Phân tích bài thơ Từ ấy của Tố Hữu

Phân tích bài thơ Từ ấy của Tố Hữu

Đề bài: Hãy phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu

Văn mẫu Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu

MẹoPhương pháp phân tích bài thơ, đoạn thơ đạt điểm cao

I. Dàn ý Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu (Chuẩn)

1. Mở bài:

Giới thiệu tác giả, tác phẩm

2. Thân bài:

a. Khái quát chung

- Hoàn cảnh sáng tác: Bài thơ được sáng tác vào tháng 7-1938, lúc thi sĩ được kết nạp vào Đảng Cùng sản.
- Bài thơ thể hiện xúc cảm của thi sĩ lúc được vinh dự đứng vào hàng ngũ những người cùng phấn đấu vì lí tưởng cao đẹp.

b. Phân tích “Từ đó”

* Khổ 1: Niềm vui sướng hoan hỉ lúc giác ngộ lí tưởng cách mệnh:

- “Từ đó”: mốc son đáng nhớ trong thế cuộc tác giả.
- “Từ đó trong tôi bừng nắng hạ”:

+ “Nắng hạ”: thứ nắng rực rỡ, chói sáng và mạnh mẽ nhất trong cả năm
+ Thể hiện sức mạnh, tầm tác động của lí tưởng cách mệnh đối với thế cuộc người đội viên trẻ tuổi.

- “Mặt trời chân lí chói qua tim”:

+ “Mặt trời chân lí”: nâng tầm vóc của Đảng lên ngang bằng với vũ trụ rộng to, khẳng định chân lí bạt mạng của Đảng.
+ Động từ “chói” thể hiện khả năng tác động mạnh mẽ của lí tưởng cách mệnh tới tâm hồn, tình cảm.

- “Hồn tôi là một vườn hoa lá/ Rất đậm hương và rộn tiếng chim”:

+ Phép so sánh: thể hiện sự tươi mới, tràn đầy sức sống trong tâm hồn người đội viên lúc được ánh sáng lí tưởng soi đường.
+ Khắc họa sự rộn ràng, hoan hỉ từ sâu trong tâm hồn người đội viên.

* Khổ 2: Nhận thức về lẽ sống

- Chuyển từ loại tôi tư nhân, tình cảm tư nhân sang loại ta chung, tình cảm to của cả dân tộc.
- Nhận thức được phương hướng đúng đắn trong sự nghiệp phóng thích dân tộc là phải xây dựng khối đại kết đoàn.

+ Hành động “Buộc hồn tôi với mọi người”: sự tự nguyện gắn kết
+ Mục đích: “để tình trang trải khắp muôn nơi”, “sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời”

* Khổ 3: Chuyển biến trong tình cảm:

- Điệp ngữ “là” kết hợp với “con”, “em”, “anh”: Tố Hữu đã trở thành thành viên trong đại gia đình Việt Nam, gắn bó máu thịt với tất cả mọi người.
- Lượng từ “vạn” càng nhấn mạnh tấm lòng bát ngát, rộng to mà người đội viên trẻ dành cho đồng bào mình.
- “Kiếp phôi pha”, em nhỏ “cù bất cù bơ”: đồng cảm, gắn bó, sẻ chia với những số phận nghèo khổ, đau thương.

→ Sự thay đổi to trong cả nhận thức và tình cảm của Tố Hữu đã thể hiện sự giác ngộ hoàn toàn lí tưởng cách mệnh.

c. Tìm hiểu:

- Nội dung: Bài thơ là những xúc cảm, suy tư sâu sắc của người thanh niên trẻ lúc giác ngộ lí tưởng cách mệnh.
- Nghệ thuật: Hình ảnh thơ tươi sáng, những giải pháp tu từ đặc sắc, giàu ý nghĩa, tiếng nói giàu nhạc điệu.

3. Kết bài:

Khẳng định trị giá bài thơ.

II. Bài văn mẫu Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu
 

1. Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu, mẫu số 1 (Chuẩn)

Tố Hữu tên thật là Nguyễn Kim Thành, ông sinh và và to lên tại Thừa Thiên Huế, là một trong những thi sĩ tiêu biểu cho phong trào thơ cách mệnh Việt Nam. Nhắc tới thơ Tố Hữu là nhắc tới những vần thơ mang đậm tính trữ tình cách mạnh, thể hiện khát khao, ý chí của những người cách mệnh nặng lòng với quốc gia. Những tâm sự của ông qua từng vần thơ đều mang tầm vóc thời đại, của một loại tôi cùng đồng. Mang thể nói, Tố Hữu chính là lá cờ đầu của thơ ca kháng chiến với hàng loạt những tập thơ tiêu biểu như Từ đó, Việt Bắc, Gió lộng, Ra trận hay Máu và hoa. Bài thơ Từ đó được trích trong tập thơ cùng tên là một bông hoa đẹp trong vườn thơ đầy hương sắc của ông.

Từ đó trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lý chói qua tim
Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim

 Mở đầu bài thơ là lời thơ mang đậm chất tự sự, thi sĩ nhắc lại một sự kiện trọng đại trong đời mình. Trạng ngữ "Từ đó" đặt đầu câu đã nhấn mạnh thời khắc  đầy ý nghĩa lúc tác giả bước vào hàng ngũ Đảng, được giác ngộ lý tưởng Đảng Cùng sản. Hình ảnh "nắng hạ" kết hợp với động từ mạnh "bừng" cùng nghệ thuật ẩn dụ đã khẳng định lý tưởng cách mệnh tác động vô cùng mạnh mẽ tới tâm hồn thi sĩ. Nguồn sáng đó ko phải là nắng vàng rét mướt của mùa thu hay nắng xuân mơn man nhè nhẹ mà đó là nặng hạ mang vẻ rực rỡ, chói chang làm bừng tỉnh cả nhận thức và tình cảm trong con người chàng trai tuổi 18 tràn trề sức trẻ. Đó là nguồn sáng được phát khởi từ ánh mặt trời khác thường, đặc thù và duy nhất "mặt trời chân lý". Nếu mặt trời tạo hóa tặng thưởng ánh sáng làm vạn vật sinh sôi thì mặt trời chân lý mang tới những tư tưởng, con đường đúng đắn cho cách mệnh, báo hiệu những điều đẹp đẽ, tươi sáng cho sự nghiệp phóng thích dân tộc phía trước.

“Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng”

Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu

Mặt trời chân lý rọi sáng trái tim người đội viên khiến cho tâm hồn như rộn rực, như say mê. Hình ảnh so sánh thật sắp gũi hồn tôi-vườn hoa lá càng tô đậm sức sống mãnh liệt, niềm vui tột độ của thi sĩ lúc đó. Vườn hoa lá với một toàn cầu đủ hương sắc, thanh âm như hoà nhập, sôi động và dạt dào sức sống cũng như tâm hồn thi nhân lúc này đây đang vỡ òa với bao xúc cảm tự hào, tin yêu, kỳ vọng, vui sướng lúc được lý tưởng Đảng sáng soi. Đó là một niềm vui quá đỗi to lao đối với một kẻ yêu nước, khát khao tận hiến đời mình cho cách mệnh, cho nhân dân.

Tôi buộc lòng tôi với mọi người
Để tình trang trải tới muôn nơi
Để hồn tôi với bao hồn khổ
Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời

Trong văn học giai đoạn 1932-1945, thơ ca chủ yếu đề cao loại tôi tư nhân, họ chọn một loại tôi thoát ly đề rời xa thực tế bất công, chán ngán. Riêng với Tố Hữu đó là một loại tôi riêng, loại tôi gắn với cùng động, gắn thế cuộc mình, với nhân dân. Câu thơ đầy chủ động "Tôi buộc lòng tôi với mọi người" đã thể hiện được một trái tim giàu tình cảm, vì nhân dân và ý thức tự nguyện gắn bó với nhân dân của tác giả. Động từ "trang trải" kết hợp với danh từ "muôn nơi" cùng lối nói quá đã cho thấy được sự đồng cảm của thi sĩ với những nỗi khổ cực, lầm than của nhân dân mình trên mọi miền quốc gia.

"Để hồn tôi với bao hồn khổ
Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời"

 Lời thơ vừa tha thiết lại vừa mạnh mẽ, khẳng định khối đại kết đoàn toàn dân tộc được kết lại từ lòng nhân ái, ý thức vì mọi người. Những hồn khổ được gắn kết, những người cùng lý tưởng phải hợp sức để tạo nên sức mạnh tập thể, tiến bước trên con đường sở hữu lý tưởng cách mệnh sáng soi.

 "Tôi đã là con của vạn nhà
Là em của vạn kiếp phôi pha
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Ko áo cơm cù bất cù bơ"

Bốn câu thơ cuối bài một lần nữa khẳng định tình cảm dạt dào của người đội viên với nhân dân mình. Điệp từ "là" kết hợp cùng giải pháp điệp cấu trúc và những từ cùng trường từ vựng gia đình “con”, “anh”, “em” đã nhấn mạnh được tình cảm thân thiết như tình thân ruột thịt. Đó là một tình cảm rét mướt, sẻ chia, quan tâm, lo lắng của thành viên dành cho đại gia đình to đang trong cơn khốn cùng, gian khổ. Đó là một tấm lòng đồng cảm, vượt lên những ích kỷ, hẹp hòi của loại tôi tư nhân để sống vì người khác. Thật xúc động lúc thi sĩ đã dành những câu thơ cuối bài để viết về những “kiếp phôi pha” xấu số, mưu sinh dãi dầu mưa năng để kiếm sống, viết về những em nhỏ “cù bơ cù bất” đói rét trong thế cuộc. Qua những hình ảnh đó rẻ tác giả muốn khẳng định tới cuối cùng, lý tưởng cao đẹp nhất của Đảng cùng sản chính là chiến đầu vì nhân dân, vì hạnh phúc của những kiếp người, đặc thù là với những phận đời nghèo khổ, thương đau.

