Phân Tích Tự Tình 3 ❤️️ 4 Bài Văn Mẫu Ngắn Hay Nhất ✅ Đón Đọc Và Tham Khảo Trọn Bộ Văn Mẫu Đầy Đủ Nhất Để Ôn Tập Tác Phẩm.
Dàn Ý Phân Tích Tự Tình 3
San sớt tới độc giả bài mẫu Dàn Ý Phân Tích Tự Tình 3 được nhiều độc giả quan tâm tới.
I. Mở Bài: Giới thiệu tác giả Hồ Xuân Hương và bài thơ “Tự tình” (bài III)
- “Bà Chúa Thơ Nôm” – Hồ Xuân Hương là một thi sĩ phụ nữ viết về phụ nữ, thơ của bà chính là tiếng nói thương cảm đối với số phận người phụ nữ, đồng thời đó còn là sự khẳng tiên đề cao vẻ đẹp và khát vọng của họ.
- Bài thơ “Tự tình” (bài III) nằm trong chùm thơ “Tự tình” của bà là một trong những sáng tác mà ở đó ta cảm nhận tiếng nói lên “tiếng lòng” người phụ nữ.
II. Thân Bài
- Phân tích bốn câu thơ đầu để thấy được hoàn cảnh và tâm trạng của thi sĩ.
- Phân tích hình tượng thiên nhiên trong câu thơ để thấy được tâm trạng và thái độ của thi sĩ trước số phận.
- Phân tích tâm sự của thi sĩ trong bài.
- Nhắc tới mùa xuân là nhớ về tuổi xuân của mình, nữ thi sĩ ngán ngẩm bởi mùa xuân qua đi rồi mùa xuân lại tới nhưng tuổi xuân mà qua thìa là hết hẳn.
- Lời thơ như lời tâm sự của thi sĩ về chính tơ duyên và số phận của mình, nỗi lòng của thi sĩ thể hiện sự khát khao sở hữu được hạnh phúc
III. Kết Bài: Khẳng định trị giá bài thơ: Bài thơ nói lên thảm kịch duyên phận của thi sĩ, đồng thời cho thấy khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc của thi sĩ.
Sở hữu thể bạn sẽ thích ? Tóm Tắt Tự Tình ? 10 Mẫu Tóm Tắt Bài Thơ Ngắn Hay
Phân Tích Tự Tình 3 Hay – Bài 1
Cùng đón đọc bài mẫu Phân Tích Tự Tình 3 Hay giúp những em sở hữu thể học hỏi và trau dồi thêm cho mình nhiều tri thức hữu ích.
Hồ Xuân Hương là một trong nữ thi văn nổi tiếng trong xã hội cũ. Bà được mệnh danh là “Bà Chúa thơ Nôm”. Trong những bài thơ của bà đều nói lên tiếng nói cảm thương người phụ nữ và khẳng tiên đề cao và ý thức đầy bản lĩnh. Theo đó, tác phẩm “Tự Tình” của bà được coi là bài thơ bộ lộ những cảnh trái ngang, buồn tủi, đắng cay của người phụ nữ. Đồng thời cũng nói lên khát vọng mong cầu hạnh phúc của người phụ nữ xã hội xưa. Đặc trưng tác phẩm tự tình 3 là bài thơ nổi tiếng nói lên “tiếng lòng” người phụ nữ. Thân phận người phụ nữ đầy đau xót, tủi nhục, đớn đau
Chiếc bách buồn về phận nổi nênh
Giữa dòng ngao ngán nỗi lênh đênh.
Nếu bài tự tình thứ nhất mở đầu bằng âm tanh tiếng gà gáy văng vọng, thì bài tự tình thứ 3 lại là một chiếc bách đầy tâm trạng. Chiếc bách chính là hình ảnh của chiếc thuyền với tâm trạng buồn về phận nổi lênh đênh.
Chiếc thuyền chính là người con gái giữa dòng đời. Một chiếc thuyền nhỏ lênh đênh giữa cuộc thế buồn thay cho cuộc thế của mình “giữa dòng ngao ngán nỗi lênh đênh”. Nếu giữa dòng sông mênh mông đó là hình ảnh chiếc bách nhỏ lênh đênh ko biết trôi về đâu, thì giữa dòng đời rộng to, hình ảnh người con gái góa trẻ cũng ko biết sẽ trôi về đâu.
