên một hình ảnh giàu sức gợi “người phụ nữ trạc ngoài 40, một thân hình thân thuộc của đàn và vùng biển, cao to với những đường nét thô kệch. Mụ rỗ mặt khuôn mặt mỏi mệt sau một đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt, nhường như đang buồn ngủ”. Một người phụ nữ gây ấn tượng cho người đọc ngay từ những dòng trước nhất, đầy nhọc nhằn, đầy khổ sở và đầy thương cảm. Người phụ nữ đấy tiếp tục sợ hãi người đọc bằng chi tiết “tấm áo bạc phếch với miếng vá, nửa thân dưới ướt sũng”, đã phần nào gợi lên sự đau xót, khốn cùng. Giữa cảnh biển mênh mông lại xuất hiện một con người khiến cho người khác phải trằn trọc như thế này.

Người phụ nữ đấy còn đầy vẻ cam chịu và nhẫn nhục lúc người chồng hằn học và nhiếc mắng. Đôi mắt của chị như xuyên sâu vào lòng người đọc, nó sợ hãi cho tới lúc gấp trang sách lại. Ánh mắt của chị đầy thương xót, đầy người nào oán và cũng đầy tình yêu thương dành cho những đứa con cho mình.

Dọc theo hình trình đi tìm chiếc đẹp của nhiếp ảnh Phùng, người phụ nữ đã trở thành tâm điểm cho vẻ đẹp đấy. Một vẻ đẹp đầy sự khó khăn, nhọc nhằn và khổ đau. Hành động bạo lực của người chồng khiến cho chị cứ câm lặng, ko người nào oán một lời.

Và sự cam chịu đấy được lặp lại lúc chị được gọi tới hầu tòa. Mặc dù “ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng” nhưng người phụ nữ đấy vẫn “ko rỉ răng một lời”. Hình dáng “mụ ngồi ghé vào mép ghế và cố thu người lại” càng khiến cho cho Phùng, cho Đẩu, và cho người đọc một nỗi sợ hãi khó bỏ. Tuy nhiên chỉ một lát, “người phụ nữ lại lúng túng và sợ sệt”. Có nhẽ cuộc sống của chị quá nặng nề, quá thê lương trong những năm qua.

Tình tiết người phụ nữ vái lạy để con trai ko làm điều dại dột với bố, cũng như vái lạy quan tòa càng toát lên vẻ cam chịu, sự nhẫn nại, giàu đức hi sinh “Quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được, đừng bắt con bỏ nó”. Lúc đi tới tận cùng của nỗi đau, lúc với một con đường giải thoát thì người phụ nữ đấy vẫn lặng lẽ và cam tâm chịu đựng khổ đau? Là vì điều gì? Chẳng phải vì đức hi sinh của người mẹ đó sao?

Lời tâm tình của người phụ nữ về cuộc sống, về người chồng, về những đứa con khiến cho người khác vừa thương xót vừa khâm phục. Một người phụ nữ yêu chồng, thương chồng mặc dù bị chồng ngược đãi. Người phụ nữ yêu con, thương con vô điều kiện, ko đòi hỏi bất cứ điều gì.

Lúc chị kể tới chi tiết “vui nhất là lúc được ngồi nhìn đàn con tôi chúng nó đã ăn no” thì có nhẽ người đọc ứa nước mắt. Những đứa con là sức mạnh để chị với thể tồn tại, với thể sống sót và kiên cường tới ngày nay. Một người mẹ lặng lẽ hi sinh thế cuộc mình vì những đứa con, một người mẹ đã nhẫn nhục tất cả chỉ vì miếng cơm manh áo cho con. Một người mẹ nghèo, cố chấp nhưng yêu thương con vô bờ bến. Cuộc thế của chị nhiều đau thương và nước mắt nhưng lại với biết bao nhiêu phẩm chất cao đẹp, đáng trân trọng.

Ko phải ngẫu nhiên tác giả chỉ gọi nhân vật là “người phụ nữ”, có nhẽ ko phải chỉ một người phụ nữ duy nhất, mà với thể chúng ta còn bắt gặp rất nhiều người phụ nữ với chung hoàn cảnh ở bất cứ bãi biển xinh đẹp nào. Nguyễn Minh Châu đã vẽ lên một bức chân dung khiến cho cho người đọc phải suy ngẫm, phải trằn trọc về cuộc sống của rất nhiều người xung quanh chúng ta. Và chiếc hình ảnh mà nhiếp ảnh Phùng chụp được cũng như những gì anh nghĩ về người phụ nữ này là triết lí, một triết lí cho chiếc nhìn nhận đa chiều về cuộc sống này. Tấm lưng bạc phếch, ướt sũng của người phụ nữ này có nhẽ còn sợ hãi rất nhiều người nữa.

Người phụ nữ đó chính là nghệ thuật của Nguyễn Minh Châu, cũng như tác giả đã tiêu dùng chiếc tâm để vẽ lên hình ảnh đó.

Hình ảnh người phụ nữ làng chài trong truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” đã gửi gắm nhiều thông điệp tới người đọc về cuộc sống, phẩm chất tốt đẹp của những người phụ nữ.

..............

Article post on: nongdanmo.com