Bằng thể thơ bảy chữ, kết hợp với giọng điều vừa tự hào vừa tha thiết, sục sôi, tác giả đã cho thấy tâm nguyện của một thanh niên yêu nước được giác ngộ và say mê, tin yêu vào lý tưởng cách mệnh. “Từ đó” đã trở thành một bài thơ bất hủ, nhắc nhở mỗi chúng ta về ý thức và trách nhiệm với thế cuộc mình, với quốc gia, nhân dân.
 

2. Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu, mẫu số 2 (Chuẩn)

Tố Hữu là một trong những ngọn cờ trước tiên phong và đưa nền thơ ca trữ tình chính trị Việt Nam đạt tới đỉnh cao nghệ thuật và nội dung bằng những sáng tác ấn tượng trải dài suốt mấy chục năm trường như những tập thơ Từ Đấy, Việt Bắc, Gió lộng, Máu và hoa,… Sở dĩ nói Tố Hữu chính là người đã đưa thơ ca cách mệnh Việt Nam đạt tới đỉnh cao là bởi lẽ, những sáng tác của ông luôn gắn liền với những chặng đường lịch sử đầu khó khăn và gian lao của dân tộc tựa như những trang sử ký được chép lại bằng thơ. Những vẫn thơ vừa hào hùng, vừa trung thực lại tràn ngập nhiều tình cảm, mang tới những trị giá to, ko chỉ là nghệ thuật mà còn là ở nội dung, lúc động viên mạnh mẽ ý thức đấu tranh của nhân dân, đội viên, trở thành loại vũ khí vừa sắc bén vừa nhân văn. Cuộc thế thơ và thế cuộc cách mệnh của Tố Hữu là một chặng đường nhiều vẻ vang và lắm những gian lao, ông luôn viết và đấu tranh bằng một tấm lòng chân tình nhất của “một thế cuộc trọn vẹn với Cách mệnh – Nghệ thuật – Tình yêu”. Trong thời kỳ đầu, Từ Đấy của ông là một trong những sáng tác nổi trội nhất, ko chỉ là tác phẩm đánh dấu sự giác ngộ lý tưởng cách mệnh, niềm hoan hỉ vui sướng trong tâm hồn người đội viên trẻ tuổi, mà còn là mốc son đánh dấu những thay đổi to lao trong cả nhận thức và tình cảm của Tố Hữu.

Tố Hữu sở hữu lý tưởng đấu tranh bảo vệ dân tộc, bảo vệ quê hương từ rất sớm, ông tham gia Đoàn Thanh niên Cùng sản và trở thành người lãnh đạo Đoàn thanh niên Dân chủ ở Huế lúc vừa 16 tuổi. Tuy nhiên trong giai đoạn này, với vai trò là một trí thức tiểu tư sản, con đường đấu tranh của Tố Hữu còn nhiều mờ mịt, ông cảm thấy lạc lõng và mơ hồ giữa những lựa chọn khác nhau“bâng khuâng đứng giữa hai dòng nước, chọn một dòng hay để nước trôi”. Từ đó ra đời chính là lúc Tố Hữu vinh dự được đứng vào hàng ngũ của Đảng lúc mới 18 tuổi đời, đánh dấu một bước ngoặt sở hữu tính quan yếu hàng đầu trong thế cuộc của tác giả, ko chỉ mở ra một con đường sáng, kéo Tố Hữu bước ra khỏi cảnh lập lờ, hoang mang và bế tắc, mà còn soi rõ lý tưởng cách mệnh, khởi đầu cho sự nghiệp cách mệnh đấu tranh vì nhân dân kéo dài suốt 70 năm trời của tác giả. Trước sự kiện đáng nhớ này Tố Hữu đã viết Từ đó để thể hiện niềm hoan hỉ, hạnh phúc tột cùng lúc được đứng vào hàng ngũ của Đảng, đấu tranh vì lý tưởng phóng thích dân tộc, đồng thời cũng bộc lộ những thay đổi to trong nhận thức và tình cảm của tác giả.

“Từ đó trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lý chói qua tim
Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim”

Mốc thời kì “từ đó” là một từ phiếm chỉ hay và sâu sắc, dù ko nêu rõ tháng ngày năm nào, thế nhưng mang đậm dấu ấn về một mốc son đáng nhớ nhất trong thế cuộc của tác giả. Đó là ngày ông được chính thức bước chân vào hàng ngũ của Đảng, được giác ngộ lý tưởng cách mệnh, tìm được cho mình một con đường mới mẻ, tươi sáng, thoát khỏi những tháng ngày chơi vơi, lạc lõng với những trằn trọc về mối thù quê hương. “Từ đó” chính là mốc thời kì đánh dấu thế cuộc Tố Hữu chính thức bước sang một trang mới, thể hiện sự phấn chấn, yêu đời, tràn đầy sức sống, niềm tin, niềm kỳ vọng mãnh liệt. 

Những xúc cảm đó được thể hiện đầy đủ trong cả câu thơ “Từ đó trong tôi bừng nắng hạ”. “Nắng hạ” là thứ nắng rực rỡ, chói lòa và mạnh mẽ nhất trong cả năm, Tố Hữu ví việc mình bước vào hàng ngũ của Đảng. Trở thành người đội viên cách mệnh giống như thế cuộc bất thần được bừng sáng, những thứ ánh sáng mạnh mẽ “bừng” sáng lan tràn khắp thân thể, xua tan đi tất thảy những loại tối tăm, bế tắc mà ông từng trải qua. Đó là một hình ảnh đẹp thể hiện được sức mạnh cũng như sự đúng đắn của lý tưởng cách mệnh, tầm tác động to to của nó đối với thế cuộc người đội viên trẻ tuổi, đồng thời cũng bộc lộ những nhận thức mới của Tố Hữu về Đảng, về thế cuộc và sứ mệnh của người lính chiến.

Bài văn Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu

 Tới câu thơ tiếp “Mặt trời chân lý chói qua tim”, “mặt trời chân lý” là hình ảnh ẩn dụ thông minh và sở hữu ý nghĩa sâu sắc lúc nâng tầm vóc của Đảng lên ngang bằng với vũ trụ rộng to, đồng thời trở thành chân lý bạt mạng ko đổi dời trong lòng ko chỉ Tố Hữu mà chính là chân lý đúng đắn của cả một thời đại đấu tranh phóng thích dân tộc lắm gian lao của nhân dân ta. Động từ “chói” thể hiện sức xuyên thấu mạnh mẽ của lý tưởng cách mệnh, vượt qua mọi rào cản thân thể tiến tới tận trái tim, tận tâm hồn, mạnh mẽ chiếu sáng, xua đi tất cả những tối tăm mịt mù trong từng ngóc ngỏng. Mang tới sự hồi sinh kỳ diệu, mở ra một thế cuộc mới, một chặng đường mới dù lắm gian lao, thế nhưng sở hữu nhiều kỳ vọng và tương lai tươi sáng hơn tất thảy. 

Trước sự kiện trọng đại, niềm vui sướng lúc nhìn thấy chân lý mới của thế cuộc ở độ tuổi 18, Tố Hữu đã ko kìm được lòng sung sướng, nỗi hạnh phúc tột độ của mình. Niềm vui đó được thể hiện rõ ràng trong hai câu thơ “Hồn tôi là một vườn hoa lá/Rất đậm hương và rộn tiếng chim”, tác giả tiêu dùng lối so sánh đặc thù, lấy loại vô hình so sánh với loại hữu hình, lấy “hồn tôi” đem so với “một vườn hoa lá”, lối so sánh đặc thù thể hiện được sự tươi mới tràn đầy sức sống trong tâm hồn lúc đón nhận lý tưởng cách mệnh, ánh sáng soi đường. Tâm hồn từ cảnh cằn cỗi, thiếu ánh sáng, thiếu sự sống bỗng nảy nở sinh sôi tựa như một vườn hoa lá, tràn đầy hương sắc. Ko chỉ vậy sự vui tươi, rực rỡ đó còn được tô đậm thêm ở câu thơ dưới, với lối thơ tràn dòng, lãng mạn kiểu Pháp, lúc Tố Hữu nhấn mạnh “Rất đậm hương và rộn tiếng chim”. Nỗi mừng vui đó ko chỉ thể hiện ở sự xanh tươi của cây lá, mà còn đạt tới cực hạn với hương thơm đậm ngọt, cùng tiếng chim rộn ràng, sôi động. Là ẩn dụ cho những niềm vui sướng, ý thức tích cực, sẵn sàng tham gia đấu tranh của một người đội viên trẻ vừa được đón nhận những nguồn năng lượng tích cực nhất, sẵn sàng cống hiến hết mình cho sự nghiệp phóng thích dân tộc, phóng thích quốc gia.

Lý tưởng cách mệnh của Đảng đã phóng thích cho tâm hồn người đội viên, đồng thời nó cũng đã mở ra cho tác giả những nhận thức mới về sứ mệnh, trách nhiệm của một người Đảng viên trước tình hình quốc gia, làm sao để xứng đáng với những gì mà Đảng đã phó thác, điều đó được thể hiện thực rõ ràng trong khổ thơ tiếp.