Nỗi bi người nào, thống khổ ko chỉ ở trong Hai câu thơ đầu mà trong câu thơ sau, cũng diễn tả nỗi truân chuyên của người phụ nữ góa trẻ.
Lưng khoang tình nghĩa đường lai láng,
Nửa mạn phong ba luống rập rình.
Tình và nghĩa vẫn đương còn chan hòa dào dạt. Vậy mà sóng gió vẫn cứ ập tới, đe dọa liên tục vỗ vào mạn thuyền. Hai câu thơ này đều mang tâm trạng rầu rĩ, ngao ngán cho thân phận người phụ nữ. Cây muốn yên mà gió chẳng lặng. Cuộc sống người phụ nữ xã hội xưa mấy lúc được hạnh phúc. Hạnh phúc tưởng chừng trong tầm tay nhưng cũng lại vỡ tan. Vậy là đang “như chim liền cành” bống nhiên đứt gánh giữa đường.
Nếu bốn câu đề là tâm trạng buồn tủi của người phụ nữ góa trẻ thì hai câu sau thể hiện sự buông xuôi của người phụ nữ:
Cầm lái mặc người nào lăm đỗ bến.
Dong lèo thây kẻ rắp xuôi ghềnh.
Trong ý thơ, tác giả mặc cho người nào lăm le cầm lái để đưa thuyền vào đậu bến. Dù cho dog lèo để cho cánh buồm vượt qua ghềnh thác mà trôi xuôi tác giả cũng ko quan tâm. Động từ “Mặc” ở đây thể hiện sự buông xuôi thực sự. Cuộc thế người góa phụ trẻ giờ đây giống như chiếc thuyền trôi lênh đênh ngoài biển khơi, người nào muốn lái muốn chèo đều ko còn là nỗi bận tâm nữa rồi.
Chỉ người nào câu thơ nói lên sự bất lực của người phụ nữ trong xã hội xưa. Dù sở hữu khát khao hạnh phúc thì cũng ko thể thay đổi được hoàn cảnh, vận mệnh. Ko thể thay đổi được sự thực phũ phàng của xã hội là biển khơi, đẩy đưa thuyền đi theo ghềnh thác cũng đành phải theo mà ko thể phản kháng.
Tiếp theo tâm trạng này là hai câu cuối.
Đó người nào thăm ván cam lòng vậy,
Ngán nỗi ôm đàn những tấp tênh.
Rất nhiều động từ thể hiện sự chấp nhận, buồng xuôi như “cam lòng” “ôm nỗi”. Tác giả tự hỏi, còn người nào nữa sẽ đếnvới mình đây? Mà nếu sở hữu người nào tới thì cũng cam lòng mà ko thể phản kháng được. Mặc dù người phụ nữ hiểu rằng, bước sang một chiếc thuyền khác thì cuộc thế cũng vẫn “tấp tênh”, cũng ko sở hữu gì khởi sắc. Nhưng dẫu vậy cũng cam lòng vì tình thế ko thể khác được.
Thân phận người phụ nữ trong xã hội xưa đã nhỏ bé, bị áp bức, bị xã hội khắc nghiệt thì thân phận người góa phụ trẻ còn thê lương hơn. Người góa phụ trẻ ko sở hữu lựa chọn, người nào muốn đẩy thuyền trôi đâu thì đẩy. Chỉ biết cam lòng, ôm nỗi đau vào lòng. Thấu hiểu nỗi đớn đau, oan ức, bất công của người phụ nữ, Hồ Xuân Hương đã lấy thi ca để nói lên tiếng lòng. Bà chính là đại diện cho những người phụ nữ mạnh mẽ, đòi quyền sống, quyền mưu cầu hạnh phúc và lên án sự bất công, khắc nghiệt của xã hội.
Người phụ nữ xưa nhỏ bé, chịu bao áp bức vậy mà vẫn phải “tam tòng tứ đức”, giỏi việc nhà, đảm đang, khéo léo. Trong lúc đàn ông năm thê bảy thiếp là chuyện thường tình. Nữ giới trẻ góa một lần coi như cuộc thế là mặt nước cánh bèo trôi dạt, ko sở hữu lựa chọn, ko sở hữu quyền lên tiếng, dù vào tay người nào cũng cam lòng.