“Tôi buộc lòng tôi với mọi người
Để tình trang trải với trăm nơi
Để hồn tôi với bao hồn khổ
Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời”

Tố Hữu từ chỗ sống với loại tôi tư nhân, tình cảm tư nhân và những lý tưởng riêng, thì tới nay lúc đã đứng vào hàng ngũ của Đảng, ông đã sở hữu những nhận thức mới mẻ hoàn toàn. Lúc chuyển hướng sang loại ta chung, sống và đấu tranh vì nhân dân, vì quốc gia, mang tình cảm tư nhân cùng hòa chung với tình cảm to của cả dân tộc. Đồng thời cũng nhẫn thức được rõ ràng những phương hướng đúng đắn trong sự nghiệp phóng thích dân tộc đó là phải xây dựng khối đại kết đoàn toàn dân vững mạnh, trở thành lũy hào, tường thành kiên cố cùng nhau chống lại quân thù. Mà tất cả những điều đó đều tới từ sự thông cảm thấu hiểu, bao dung cho từng kiếp người, mà như Tố Hữu đã viết “Tôi buộc hồn tôi với bao hồn khổ”, mang tình cảm của mình “trang trải khắp muôn nơi”, tuyên truyền, vận động, gieo rắc lý tưởng cách mệnh tới với nhân dân, thấu hiểu tất cả những số phận khổ đau trên thế cuộc. Từ đó trở thành cầu nối kiên cố, gắn kết mọi người lại với nhau cùng chung tay đấu tranh “Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời”. Tương tự người đội viên cách mệnh đứng giữa đời, chân tình, giản dị với những phẩm chất tốt đẹp, đã bước đầu nhận thức được tầm quan yếu của bản thân trong công cuộc phóng thích dân tộc, cũng như đường lối đúng đắn của lý tưởng cách mệnh, sẵn sàng để bước vào một cuộc đấu, một chặng đường lắm hắc búa và vất vả với tấm lòng, ý chí kiên cường nhất.

“Tôi đã là con của vạn nhà
Là em của vạn kiếp phôi pha
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Ko áo cơm cù bất cù bơ”

Kế bên những sự thay đổi về nhận thức, ở Tố Hữu ta còn nhận thấy sự thay đổi to trong phương diện tình cảm. Nếu như trong khổ thơ thứ hai việc từ bỏ loại tôi tư nhân để hòa vào loại ta chung của dân tộc được xem là sứ mệnh, là trách nhiệm, thì tới khổ thơ thứ ba Tố Hữu đã càng làm sáng rõ phẩm chất tốt đẹp này ở phương diện tình cảm to. Lúc trở thành một người đội viên cách mệnh, Tố Hữu đã ko đơn thuần là con, là anh, là em của riêng một gia đình nào khác, mà bản thân ông đã tự đưa mình vào vị trí là con, anh, em ruột thịt của toàn thể đồng bào, toàn thể nhân dân. Ông đứng hiên ngang, giản dị giữa đời mở rộng vòng tay yêu thương, rộng to, với mong ước sở hữu thể san sẻ tình yêu thương, khá ấm tới vạn nhà, vạn đầu em nhỏ, vạn kiếp phôi pha. Được sẻ chia những đắng cay ngọt bùi, cùng chung lưng đấu cật, kề vai đấu tranh, kề vai sản xuất, nối vòng tay to, kết đoàn, yêu thương lẫn nhau như một đại gia đình. Lượng từ “vạn” là một từ hay mang ý nghĩa khái quát chỉ sự bát ngát, rộng to của tấm lòng người đội viên đối với nhân dân, một con người sau lúc giác ngộ lý tưởng cách mệnh, tâm hồn đã hoàn toàn được khai sáng, trở nên rộng mở, bao dung, tràn ngập những tình yêu thương và sức sống đối với nòi giống, sẵn lòng hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc. 

Sự thay đổi to trong cả nhận thức và tình cảm đó của Tố Hữu thể hiện sự giác ngộ hoàn toàn lý tưởng đấu tranh của Đảng, là một trong những hạt giống tốt, xứng đáng được bồi dưỡng để rồi đây trở thành những cây đại thụ, góp phần to to vào sự nghiệp phóng thích dân tộc, phóng thích quốc gia. Đồng thời cũng thể hiện được phẩm chất, tư cách đạo đức của Tố Hữu, cũng như tấm lòng yêu nước nồng nàn, sức trẻ, sức đấu tranh mãnh liệt đang sục sôi trong tâm hồn người đội viên, mà lúc được đứng vào hàng ngũ của Đảng, Tố Hữu nhường nhịn như đã được sống thêm một thế cuộc khác, vẻ vang và cũng lắm hắc búa.

Từ đó là một trong những bài thơ tiêu biểu và xuất sắc nhất trong sự nghiệp sáng tác của Tố Hữu, đồng thời cũng là một trong những sáng tác thơ ca cách mệnh vẫn còn giữ nguyên những trị giá dù đã trải qua tuổi đời hơn 80 năm. Tác phẩm ko chỉ đơn thuần thể hiện niềm hoan hỉ vui sướng của một đội viên trẻ tuổi lúc vừa bước chân vào hàng ngũ của Đảng mà hơn hết nó còn nhấn mạnh tầm tác động của Đảng và lý tưởng cách mệnh đối với nhận thức và tình cảm của con người, động viên ý chí đấu tranh, khai sáng những góc tối trong tâm hồn, khiến cho con người trở nên bao dung, biết yêu thương, hy sinh vì nòi giống, nhận thức được trách nhiệm và sứ mệnh của bản thân gắn liền với từng giai đoạn lịch sử của quốc gia. 
 

3. Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu, mẫu số 3 (Chuẩn)

Tố Hữu là một trong những gương mặt tiêu biểu nhất trong phong trào thơ ca cách mệnh. Ông sở hữu nhiều những tác phẩm sở hữu trị giá ko chỉ về nghệ thuật văn học mà còn mang trị giá lịch sử bởi hầu hết những tác phẩm của Tố Hữu đều gắn liền với từng chặng đường của lịch sử dân tộc. Mở đầu cho thành công của Tố Hữu chính là tập thơ Từ đó (1939) với tác phẩm cùng tên đặc thù xuất sắc và ấn tượng. Bài thơ ko chỉ bộc lộ niềm hoan hỉ vui sướng của tác giả lúc được bước chân vào hàng ngũ của Đảng, mà còn thể hiện sự chuyển biến tích cực trong tâm hồn người đội viên cách mệnh.

“Từ đó trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lý chói qua tim”

Trong khổ thơ trước tiên niềm hoan hỉ và hạnh phúc của Tố Hữu lúc được đứng chân vào hàng ngũ của Đảng được bộc lộ một cách rõ rệt, chân tình và sâu sắc. Mốc thời kì “từ đó” là một từ phiếm chỉ đặc thù, dù ko thể hiện rõ thời kì cụ thể nhưng nó lại sở hữu ý nghĩa đánh dấu một cột mốc quan yếu trong thế cuộc của tác giả. Đó là ngày ông được chính thức bước chân vào hàng ngũ của Đảng, được đấu tranh dưới danh nghĩa của Đảng, của cách mệnh, là ngày mà thế cuộc vốn tăm tối, vô định của Tố Hữu lần nữa được chiếu sáng, soi đường. Thời khắc bắt gặp ánh sáng cùng sản thế cuộc, trái tim người đội viên sáng rực một màu nắng chói chang, loại màu nắng của mùa hạ, rực rỡ, cháy bỏng, tràn đầy nhiệt huyết “Từ đó trong tôi bừng nắng hạ”. 

Article post on: nongdanmo.com

Ở câu thơ thứ hai, ý thơ nhường nhịn như tiếp nối để giảng giải cho câu thơ đầu, sở dĩ lòng tác giả bừng nắng hạ, màu nắng nhiệt huyết kia là bởi một “mặt trời chân lý”. Hình ảnh này là ẩn dụ đặc sắc cho Đảng cho lý tưởng cách mệnh soi đường, với sự đúng đắn, đầy triển vọng trong bước đi của thời đại. Mang thể nói rằng việc đứng vào hàng ngũ của Đảng đã mở ra cho Tố Hữu một con đường mới, một cánh cửa mới đầy kỳ vọng, xứng đáng để người trẻ trai dành trọn cả thế cuộc và tuổi xuân. Ánh sáng cách mệnh cũng Tố Hữu thoát khỏi cảnh lạc lõng, đơn độc trên con đường yêu nước, đấu tranh phóng thích dân tộc mà ông hằng hướng tới. 

Cụm “chói qua tim” là một cụm từ đặc thù mang tới cảm giác mạnh, lý tưởng cách mệnh, ánh sáng soi đường xuyên thấu trái tim người đội viên, chiếu rọi mọi góc tối của tâm hồn, xua đi màn đêm tăm tối. 

Vườn tôi là một rừng hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim

Niềm vui sướng hạnh phúc, được bộc lộ bằng những hình ảnh thiên nhiên sống động, lúc Tố Hữu tiêu dùng lối so sánh trừu tượng“hồn tôi” và “vườn hoa lá”, đó là sự hoan hỉ, niềm vui sướng toát ra từ tận sâu tâm hồn, chân tình và giản dị. Nếu như trước lúc bước chân vào hàng ngũ của Đảng, được giác ngộ, tâm hồn Tố Hữu được ví như một khu vườn khô cằn, tăm tối, thì sau mốc thời kì “từ đó”, khu vườn đã trở nên tràn đầy sức sống, đầy sinh khí tới từ nguồn sáng dồi dào của nắng hạ. Tâm hồn người chiến càng trở nên phong phú, rực rỡ và nhiều sắc màu. Ko chỉ thế niềm vui sướng hoan hỉ đó còn được thể hiện tiếp ở câu thơ nối dòng bên dưới “Rất đậm hương và rộn tiếng chim”, sở hữu nghĩa rằng niềm hạnh phúc của Tố Hữu ko chỉ giới hạn ở việc tràn đầy sức sống, sinh lực dồi dào, mà nó còn là sự rộn ràng, reo vui tới từ sâu trong tâm hồn, tất cả đều ở mức cực đại, chín muồi. Niềm hạnh phúc ko chỉ lặng thầm, mà nó còn được bộc lộ bằng những xúc cảm của thính giác và vị giác, phong phú, độc đáo và lãng mạn kiểu Pháp.