Ko chỉ tự tình 3 mới nói lên nỗi bất công khắc nghiệt của xã hội, bài thơ tự tình Một và Hai của Hồ Xuân Hương cũng là tiếng lòng người phụ nữ. Bản thân Hồ Xuân Hương cũng long đong đường tơ duyên, cuộc thế phong bã bão táp. Tác giả cũng là người con gái đẹp, sở hữu mư cầu hạnh phúc nhưng bị xã hội phong kiến đàn áp nên hạnh phúc khó tìm kiếm. Nhiều lần đứt đoạn, nhiều lần suy sụp, chới với, nhưng Hồ Xuân Hương luôn sở hữu dòng nhìn sâu sắc về cuộc thế, thấu hiểu và dám lên tiếng.
Kết thúc tự tình 3 vẫn chỉ là tâm trạng buông xuôi, cam lòng của người góa phụ trẻ. Nhưng kết thúc đó cũng là tiếng lòng khát khao muốn được hạnh phúc, muốn vùng vẫy. Bài thơ lột tả thực thực xã hội phong kiến bất công, khắc nghiệt với người phụ nữ. Thân phận người góa phụ rẻ rúng, bèo dạt lênh đênh. Qua đây, chúng ta càng thấu hiểu hơn và thông cảm hơn cho những người phụ nữ xã hội cũ. Và càng cảm phục ý chí, tài năng, tâm hồn của “Bà chúa thơ Nôm – Hồ Xuân Hương”.
Giới thiệu cùng bạn ? Sơ Đồ Tư Duy Tự Tình ? 9 Mẫu Đẹp Hay
Phân Tích Tự Tình 3 Ngắn Gọn – Bài 2
Phân Tích Tự Tình 3 Ngắn Gọn, súc tích được nhiều độc giả quan tâm và san sớt dưới đây.
Trong xã hội phong kiến với những lễ giáo khó tính người phụ nữ luôn phải chịu nhiều đắng cay, thiệt thòi. Họ bị ràng buộc bởi “Tam tòng tứ đức”, bởi “Công dung ngôn hạnh” mà mất đi quyền làm chủ, quyền hạnh phúc. Đó là nguồn cảm hứng cho những nhà văn thi sĩ luôn sở hữu tấm lòng nhân đạo đồng cảm, xót thương cho con người. Hồ Xuân Hương là nữ thi sĩ sở hữu nhiều tác phẩm viết về đề tài người phụ nữ cũng là để than ngẫm, thương xót cho chính thân phận của mình.
Chùm thơ Tự tình của bà gồm ba bài là sự phản ánh đặc sắc tâm tư, tình cảm của thi sĩ. Trong đó Tự tình bài III được coi là bài thơ hay nhất khắc họa hình ảnh người phụ nữ “hồng nhan bạc phận” đường tơ duyên ko trọn vẹn, quá lứa lỡ thời nhưng luôn khát khao sở hữu một hạnh phúc bình dị, đời thường.
Người phụ nữ xuất hiện trong hoàn cảnh ko gian, thời kì là đêm khuya thanh vắng con người trở nên đơn chiếc, bé nhỏ, lạc lõng cùng với biết bao những đắng cay, tủi hờn cho thân phận bẽ bàng của mình.
Người phụ nữ đó sở hữu nhan sắc “hồng nhan” vẻ đẹp bên ngoài cũng là để nói tới dòng phẩm hạnh, tiết hạnh “tấm lòng son” ở bên trong nhưng lại phải chịu số phận xấu số, dở dang. Từ “Trơ” đứng ở đầu câu càng nhấn mạnh thêm nỗi đau. Nếu xét về phương diện tính cách của Hồ Xuân Hương sở hữu cá tính mạnh mẽ, táo tợn thì đó lại là sự thách thức, trơ lì ra của một con người chịu quá nhiều tủi hờn, đau buồn mà trơ ra với “nước non”. “Chiếc hồng nhan”gợi sự rẻ rúng bị coi khinh. Người phụ nữ đầy đủ vẻ đẹp hình thể và tâm hồn nhưng phải sống một cuộc thế khổ đau, hẩm hiu về duyên phận.
Hồ Xuân Hương ý thức được số phận của người phụ nữ sống trong chế độ phong kiến thối nát phải chịu nhiều ngang trái nên bà muốn mượn chén rượu, mượn chút hương nồng để quên đi nỗi sầu. Nhưng càng uống càng tỉnh càng ý thức rõ ràng hơn về thực tế khổ đau, bà luôn luẩn quẩn trong vòng xoáy nghịch cảnh của cuộc thế.
Bà chúa thơ Nôm ko phải là người phụ nữ cam chịu, chấp nhận số phận mà bà luôn mang trong mình cá tính táo tợn kháng cự quyết liệt. Bà đã từng lên tiếng khinh bỉ, khinh thường những bậc nam nhi vô dụng trong xã hội xưa.
Một con người tự tín dám khẳng định bản thân mình thì ko bao giờ chịu chấp nhận nghịch cảnh mà thay vào đó là một ý thức phản kháng mạnh mẽ, muốn vượt lên số phận, mong mỏi một hạnh phúc đời thường. Bà nhìn thấy trong những sự vật nhỏ bé tưởng tuồng như yếu ớt nhưng lại mang trong mình một sức sống dồi dào.
Hồ Xuân Hương chán ngán, ngán ngẩm lúc ngày qua ngày hết năm này qua năm khác “xuân đi xuân lại lại” nhưng vẫn đơn chiếc lẻ bóng một mình, bà cũng xót xa cho tuổi xuân của mình qua đi, tuổi đời càng thêm nhưng tình yêu chưa bao giờ được trọn vẹn, được thương yêu với đúng nghĩa của một người làm vợ.
Mảnh tình đó đã mỏng manh, ít ỏi lại còn phải “chia năm sẻ bảy” để rồi chỉ còn “tí con con”. Mặc dù thi sĩ là người sở hữu tài năng, giỏi giang, xinh đẹp tiết hạnh nhưng thấp vì lẽ “Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen” mà bà cũng ko thể vượt qua được nghịch cảnh của số phận.
Với tài năng sử dụng tiếng nói dân tộc cùng với những thủ pháp nghệ thuật đặc sắc bài thơ Tự tình III của Hồ Xuân Hương đã khắc họa được hình ảnh người phụ nữ trong xã hội phong kiến luôn phải chịu nhiều xấu số, đắng cay nhưng chưa bao giờ thôi khát khao hạnh phúc gia đình, hôn nhân trọn vẹn, sở hữu thể làm chủ được số phận của mình. Tuy nhiên càng tô điểm thêm vẻ đẹp và những phẩm chất, tiết hạnh của người phụ nữ Việt Nam cần được giữ giàng và tiếp nối.
Tham khảo ? Nghị Luận Tự Tình ? 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất
Phân Tích Tự Tình 3 Hồ Xuân Hương – Bài 3
Phân Tích Tự Tình 3 Hồ Xuân Hương, cùng đón đọc bài mẫu sau đây để chuẩn bị tốt cho kì thi của mình.
Thân phận lẽ mọn của người phụ nữ trong xã hội phong kiến là một đề tài khá phổ biến trong văn học dân gian và văn học viết thời hiện đại. Tình yêu và hạnh phúc gia đình là một trong những mối quan tâm to của văn học từ xưa tới nay. Nó góp phần thể hiện rõ ý thức nhân đạo trong văn học. Chùm thơ Tự tình là một trong những tác phẩm tiêu biểu viết về người phụ nữ trong văn học Việt Nam – Hồ Xuân Hương.
Người phụ nữ đơn chiếc trong đêm khuya vắng lặng nghe tiếng trống cầm canh báo thời khắc đi qua. Canh khuya là thời kì từ nửa đêm cho tới sáng. Nàng cảm thấy tiếng trống canh báo hiệu thời kì khắc khoải trông ngóng một điều gì. Nhưng càng mong lại càng ko thấy. Tiếng trống canh đang dồn dập kia chính là thông tin về thời kì tâm trạng của nàng. Nó thể hiện nỗi mong chờ khắc khoải, thảng thốt thiếu tự tín, đầy lo lắng và vô vọng của người nữ giới.
Hồ Xuân Hương diễn tả tâm trạng bẽ bàng của người vợ đơn chiếc mong chờ chồng mà chồng ko tới bằng một chữ trơ – trơ trọi, trơ dòng hồng nhan, dòng thân phận phụ nữ với nước non, với đời, với tình yêu.
Vầng trăng bóng xế trong câu bốn sở hữu tức là đêm đã sắp tàn, nhưng trăng chưa tròn mà đã xế, thể hiện xúc cảm về hạnh phúc chưa tròn đầy. Vầng trăng bóng xế cũng sở hữu thể sở hữu hàm ý chỉ tuổi người đã luống mà hạnh phúc chưa đầy.