“Tôi buộc lòng tôi với mọi người
Để tình trang trải với trăm nơi
Để hồn tôi với bao hồn khổ
Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời”

Tới khổ thơ thứ hai, để tiếp nối niềm hoan hỉ, hạnh phúc tới tột cùng, Tố Hữu đã thể hiện sự chuyển biến mạnh mẽ trong tâm hồn, càng khẳng định tầm quan yếu, ý nghĩa của Đảng trong quá trình soi sáng và phóng thích con người khỏi những tối tăm, bế tắc, mà trước tiên là ở việc phóng thích tâm hồn, khởi nguồn cho những nhận thức mới mẻ, tươi sáng. Bản thân Tố Hữu lúc được vinh dự đứng vào hàng ngũ của Đảng ở độ tuổi 18, ông đã nhanh chóng sở hữu những nhận thức mới mẻ về sứ mệnh và trách nhiệm của bản thân, đồng thời cũng đã định ra cho mình một con đường sáng lạn. Sự chuyển biến trong tâm hồn được thể hiện rõ lúc tác giả dần chuyển từ loại tôi tư nhân, bế tắc, luôn quanh quẩn trong những nỗi hoang mang, bất định, những nỗi buồn lạc lõng lúc phải “chọn một dòng hay để nước trôi xuôi” sang loại “tôi” rộng mở hơn, hào sảng hơn, hướng tới một loại ta chung nhất, gây dựng khối đại kết đoàn dân tộc. 

Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu

Lúc này đây, bản thân người đội viên cách mệnh đã ko chỉ sống thế cuộc cho riêng mình, mà càng khát khao được sống được đấu tranh vì quốc gia, vì dân tộc với lý tưởng cách mệnh vĩ đại. Tố Hữu đã mở rộng tấm lòng, để biết yêu thương thêm những số phận xấu số, khổ đau “để tình trang trải khắp muôn nơi”, đồng thời cũng tự nguyện gắn bó, kết nối với những thế cuộc xung quanh lúc “Tôi buộc lòng tôi với mọi người”. Sự gắn kết tình thương mến thương, sự sẻ chia lúc tác giả “Để hồn tôi với bao hồn khổ/Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời” đã tạo thành khối đại kết đoàn dân tộc vững chắc, dai sức, trở thành thứ vũ khí lợi hại, là thành trì kiên cố nhất chống lại sự chống phá khốc liệt của quân thù. Mang thể nói rằng việc trở thành Đảng viên lúc còn trẻ tuổi đã mang tới cho thế cuộc Tố Hữu những bước ngoặt to, ông ko chỉ tìm thấy cho mình con đường mới, mở ra một sự nghiệp cách mệnh vẻ vang lắm gian lao, mà còn thay đổi triệt để nhận thức, từng góc một trong tâm hồn người đội viên đều như được được chiếu rọi bằng ánh sáng của lý tưởng phóng thích dân tộc, làm nên một thế cuộc mới, nhiều ý nghĩa suốt mấy chục năm sau này và mãi mãi về sau.

“Tôi đã là con của vạn nhà
Là em của vạn kiếp phôi pha
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Ko áo cơm cù bất cù bơ”

Kế bên sự thay đổi về nhận thức, hiểu được sứ mệnh và trách nhiệm của bản thân trong vai trò người đội viên cách mệnh, ở Tố Hữu ta còn nhận thấy được sự chuyển biến sâu sắc trong phương diện tình cảm. Người đội viên trẻ tuổi đã ko còn tự ôm lấy mình, thương cảm cho thế cuộc lạc lõng, tăm tối, mà thay vào đó tác giả tự xem mình trở thành một thành viên trong “đại gia đình” 54 dân tộc anh em, ko phân biệt giàu nghèo, tầng lớp, địa vị, già trẻ to bé, trở thành con, anh, em của vạn nhà, vạn kiếp phôi pha, vạn đầu em nhỏ. Lượng từ “vạn” càng nhấn mạnh tấm lòng bát ngát, rộng to mà người đội viên trẻ dành cho đồng bào mình, đó là khát khao được hòa nhập, được đồng cam cùng khổ, được thấu hiểu từng thế cuộc, được chăm lo tới từng số phận, để người nào người nào cũng được sung túc, hạnh phúc. Đấy là ước mơ cũng đồng thời là lý tưởng cách mệnh vĩ đại của người đội viên trẻ, vừa mới khởi đầu một chặng đường phóng thích dân tộc đầy gian lao.  Câu thơ bộc lộ sự tự nhận thức một cách toàn diện, sự chuyển biến tích cực trong tâm hồn của Tố Hữu. Giờ đây ông ko còn đấu tranh một mình, đấu tranh chỉ vì lý tưởng của bản thân, mà hơn hết là ông đấu tranh vì cả quốc gia, vì cả một dân tộc đang lầm than, vì những con người thân yêu ruột thịt. 

Khổ thơ đã thể hiện được những phẩm chất đáng quý của một người đội viên cách mệnh, noi gương Hồ Chí Minh, sống giữa đất trời sở hữu tấm lòng rộng to, bát ngát, ko quản ngại gian lao, sẵn sàng đứng lên hy sinh thế cuộc vì nhân dân, vì quốc gia, ý thức sâu sắc được trách nhiệm, sứ mệnh của bản thân. Biết yêu thương, sẻ chia và thấu hiểu cho những mảnh đời gia khó khắp muôn nơi, bất bình, phẫn nộ trước những ngang trái, bất công, đau xót trước những cảnh lầm than, đớn đau, lấy đó làm động lực, nguồn nuôi dưỡng cho ý chí đấu tranh mạnh mẽ, ko ngừng nghỉ.

Từ đó là một trong những tác phẩm hay và tiêu biểu nhất trong chặng đường sáng tác miệt mài của Tố Hữu. Ko chỉ đơn thuần là ghi dấu lại một bước ngoặt quan yếu nhất trong thế cuộc cách mệnh của tác giả mà ở tác phẩm này người ta thấy rất rõ được sự chuyển biến sâu sắc trong tâm hồn của ông. Lúc những dòng thơ đã thể hiện tinh tế sự chuyển đổi từ loại tôi tư nhân hồn nhiên, tươi sáng trong niềm vui hoan hỉ lúc được đứng vào hàng ngũ của Đảng sang loại ta chung lúc nhận thức được sứ mệnh và trách nhiệm của Tố Hữu. Ngoài ra lối thơ tự nhiên, giàu hình ảnh, sức thông minh và sự lãng mạn xu hướng Pháp đã mang tới cho tác phẩm sức quyến rũ riêng biệt, ghi danh vào một trong những tác phẩm thơ trữ tình chính nổi tiếng và đáng nhớ suốt cả chặng đường thơ của Tố Hữu, cũng như trong nền thơ ca cách mệnh Việt Nam kế bên Việt Bắc.
 

4. Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu, mẫu số 4 (Chuẩn)

Lý tưởng Cách mệnh là ngọn đèn soi đường chỉ lối cho dân tộc ta, dẫn cả quốc gia ta qua đêm trường đen tối. Và đối với người thanh niên trẻ Tố Hữu, lí tưởng đó đã cho ông một nguồn sống mới, dạt dào, mạnh mẽ, chiếu rọi lên trái tim còn đang đơn độc của ông. Và "Từ đó" ra đời như một kết quả thế tất, đánh dấu lại trang đời bước sang trưởng thành của người thanh niên Cách mệnh, đồng thời nó còn là tiếng reo vui, hoan hỉ mà rộn ràng Tố Hữu được lần trước tiên đứng trong hàng ngũ của Đảng.

"Từ đó" được sáng tác năm 1938, in trong tập thơ đầu tay của ông. Cả tập thơ là tiếng ca mừng reo vui chân tình, hào hứng, đầy nhiệt thành của người thanh niên Cùng sản. Tập thơ gồm ba phần: Máu lửa, Xiềng xích và Phóng thích. Bài thơ "Từ đó" được trích trong phần đầu "Máu lửa", cả bài thơ là những dòng xúc cảm của Tố Hữu lúc lần trước tiên cảm nhận được lý tưởng to lao, niềm tự hào đứng trong hàng ngũ Cách mệnh, đánh dấu cột mốc quan yếu nhất trong thế cuộc của ông.

Về nhan đề "Từ đó", đây chỉ là một từ ngữ phiếm chỉ của thời kì, đánh dấu bước ngoặt quan yếu trong đời Tố Hữu, đánh dấu sự trưởng thành trong sự nhận thức cũng như tình cảm của ông. Nó cũng diễn tả niềm vui, xúc cảm, sự rung động, biến đổi khó quên nhất trong tâm hồn của ông để giây phút đó, ông chỉ sở hữu thể nghẹn ngào, thốt lên hai tiếng "từ đó". Chính mốc thời khắc đó đã tạo nên bước chuyển biến mới lạ, tươi sáng trong tâm hồn và hồn thơ của chàng thanh niên mười tám tuổi – Tố Hữu.

6 bài văn mẫu Phân tích bài thơ Từ đó hay nhất

Tố Hữu xuất thân từ  một chàng trai tiểu tư sản, con của một nhà nho nghèo, sống tại Huế. Mang thể vì vậy mà tới năm mười hai tuổi, lúc được ra học tại Quốc học Huế, được xúc tiếp với tư tưởng Mác – Lênin cùng với tư tưởng của Đảng Cùng Sản mà ông mới được tìm hiểu và được xúc tiếp với lý tưởng Cách mệnh . Tới năm mười tám tuổi, lúc được chính thức đứng trong hàng ngũ cao quý của Đảng, Tố Hữu mới hiểu rõ, lý tưởng Cách mệnh đã thay đổi thế cuộc ông thế nào, để rồi từ đó, ông vui mừng, rộn ràng mà thốt lên rằng:

"Từ đó trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lý chói qua tim
Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim".

Niềm vui mừng khôn xiết khiến cho cho Tố Hữu ko nói lên lời, ông vui sướng, say mê lúc lần trước tiên bắt gặp lý tưởng Cách mệnh, ông ngập ngừng lên tiếng "từ đó trong tôi bừng nắng hạ". "Từ đó" là lúc nào? Rẻ là lúc thi sĩ vừa tròn mười tám tuổi, loại tuổi còn chông chênh, chưa hiểu được thế cuộc, chưa rõ phải bước đi về đâu, như ông đã viết trong "Dậy lên thanh niên" rằng:

"Bâng khuâng đứng giữa đôi dòng nước
Chọn một dòng hay để nước trôi".