Nếu như bốn câu thơ trước tiên diễn tả dòng tâm trạng chờ đợi mòn mỏi sở hữu phần vô vọng, buông xuôi, thì ở hai câu năm và sáu, Hồ Xuân Hương đã bất thần vẽ ra hình ảnh một sự cảm khái. Chiếc đám rêu kia còn được bóng trăng xế xiên ngang mặt đất soi chiếu tới. Ta sở hữu thể tưởng tượng: mấy hòn đá kia còn được ánh trăng đâm toạc chân trời để soi tới.
Té ra thân phận mình đơn chiếc ko bằng được như mấy thứ vô tri vô giác kia! Đây ko nhất thiết phải là cảnh thực, mà sở hữu thể chỉ là hình ảnh trong tâm tưởng. Mấy chữ xiên ngang, đâm toạc sở hữu ý tiếp dòng mạch văn trũng bóng xế ở câu trên. Nhưng những sự vật, hình ảnh thiên nhiên ở đây diễn ra trong dáng vẻ khác thường, do việc tác giả sử dụng những từ ngữ chỉ hành động sở hữu tính chất mạnh mẽ, dữ dội.
Những dồn nén, bức bối, đập phá của tâm trạng thi sĩ bất thần bột phát, và cũng bất thần lắng dịu, nhường chỗ cho sự trở lại của nỗi buồn chán và bất lực, chấp nhận và cam chịu. Câu thơ Ngán nỗi xuân đi xuân lại lại chứa đựng biết bao nhiêu là thời kì và sự chán ngán kéo dài. Cuộc thế cứ trôi đi, thời kì cứ trôi đi, tình yêu và hạnh phúc thì chỉ được lợi tí chút.
Tác giả đã đi, tình yêu mà hạnh phúc thì chỉ được lợi tí chút. Tác giả đã tiêu dùng từ mảnh tình để nói dòng tình bé như mảnh vỡ. Lại nói san sẻ – Chắc là san sẻ với chồng, san sẻ với vợ cả chăng? Hai câu thơ cuối khép lại bài thơ, như một tổng kết, như một lời thở than thầm kín của người phụ nữ sở hữu số phận lẽ mọn về tình yêu và hạnh phúc lứa đôi ko trọn vẹn trong xã hội xưa.
Bài thơ là lời thở than cho số phận hẩm hiu của người phụ nữ chịu cảnh lẽ mọn, thể hiện thái độ bi quan, chán nản của tác giả và thân kiếp thiệt thòi của con người.
Đặc sắc nhất về nghệ thuật của bài thơ là sử dụng những từ ngữ và hình ảnh gây ấn tượng mạnh. Tác giả chủ yếu sử dụng những từ thuần Việt giàu hình ảnh, màu sắc, đường nét với sắc thái đặc tả mạnh, bằng những động từ chỉ tình thái: dồn, trơ, xế, xiên ngang, đâm toạc, đi, lại lại, san sẻ, … và tính từ chỉ trạng thái: say, tỉnh, khuyết, tròn… để miêu tả những cảm nhận về sự đời và số phận.
Hình ảnh trong bài thơ gây ấn tượng rất mạnh bởi nghệ thuật đặc tả. Thi sĩ thường đẩy đối tượng miêu tả tới độ cùng cực của tình trạng mang tính tạo hình cao. Nói về sự đơn chiếc, trơ trọi tới vô duyên của người phụ nữ thì: Trơ dòng hồng nhan với nước non. Mấy chữ xiên ngang, đâm toạc đều là những hành động mạnh mẽ như muốn tung phá, đầy sức sống thể hiện những xúc cảm trẻ trung.
Tác phẩm trình bày một cách nghệ thuật mối tranh chấp giữa khát vọng hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn của người phụ nữ trong cảnh lẽ mọn với hiện thực phũ phàng là sống trong đơn chiếc, mòn mỏi mà họ phải chịu đựng, giữa mong ước chính đáng được sống trong hạnh phúc vợ chồng với việc chấp nhận thân phận thiệt thòi do cuộc sống đem lại.
Bài thơ giãi bày sự thông cảm sâu sắc của tác giả đối với nỗi xấu số của người phụ nữ, phê phán gay gắt chế độ đa thê trong xã hội phong kiến, đồng thời thể hiện rõ sự bất lực và cam chịu của con người trước cuộc sống hiện tại.