Dòng "bâng khuâng" mơ hồ đó của người thanh niên trẻ đã được ánh sáng của lý tưởng cùng sản chiếu tới, để rồi "từ đó", trong lòng ông bừng lên một thứ ánh sáng khác lạ, tươi tỉnh, rạng rỡ "nắng hạ". Hình ảnh "nắng hạ" là một ẩn dụ cho nguồn năng lượng mới mẻ, thứ ánh sáng chói lòa mà lý tưởng đã làm bừng cháy trong tâm hồn cả Tố Hữu. Nguồn nắng hè đó chiếu rọi lên tâm hồn còn đang đơn độc của ông, sưởi ấm nó, dẫn nó tới một con đường đúng đắn.

Hơn thế, Tố Hữu còn ví von lý tưởng Cách mệnh như một "mặt trời chân lý". Đây là từ ngữ liên kết vô cùng thông minh trong cả hình ảnh và ngữ nghĩa. Lý tưởng Cùng sản là một nguồn sáng cao đẹp nhất, rực rỡ nhất, như ánh mặt trời soi tỏ thế gian, như một chân lý ko bao giờ thay đổi. Ở đây, người ta như thấy một sự rưng rưng, đầy hàm ơn của Tố Hữu dành cho nguồn lý tưởng rực rỡ đó. Từ trong tăm tối, Tố Hữu bước ra ngoài ánh mặt trời chói chang, tận hưởng nó bằng tất cả tình yêu, niềm hạnh phúc, hàm ơn.

Ông cũng liên tục sử dụng những động từ mạnh như "bừng, chói" để diễn tả cảm giác lúc được ánh sáng Cách mệnh soi sáng đường đời. Những động từ này thể hiện sự đột ngột, bất thần, như chính tác giả cũng được chiếu rọi một cách bất thần như thế, đồng thời nó nhấn mạnh sự thay đổi hoàn toàn, mạnh mẽ, quyết liệt trong tâm hồn của nhân vật thơ.

Hai câu thơ đầu như một lời kể tự sự vừa du dương lại đầy tình cảm chân tình, đặc thù là câu thơ "mặt trời chân lí chói qua tim". Người ta cũng nhận thấy sở hữu một sự đột ngột lúc người thanh niên trẻ tuổi được lý tưởng cách mệnh soi đường và thêm nữa là loại tác động mạnh mẽ của nó lên trái tim, xúc cảm, tâm hồn thi sĩ. Thi sĩ đã nhấn mạnh sự tác động của lý tưởng đó lên mặt nhận thức của mình, cũng như trên phương diện tâm hồn, tình cảm, để từ đó, trái tim thi sĩ được sưởi ấm, được chiếu sáng rạng ngời.

Tiếp theo, Tố Hữu cảm nhận thấy sự chuyển biến rõ rệt nhất trong tâm hồn ông rằng:

"Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim"

Nếu như trước đây, tâm hồn của người đội viên cách mệnh chỉ là những nỗi toan lo, sự mơ hồ, lênh đênh, mù mịt ko rõ phương hướng thì giờ đây, sau lúc được ánh sáng của Đảng chiếu rọi, tâm hồn đó chợt nảy nở, sinh sôi một cách diệu kì. Một khu vườn tâm hồn bao trọn cả một vườn cây với hoa trái, quả ngon, hương thơm và cả chim chóc nữa. Phép so sánh đó thực tài tình và thông minh quá! Một tâm hồn đã giác ngộ Cách mệnh giờ đây trở nên sinh động, đổi mới, bừng dậy thật sống động, dâng trào một nguồn sống mãnh liệt hơn bao giờ hết. Tất cả những âm thanh, màu sắc trong khu vườn tâm hồn đó đều rất tươi đẹp, rất tràn trề, rộn ràng khiến cho cho thi sĩ phải ngây ngất mà say mê. Lối thơ vắt dòng quả đã khiến cho cho hai câu thơ thêm phần thú vị và thông minh biết bao!

Qua khổ thơ trước tiên, chúng ta đã thấy được rằng Tố Hữu đã tới với lý tưởng Cách mệnh bằng cả tâm hồn mình, tất cả lý trí và nhận thức, bằng tất cả trái tim yêu đầy sinh lực. Niềm vui sướng, say mê của ông lúc bắt gặp lý tưởng chiếu rọi đã lan tỏa sang cả người đọc chúng ta.

Source: nongdanmo.com

Thứ ánh sáng chói lòa đó ko chỉ làm thay đổi tâm hồn của thi sĩ mà còn thức dậy của nhận thức của ông nữa, nó đã làm nên công cuộc chuyển biến mạnh mẽ trong lý trí của người đội viên Cùng sản trẻ tuổi.

"Tôi buộc lòng tôi với mọi nhà
Để tình trang trải với trăm nơi
Để hồn tôi với bao hồn khổ
Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời"

Trước đây, trước lúc được gặp và giác ngộ theo lý tưởng Cùng sản, Tố Hữu là người thuộc tầng lớp tiểu tư sản, sống bên trên những người lao động nghèo vì thế ông ko thể hiểu hết được những nỗi thống khổ cũng như tâm tình của giai cấp vô sản. Thế nhưng, sau lúc được chiếu rọi bởi lý tưởng cao quý đó, ông đã nhìn thấy rằng, phải gắn bó, phải hòa nhập loại tôi riêng với loại ta chung của xã hội, của mọi người. Chính vì thế, ông tự nguyện "buộc lòng" mình với "mọi nhà" để mà cảm nhận được, để mà hòa chung với "bao hồn khổ" khác. Động từ "buộc" ở đây ko sở hữu tức thị đề xuất mà trái lại nó lại là một hành động tự nguyện, là sự quyết tâm, tự giác gắn bó của Tố Hữu với mọi người – những người lao động, giai cấp vô sản.

Ông mở lòng với tất cả những người xung quanh, "trang trải" để tâm hồn mình được trải rộng ra với thế cuộc mà thấu hiểu, đồng cảm với mỗi con người trong mỗi hoàn cảnh khác nhau. Mang thể nói, tâm hồn của Tố Hữu đã sở hữu được sự chuyển biến vô cùng to lao, bởi một người thi sĩ, một nhà tiểu tư sản như ông lại sở hữu được sự thấu hiểu vô cùng với những con người cùng khổ.

Giờ đây, Tố Hữu đã chẳng còn "bâng khuâng" mà suy nghĩ nữa, bởi ông đã hiểu được rằng tình thần kết đoàn, sự yêu thương dành cho quần chúng lao động, sự sát cánh cùng nhau của thi sĩ với những kiếp người sẽ tạo nên nguồn sức mạnh to to. Hình ảnh thơ được thi sĩ sử dụng "khối đời" là hình ảnh ẩn dụ cho lớp người đông đảo sở hữu chung hoàn cảnh với nhau, cùng đồng sức đồng lòng, chung nhau lý tưởng, gắn bó, kết đoàn chặt chẽ với nhau, cùng nhau phấn đấu vì mục tiêu chung: đó là giành lấy quyền sống, quyền được độc lập tự do.

Thi sĩ đã tiến thêm một bước rất dài trong cả nhận thức với toàn cầu xung quanh cũng như trong suy nghĩ, tâm hồn. Ông ko còn thờ ơ trước thế cuộc nữa mà đã hướng tới những người lao động vô sản bằng cả nhận thức và bằng cả trái tim giàu tình yêu thương, hữu ái giai cấp nữa. Để miêu tả điều đó, ông đã sử dụng một loạt những hình ảnh ẩn dụ để gửi gắm tình cảm của mình cũng đồng thời là sự khẳng định niềm tin của mình vào ý thức kết đoàn của dân tộc, lúc loại tôi riêng hòa chung với loại ta chung của mọi con người.

Nhận thức luôn song hành cùng tình cảm, lý trí luôn song hành cùng tâm hồn. Vậy nên nếu như ở khổ trên, thi sĩ đã nhận thấy sự chuyển biến trong nhận thức của mình thì ở đây, thi sĩ lại nhận thấy sự chuyển biến thật mạnh mẽ trong tình cảm của mình.

"Tôi đã là con của vạn nhà
Là em của vạn kiếp phôi pha
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Ko áo cơm cù bất cù bơ".

Tấm lòng kiên trung của người đội viên trẻ muốn mang tới cho những lớp người kia sở hữu được áo cơm, sở hữu được sự bình an, no ấm, bớt đi nỗi cực nhọc. Chính vì vậy, ở khổ thơ cuối này, ông đã khẳng định vị thế của mình, khẳng định trách nhiệm cũng như mong ước được chở che, bao bọc, gắn bó với mọi người.

Ông tự nhận mình là "con", "là em", "là anh" của "vạn nhà, vạn kiếp, vạn đầu em nhỏ". Ông coi những người ở tầng lớp vô sản ngoài kia là ruột thịt của mình, đặt lên vai mình thứ trách nhiệm nặng nề, ông muốn được gắn bó với họ, cùng nhau gánh vác, cùng nhau san sẻ chứ ko muốn trở thành một kẻ bề trên mà ban ơn cho họ.

Động từ "đã là" cho thấy được tình cảm gắn bó sâu sắc của ông dành cho mọi người và thứ tình cảm đó nhường nhịn như đã sở hữu từ rất lâu. Đặt trong tình huống, Tố Hữu vốn là một tiểu tử sản, vốn là tầng lớp đề cao lối sống tư nhân, vị kỷ vậy mà ở đây, ông lại san sẻ tất cả tình cảm của mình mà ko hề tính toán, so kè. Có nhẽ chính loại lý tưởng Cách mệnh đó đã soi đường, đã chiếu rọi biến đổi nhận thức cũng như tình cảm của Tố Hữu.