Bài thơ diễn tả một tình cảm đáng thương, một số phận đáng thông cảm, một khát vọng đáng trân trọng, một tâm trạng đáng được san sớt của người phụ nữ trong xã hội xưa. Những mong ước hạnh phúc đó là hoàn toàn chính đáng nhưng ko thể thực hiện được trong điều kiện xã hội lúc bấy giờ, đó là thảm kịch ko thể giải vây. Vì thế giọng điệu của bài thơ vừa ngậm ngùi vừa người nào oán. Yêu cầu phóng thích con người, phóng thích tình cảm chỉ sở hữu thể tìm được lời tư vấn dựa trên hạ tầng của những điều kiện lịch sử – xã hội mới mà thôi.
Hướng Dẫn Cách Nhận ? Thẻ Cào Miễn Phí ? Nhận Thẻ Cào Free Mới Nhất
Phân Tích Tự Tình 3 Chi Tiết – Bài 4
Bài mẫu Phân Tích Tự Tình 3 Chi Tiết được nhiều độc giả san sớt rộng rãi trên những diễn đàn văn học nổi tiếng.
Hồ Xuân Hương là nữ sĩ nổi tiếng, một hiện tượng văn học cá tính hàng đầu của văn học Việt Nam trung đại. Nhận xét về sự nghiệp sáng tác của Hồ Xuân Hương, thi sĩ Dimitrova đã khẳng định “Hồ Xuân Hương là một trong những hiện tượng văn học độc đáo nhất của Việt Nam”.
Trong suốt sự nghiệp sáng tác của mình, Hồ Xuân Hương tập trung bút lực tới một đối tượng đặc trưng là những người phụ nữ – những người chịu nhiều bất công, thống khổ trong xã hội xưa bằng sự đồng cảm sâu sắc cùng sự trân trọng với những trị giá tốt đẹp, với khát khao hạnh phúc chân chính. Tự tình III là bài thơ Hồ Xuân Hương viết về thân phận nhỏ bé cùng thân phận dang dở của chính mình, nhưng qua những tâm sự đó người đọc lại thấy được những thân phận chung của rất nhiều phụ nữ trong xã hội đương thời.
Trong ko gian vắng lặng, tịch mịch của đêm khuya, những con sóng lòng như cồn cào, cuộn xoáy trong lòng nữ sĩ những trằn trọc, thao thức về thân phận lỡ làng, tơ duyên dang dở. Âm thanh tiếng trống canh dồn vang lên như một tín hiệu thông tin thời kì trôi qua. Âm thanh tiếng trống trong đêm ko làm lòng người thôi khắc khoải mà nhường như càng làm đậm thêm nỗi buồn, sự lạc lõng giữa cuộc thế.
“Hồng nhan” là gương mặt đẹp, thường được tiêu dùng để chỉ những người con gái đẹp. Tuy nhiên hồng nhan được nhắc tới trong câu thư lại được đặt trong tương quan với nước non, đặc trưng là động từ trơ được đảo lên đầu câu lại gợi ấn tượng về sự nhỏ bé, lạc lõng của thân phận người phụ nữ trước cuộc thế rộng to.
Đối diện với thân phận hẩm hiu, tơ duyên dang dở nữ sĩ đã muốn mượn rượu giải sầu, muốn say để quên đi tất cả nhưng nhường như càng uống càng tỉnh. “Say lại tỉnh” gợi ra trạng thái say – tỉnh bất phân, tương đối rượu ko làm cho nữ sĩ quên đi mà càng khắc sâu nỗi đau về thân phận. Vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn là vầng trăng sắp tàn lúc ngày tới, trạng thái khuyết chưa tròn cũng như tơ duyên dang dở, lỡ làng của duyên phận.
Sở hữu thể nói, Tự tình 3 là một trong những bài thơ tiêu biểu nhất cho tâm hồn, tài năng và phong cách của nữ sĩ Hồ Xuân Hương. Bài thơ thể hiện được sự ý thức sâu sắc của người phụ nữ trước hoàn cảnh trái ngang, bất công của số phận, tuy trĩu nặng nỗi buồn nhưng ko hề bi lụy, ấn tượng đọng lại cuối cùng trong lòng người đọc lại là sự mạnh mẽ của tâm hồn người phụ nữ lúc khát khao vượt thoát ra khỏi hoàn cảnh, hướng tới một cuộc sống tươi sáng hơn.
Gửi tới bạn ? Cảm Nhận Về Bài Thơ Tự Tình ? 15 Mẫu Phân Tích Văn Học Hay