Thi sĩ Tố Hữu đã vượt qua loại khoảng cách xa xôi giữa hai giai cấp trong xã hội để hòa mình vào trong giai cấp quần chúng lao động bằng tình cảm chân tình. Thế mới biết sức mạnh của lý tưởng Cách mệnh to to tới nhường nào, nó đã cảm hóa, biến đối những người trí thức tiểu tư sản, vốn sở hữu lối sống tư nhân, biến họ trở thành những con người của Cách mệnh, trở thành những thi sĩ của Cách mệnh, ko còn quẩn quanh trong loại chủ nghĩa tư nhân ích kỉ. Điều này, chúng ta ko chỉ thấy riêng ở Tố Hữu mà còn trong lớp những thi sĩ nhà văn khác như Huy Cận, Xuân Diệu, …

Với thể thơ thất ngôn thân thuộc, cùng cách thể hiện đầy nhịp nhàng, khúc chiết, thi sĩ đã viết lên một tác phẩm với những xúc cảm chân tình nhất để truyền tụng sức mạnh của lý tưởng Cách mệnh. Những hình ảnh ẩn dụ, so sánh hết sức thú vị đã diễn tả niềm vui, niềm hoan hỉ, vui sướng vô bờ của một chàng trẻ trai lúc đang băn khoăn tìm lối đi cho thế cuộc thì bắt gặp được ánh sáng của Cách mệnh chiếu rọi để từ đó dấn thân vô, hòa nhập với những mối quan hệ, với những tầng lớp khác đấu tranh cho quyền sống, độc lập tự do của dân tộc. Ngôn từ trong thơ vô cùng chân tình, giản dị, hình ảnh thơ được so sánh, bộc lộ tư tưởng Cách mệnh rất sâu sắc. Tố Hữu xứng đáng là lá cờ đầu trong thơ ca Cách mệnh.

"Từ đó" đã đánh dấu bước ngoặt trưởng thành vô cùng to lao của thi sĩ Tố Hữu trên chặng đường Cách mệnh. Nó là tiếng reo mừng, sung sướng của một người thanh niên trẻ lúc tìm được đường đi cho mình để từ đó, quyết tâm đem sức mình cống hiến cho Tổ quốc, đó là tấm gương để lớp trẻ chúng ta noi theo.

5. Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu, mẫu số 5 (Chuẩn):

Tố Hữu là một thi sĩ nổi tiếng của Việt Nam với phong cách thơ ca đậm chất trữ tình chính trị. Ông đã để lại những tác phẩm vô cùng đặc sắc, một trong số đó là “Từ đó”- một bài thơ sở hữu ý nghĩa to to trong thế cuộc cũng như trong sự nghiệp của tác giả. “Từ đó” được Tố Hữu sáng tác trong niềm hạnh phúc, vui sướng để đánh dấu mốc qua trọng trong thế cuộc của chính mình.

Mở đầu bài thơ, “từ đó”- nhan đề của tác phẩm đã được lặp lại:

“Từ đó trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lý chói qua tim.”

 “Từ đó”- một trạng từ chỉ thời kì, nó được tiêu dùng làm nhan đề và được nhắc lại trong câu thơ đầu của bài thơ đã khẳng định đó là một thời khắc vô cùng quan yếu trong thế cuộc của tác giả. Tại thời khắc đó, một dấu mốc đánh dấu sự chuyển biến trong tư tưởng của tác giả. Đó là lúc tác giả được giác ngộ Cách mệnh, giác ngộ lý tưởng Cùng sản, đồng thời được kết nạp vào Đảng Cùng sản Đông Dương - một bước ngoặt trước tiên cũng là bước quan yếu nhất trong thế cuộc. Để rồi cả tâm hồn của tác giả “bừng nắng hạ” - một thứ ánh sáng vô cùng mạnh mẽ, chói rực quyến rũ người thanh niên. “Mặt trời chân lý”- hình ảnh ẩn dụ thật sâu sắc. Nó là chân lý của Đảng của Mác Lê-nin đã chiếu sáng trái tim, con người của tác giả, mở ra một con đường mới cho thế cuộc.

“Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim.”

Nắm bắt được chân lý, tác giả thử tìm được chính mình. Mọi tâm tư tình cảm của tác giả đều là niềm vui sướng và hạnh phúc. Tố Hữu tiêu dùng giải pháp so sánh, so sánh tâm hồn tác giả thử một vườn hoa. Hình ảnh vườn hoa - một tâm hồn thật tươi mới và đẹp, rung động lòng người với mùi hương thơm của những bông hoa rực rỡ cùng với tiếng chim rộn ràng đầy sức sống. Đó quả là một tâm hồn to mà vô cùng trong sáng, giản dị của chàng thanh niên 18 tuổi đầy nhiệt huyết.

Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu để thấy được những biến chuyển về nhận thức và tình cảm của thi sĩ

Tới khổ thơ thứ hai, sự nhận thức về lẽ sống mới của tác giả được khắc họa đậm nét:

“Tôi buộc lòng tôi với mọi người
Để tình trang trải với trăm nơi
Để hồn tôi với bao hồn khổ
Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời.”

Tố Hữu sử dụng động từ mạnh “buộc”, ông muốn nhấn mạnh tư nhân mình cùng với mọi người xung quanh phải thành một khối kết đoàn. Trên mảnh đất Việt Nam hình chữ S xinh đẹp với bao con người, nhiều dân tộc khác nhau sống trên mọi miền lãnh thổ, tác giả đã tự “buộc” mình với “mọi người” để cho tình cảm của mình “ trang trải tới trăm nơi”. Tác giả đã tự nguyện gắn kết mình với những con người lao khổ, ông muốn san sẻ, chung sống, hiểu rõ hơn về cuộc sống họ phải trải qua, ông đồng cảm với những số phận xấu số để từ đó mọi người đều sở hữu thể hiểu nhau hơn và trợ giúp lẫn nhau. Một lẽ sống mới đã được đúc kết ra trong tâm hồn của tác giả đó là sự gắn kết loại tôi với loại ta chung của mọi người. Và đặc thù, lúc mọi người sở hữu ý thức kết đoàn, ý thức tương thân, tương ái, chở che cho nhau thì sẽ tạo điều kiện cho “mạnh khối đời”. “Khối đời” - hình ảnh ẩn dụ cho một cùng đồng con người sở hữu chung hoàn cảnh, “khối đời” chỉ “mạnh”, lúc mọi người “sắp gũi” cùng nhau vượt qua khó khăn - một lẽ sống đầy triết lý đã in sâu trong trái tim của chàng thanh niên.

Lý tưởng của Đảng như mặt trời chiếu những ánh sáng xua tan những bóng tối u khuất trong tư tưởng của tác giả, và tại khoảnh khắc “từ đó” trong tình cảm của “loại tôi” đã sở hữu sự chuyển biến rõ rệt.

“Tôi là con của vạn nhà
Là em của vạn kiếp phôi pha
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Ko áo cơm cù bất cù bơ.”

Trái tim của tác giả được chiếu sáng bởi “mặt trời chân lý”, Tố Hữu đã dần khẳng định vai trò của mình trong thế cuộc . Điệp từ “là” được lặp lại ba lần và đứng hai lần ở đầu câu như càng muốn nhấn mạnh thêm vị trí của mình trong cùng đồng dân tộc Việt Nam. Tác giả đã là “con của vạn nhà”, là em của “vạn kiếp phôi pha”, là anh của “vạn đầu em nhỏ”. Cuộc sống giờ đây của chàng thanh niên ko phải sống vì chính mình nữa, mà sống vì mọi người. Tình cảm của Tố Hữu thật sâu sắc bởi ở đây đã sở hữu sự chuyển đổi trong cách xưng hô từ tôi sang “con, em, anh”. Tất cả mọi người giờ đây, đặc thù là những mảnh đời xấu số, đầy khó khăn đều được tác giả chân trọng và yêu quý, coi như anh em ruột thịt trong gia đình. Nếu như trước kia, lúc còn thuộc tầng lớp tư sản sở hữu trong mình loại tôi tư nhân ích kỷ hẹp hòi thì từ khoảnh khắc “từ đó”, Tố Hữu đã thoát ra loại tôi đó và sống hoà mình trong loại ta chung để liên kết những giai cấp trong xã hội.

“Từ đó” là một bài thơ thật hay và xúc động. Những giải pháp nghệ thuật như so sánh, ẩn dụ, điệp từ đã được sử dụng rất thành công kết hợp với những hình ảnh đầy tươi mới (vườn hoa lá, hương thơm, tiếng chim). Giọng thơ ngọt ngào, tâm tình mà đậm chất trữ tình chính trị.

Ánh sáng rực rỡ của Cùng sản đã mang tới niềm hạnh phúc, vui sướng cho tác giả. Từ đó, chàng thanh niên trẻ tuổi đó đã nhìn thấy sứ mệnh của thế cuộc mình. Phân tích Từ đó, chúng ta sở hữu thể cảm nhận đượ sự ý chí, nhiệt huyết sẽ mãi nằm trong trái tim của những người con của Đảng Cùng sản Việt Nam.
 

Via @: nongdanmo.com

6. Phân tích bài thơ Từ đó, mẫu số 6:

Bài thơ "Từ đó" - Tố Hữu được viết năm 1938, bài thơ là tiếng lòng của một người cách mệnh trên con đường đi tìm lẽ sống thì gặp được ánh sáng của Đảng, của Chưng. Bài thơ còn thể hiện niềm vui, niềm hạnh phúc dâng trào và sự chuyển biến sâu sắc trong tình cảm cuả chính tác giả.

Bài thơ được viết từ thời kì (1937 - 1946), đây là thời kì đầu Tố Hữu tham gia cách mệnh, trở thành một người đội viên. "Từ đó" là bài thơ được viết trong giai đoạn này, cũng là bài thơ đánh dấu sự trưởng thành trong tâm hồn tác giả.

Từ đó trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lý chói qua tim

"Từ đó" chỉ một mốc thời kì, mốc son đánh dấu sự thay đổi to trong thế cuộc Tố Hữu lúc bắt gặp được lý tưởng sống cho chính thế cuộc mình. Đó còn là tiếng reo hò sung sướng tột bậc, niềm hạnh phúcngập tràn lúc trở thành một người cách mệnh, được ánh sáng của Đảng và Chưng dẫn đường. Thi sĩ đã miêu tả nó như "nắng hạ", như ánh sáng sáng rực rỡ, chói chang của mùa hè, soi tỏa vào trong chính trái tim đang sục sôi tuổi xanh của thi sĩ. Ánh sáng đó được ẩn dụ như hình ảnh "mặt trời". Nếu như mặt trời thật đem lại ánh sáng rét mướt cho vạn vật, là nguồn sống cho muôn loài, thì "mặt trời chân lý", mặt trời của Đảng xuất hiện đã xua tan màn sương mù tối tăm, đem lại một lẽ sống mới ko chỉ cho chính tác giả, còn cho cả dân tộc Việt Nam, đang chìm đắm trong đói khổ với tư tưởng tiểu tư sản. Tố Hữu đã sử dụng những động từ mạnh như "bừng, chói" để diễn tả một cách mạnh mẽ tác động to to cho ánh sáng của Đảng khiến cho cho người cách mệnh như bừng tỉnh sau những ngày tăm tối.

Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim

Sự chuyển biến sâu sắc đó, như một sức mạnh kỳ diệu, nó được bắt nguồn từ chính con người tác giả lúc được Đảng soi đường, chỉ lối. Làm cho tâm hồn của người đội viên trẻ như rộn ràng, tràn đầy sức sống. Thi sĩ đã so sánh nó như "một vườn hoa lá" với đủ sắc hương của đất trời, cả sự sống đang sinh sôi, nảy nở, nhảy múa hát ca, rộn ràng tiếng chim hót. Nhịn nhường như sau những ngày tăm tối, ko được nhìn thấy ánh sáng mặt trời, ko được nhìn thấy tương lai, cùng với lúc huyết của tuổi xanh mong muốn được thay đổi, được cống hiến cho quốc gia đánh đuổi giặc ngoại xâm thì giờ đây lúc sở hữu "mặt trời chân lý" của Đảng dẫn dắt làm cho tâm hồn thi sĩ trẻ lại, sục sôi ý chí đấu tranh, khơi dậy sức sống và cảm hứng thông minh mới cho tác giả

Hướng dẫn Phân tích bài thơ Từ đó của Tố Hữu

Ở khổ thơ thứ hai, từ sau lúc gặp được chân lý của thế cuộc mình thi sĩ đã sở hữu những sự thay đổi đặc thù trong nhận thức, trong con đường làm cách mệnh của mình

Tôi buộc lòng tôi với mọi người
Để tình trang trải với trăm nơi
Để hồn tôi với bao hồn khổ
Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời

Trước lúc được trở thành một nhà cách mệnh, được giác ngộ lý tưởng mới thì Tố Hữu là một thanh niên tiểu tư sản. Với tư tưởng tiểu nông hạn hẹp thì giờ đây thi sĩ đã sở hữu cách nhìn nhận mới trong suy nghĩ. Thi sĩ đã bỏ qua sự hẹp hòi của tư tưởng cũ, vượt qua những rào cản định nghĩ của giai cấp để thấu hiểu quần chúng khổ lao. Đây là ko phải là sự ép buộc mà thi sĩ đã tự nguyện "buộc", tự nguyện gắn mình với "mọi người", với những tầng lớp bần cùng của xã hội. Đem trái tim mình hòa cùng nhịp đập, cùng đau tiếng đau của đồng bào, cùng san sẻ những mất mát, đắng cay ngọt bùi mà nhân ta đang chịu đựng. Thi sĩ mong muốn gây dựng những con người đang chịu cảnh nô lệ trở thành "khối đời" một khối thống nhất, như anh em ruột thịt, taọ nên một sức mạnh tập thể, ko gì sở hữu thể đàn áp được

Bốn câu thơ cuối thể hiện rõ tấm lòng, sự đồng cảm của chính thi sĩ, lời khẳng định trong con đường làm cách mệnh

Tôi là con của vạn nhà
Là em của vạn kiếp phôi pha
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Ko áo cơm cù bất cù bơ

Thi sĩ đã sử dụng điệp từ, cùng với những "con, em, anh", như một sự khẳng định chắc chán sự gắn bó giữa mình với nhân dân lạo động. thi sĩ như một thành viên trọng gia đình của mọi tầng lớp trong xã hội. Tố Hữu hòa mình cùng với nhân dân. Thi sĩ tự nguyện làm "con của vạn nhà, em của vạn kiếp phôi pha, anh của vạn đầu em nhỏ", nguyện mang cả thế cuộc mình để đem lại hạnh phúc cho những mảnh đời xấu số, những kiếp sống mòi mỏi trong vô vọng, những đứa bé tội nghiệp. Qua đó, ta còn cảm nhận được sự căm ghét sâu sắc trong lòng tác giả đối với những cảnh bất công trong xã hội, chính những mảnh đời đáng thương đó mà thi sĩ đi theo cánh mạng, đi theo tiếng gọi của tổ quốc, hăng say đấu tranh, hăng say sáng tác

Bài thơ là tiếng lòng, tiếng reo mừng sung sướng của ko chỉ tác giả mà đại diện cho thế hệ trẻ của quốc gia lúc bấy giờ lúc tìm thấy lý tưởng của Đảng. Là sự nhận thức mới, cách nghĩ mới, đem tuổi xanh cống hiến cho đời và cho tổ quốc.

7. Phân tích bài thơ Từ đó, mẫu số 7:

Tố Hữu là thi sĩ to trong thời đại chúng ta. Với ông, con đường cách mệnh cũng là con đường thơ. Năm 1938, mới 18 tuổi, thi sĩ được vinh dự trở thành người đội viên cùng sản của Đảng. Bài thơ "Từ đó" vang lên như một tiếng reo vui thể hiện niềm vui sướng tự hào của một thanh niên học trò yêu nước bắt gặp ánh sáng chủ nghĩa Mác - Lênin.

Bài thơ đước viết theo thể thơ thất ngôn truyền tụng lí tưởng cách mệnh và mang tên tình yêu giai cấp của người đội viên trẻ.

Khổ thơ mở đầu đựng lên như một lời hát say mê, nồng nàn, vần thơ tràn ngập ánh sáng:

"Từ đó trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lí chói qua tim
Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim".

"Từ đó", là từ thuở đó (9-1938), thi sĩ vui sướng, hoan hỉ chào đón "Mặt trời chân lí chói qua tim". Giữa những năm tháng nô lệ, lầm than, tủi nhục, người đội viên trẻ cảm thấy được hồi sinh "bừng nắng hạ". "Mặt trời chân lí" là hình ảnh ẩn dụ rất thông minh nói về ánh sáng chủ nghĩa Mác - Lenin. Lí tưởng cách mệnh, lí tưởng cùng sản chủ nghĩa soi sáng nhận thức, mở rộng tâm hồn trí tuệ, làm cho thế cuộc đầy sắc màu ý nghĩa. Lòng "tôi" và con đường cách mệnh "bừng nắng hạ" chói chang, rét mướt. Trái tim "tôi" sở hữu "Mặt trời chân lí chói qua...". Ánh sáng chủ nghĩa Mác - Lênin soi rọi vào tâm hồn. Dưới ánh sáng lí tưởng, tâm hồn " đẹp biết bao, dào dạt sức sống như một vườn xuân rực rỡ trong muôn sắc màu "hoa lá", ngát "đậm hương" và "rộn tiếng chim" hót ca. Ngoài nghệ thuật thông minh hình ảnh ẩn dụ, so sánh, Tố Hữu đã tuyển lựa một số từ sở hữu trị giá gợi tả và biểu cảm đặc sắc (bừng, chói, đậm, rộn) để truyền tụng lí tưởng và tình yêu lí tưởng. Tới với chủ nghĩa Mác - Lênin, thi sĩ xứ Huế sở hữu nhiều vần thơ độc đáo, mặn mà:

"Lúc ta đã say mùi hương chân lí
Đời đắng cay ko một tí ngọt bùi
Đời đau buồn ko một tiếng cười vui
Đời đen tối phải đi tìm ánh sáng"
("Như những con tàu" - 1938)

Mang thể nói, Tố Hữu là thi sĩ viết hay nhất về lí tưởng cách mệnh bằng văn pháp lãng mạn tuyệt đẹp. Ánh sáng của chủ nghĩa Mác - Lênin thật vô cùng kì diệu. "Đảng đã cho tôi sáng mắt sáng lòng" ( Aragông - Pháp). Yêu nước mà bắt gặp chủ nghĩa cùng sản. Chủ nghĩa cùng sản đã giác ngộ tinh yêu giai cấp. Khổ thơ thứ hai nói lên sự gắn bó với mọi người", "với trăm nơi "với bao hồn khổ" với giai cấp" và nhân dân lao động nghèo khổ đang bị đế quốc, phong kiến bóc lột, áp bức man rợ. Những từ ngữ: "buộc", "trang trải", "sắp gũi" - biểu lộ sự gắn bó thiết tha với toàn cầu lao động, với "khối đời" - khối công nông liên minh:

"Tôi buộc lòng tôi với mọi người
Để tình trang trải với trăm nơi
Để hồn tôi vời bao hồn khổ
Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời".

Người đội viên trẻ, người thanh niên cùng sản trên con đường cách mệnh quyết tâm đấu tranh và hi sinh để thực hiện lí tưởng cao cả, đã nhận thức một cách sâu sắc về tình yêu giai cấp: "Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời".

Hướng dẫn lập dàn ý và viết bài Phân tích bài thơ Từ đó

Hơn bao giờ hết, loại tôi đã chan hòa trong loại ta rộng to. Thân thiết và yêu thương, tự giác và tự nguyện, đông đảo và rộng to: "là con của vạn nhà", "là em của vạn kiếp phôi pha", "là anh của vạn đầu em nhỏ... Những từ: "là", những số từ "vạn" được điệp lại ba lần làm cho lời ước nguyện thiết tha chân tình, thấm thía xúc động:

"Tôi đã là con của vạn nhà
Là em của vạn kiếp phôi pha
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Ko áo cơm cù bất cù bơ".

Thi sĩ đã sở hữu một cách nói rất truyền cảm về tình yêu giai cấp, tình yêu nhân dân. Trái tim nhân ái cùng sản chủ nghĩa sáng bừng lên dưới "mặt trời chân lí", dưới ánh sáng của niềm tin, ánh sáng của Cách mệnh.

Tố Hữu đã thông minh nên những vần thơ giàu hình tượng và nhạc điệu để truyền tụng lí tưởng cách mệnh và tình yêu giai cấp, tình yêu nhân dân. Tình cảm cao đẹp đó được thể hiện một cách chân tình và say mê. "Từ đó" là tiếng lòng của một hồn thơ đẹp, trẻ trung đã trở thành tiếng hát của hàng triệu con người hướng về Đảng và Cách mệnh. Phân tích từ đó ta càng cảm thấy một cách sâu sắc lời tâm sự của Tố Hữu: "Lòng tôi vui sướng vô cùng lúc cảm thấy ánh sáng của chủ nghĩa Mác - Lênin soi rọi vào tâm hồn tươi trẻ của mình".

8. Phân tích bài thơ Từ đó, mẫu số 8:

Thi sĩ Tố Hữu được coi là cánh chim đầu đàn của nền thơ ca cách mệnh Việt Nam. Thơ của ông mang đậm chất trữ tình chính trị, nhường nhịn như cả thế cuộc thơ Tố Hữu dành để ngợi ca quốc gia, ngợi ca nhân dân, ngợi ca lí tưởng cách mệnh thể hiện một loại tôi say mê với lý tưởng, một loại tôi công dân đầy trách nhiệm đối với nhân dân, đối với quốc gia. Nhắc tới ông, ta ko thể ko nhắc tới những tập thơ nổi tiếng như: "Từ đó", "Việt Bắc", "Gió lộng", "Ra trận", "Máu và hoa"... trong đó tập thơ đầu tay "Từ đó" là tập thơ mang một sắc thái riêng, tiêu biểu cho phong cách thơ của Tố Hữu, thể hiện niềm vui và mối duyên đầu của người thanh niên trẻ lúc tới với cách mệnh. Tác phẩm là cột mốc quan yếu mở đầu cho chặng đường đời, chặng đường thơ của Tố Hữu.

Tập thơ "Từ đó" là tiếng hát trong trẻo, phấn chấn, say mê của người thanh niên cùng sản lúc mới bắt gặp lí tưởng cách mệnh. Tập thơ này gồm 71 bài thơ được chia làm 3 phần: Máu lửa, xiềng xích, phóng thích. Trong đó bài thơ "Từ đó" được rút từ phần 1, phần Máu lửa, được coi là bài thơ hay nhất, ấn tượng nhất trong tập thơ.

Những bài Phân tích bài thơ Từ đó tuyển chọn

Bài thơ được Tố Hữu viết vào năm 1938, đó là thời khắc Tố Hữu được kết nạp vào Đảng Cùng Sản Đông Dương. Nó là một mốc son đánh dấu sự chuyển biến trong thế cuộc, trong thơ Tố Hữu. Như chính thi sĩ đã từng viết "Từ đó là một tâm hồn trong trẻo của tuổi mười tám đôi mươi, đi theo lí tưởng cao đẹp dám sống, dám đấu tranh". Toàn bộ bài thơ là niềm vui sướng, say mê mãnh liệt của thi sĩ Tố Hữu trong buổi đầu gặp gỡ lí tưởng cuộc sống và tác dụng kì diệu của lý tưởng cách mệnh đối với quá trình nhận thức cũng như đối với đời thơ Tố Hữu. Bài thơ còn thể hiện quá trình vận động của tâm trạng cũng như nhận thức của người thanh niên trí thức tiểu tư sản sang người trí thức cách mệnh giàu lòng yêu nước.

Khổ Một của bài thơ tập trung diễn tả niềm vui sướng, say mê của tác giả lúc bắt gặp lí tưởng của Đảng Cùng Sản. Ở khổ thơ đầu sở hữu sự kết hợp kết hợp giữa hai văn pháp Tự sự và trữ tình. Hai câu thơ đầu được tác giả viết theo văn pháp tự sự. Lời thơ như một lời kể về một kỉ niệm ko thể nào quên trong thế cuộc của người đội viên cách mệnh trẻ:

"Từ đó trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lí chói qua tim".

"Từ đó" là chỉ loại mốc thời kì đặc thù trong thế cuộc cách mệnh và trong thế cuộc thơ Tố Hữu. Đó là lúc Tố hữu 18 tuổi đang hoạt động rất tích cực trong ĐTNCS Huế. Được giác ngộ lý tưởng cùng sản, Tố Hữu vô cùng vui sướng, ông đã hoạt động cách mệnh một cách say mê và sau một năm ông được kết nạp vào Đảng. Tức là được đứng vào hàng ngũ danh dự của những con người tiên phong.

Cụm từ "bừng nắng hạ" là biểu tượng cho xúc cảm của bài thơ. "Bừng nắng hạ" là bừng lên vui sướng hoan hỉ, bừng lên niềm hạnh phúc, bừng lên một chân lý tỏa sáng cho thế cuộc của mình. Hình ảnh "mặt trời chân lí chói qua tim" là hình ảnh ẩn dụ biểu tượng cho lí tưởng cách mệnh. Những từ ngữ được sử dụng xác thực, giàu sức gợi ở đây là từ "bừng" và từ "chói". Từ "bừng" chỉ ánh sáng phát ra đột ngột, từ "chói" chỉ ánh sáng xuyên mạnh. Vậy hình ảnh "bừng nắng hạ", "chói qua tim" đã diễn tả được niềm vui đột ngột của thi sĩ. Tố Hữu đã khẳng định lí tưởng cùng sản như một nguồn ánh sáng mới, làm bừng sáng lên tâm hồn. Tác giả gọi chân lí cách mệnh là mặt trời chân lí bởi Đảng là một nguồn ánh sáng kì diệu, tỏa ra từ những tư tưởng đúng đắn, hợp với lẽ phải. Nó báo hiệu những điều tốt lành cho cuộc sống. Cách gọi đó thể hiện thái độ thành kính của thi sĩ đối với cách mệnh. Từ "chói qua tim" là tác giả nhấn mạnh ánh sáng của lí tưởng là một nguồn ánh sáng mạnh, nó xua tan đi màn sương mù của ý thức tiểu tư sản và mở ra trong tâm hồn thi sĩ một chân trời mới của nhận thức, của tư tưởng.

Hai câu thơ sau tác giả viết bằng văn pháp trữ tình lãng mạn cùng với những hình ảnh so sánh rất sinh động, giàu hình tượng để diễn tả niềm vui sướng vô hạn của buổi đầu xúc tiếp với lí tưởng cùng sản:

"Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim"

Hình ảnh "vườn hoa lá" và "rộn tiếng chim" là hình ảnh ẩn dụ tượng trưng cho một toàn cầu tươi sáng, rộn ràng, tràn đầy sức sống. Thi sĩ so sánh hồn tôi như vườn hoa lá, một cách so sánh lấy hình ảnh cụ thể để chỉ một khái niệm trừu tượng. Để từ đó độc giả chúng ta sở hữu thể cảm nhận được vẻ đẹp tâm hồn của thi sĩ lúc tới với cách mệnh. Đối với Tố Hữu, lí tưởng cách mệnh ko chỉ khơi dậy một sức sống mới mà còn mang lại một cảm hứng thông minh mới cho hồn thơ. Đó là thi sĩ say mê truyền tụng nhân dân, truyền tụng quốc gia, say mê hoạt động cống hiến cho cách mệnh. Tương tự, khổ thơ mở đầu bài thơ diễn tả niềm vui, niềm say mê và hạnh phúc tràn ngập trong tâm hồn thi sĩ từ lúc được giác ngộ lí tưởng cách mệnh, được kết nạp vào Đảng Cùng Sản. Những câu thơ trên được viết bằng xúc cảm dạt dào diễn tả tâm trạng, tâm hồn bằng những hình ảnh cụ thể và sinh động đã tạo được một ấ tượng độc đáo, mới lạ so với thơ ca cách mệnh đương thời và trước đó. Xong loại quyến rũ to nhất trong thơ Tố Hữu là con người chân tình, tâm hồn trong trẻo, nồng nhiệt đã tìm được một cách diễn đạt rất thích hợp.

Lúc giác ngộ lí tưởng Tố hữu đã khẳng định quan niệm mới về lẽ sống. Đó là sự gắn bó kết hợp giữa loại tôi tư nhân và loại ta chung của mọi người:

"Tôi buộc lòng tôi với mọi người
Để tình trang trải với muôn nơi
Để hồn tôi với bao hồn khổ
Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời"

Động từ "buộc" thể hiện một ý thức tự nguyện và quyết tâm cao độ của Tố Hữu muốn vượt qua giới hạn của loại tôi tư nhân để sống chan hòa với mọi người. "Buộc" còn sở hữu tức thị tự mình phải sở hữu trách nhiệm gắn bó với cùng đồng. Mọi người ở đây là những người lao khổ, những con người cùng chung giai cấp vô sản. Từ "trang trải" khiến cho ta liên tưởng tới tâm hồn của thi sĩ đang trải rộng với thế cuộc: tạo ra khả năng đồng cảm sâu xa với hoàn cảnh của từng con người cụ thể. "Sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời" là tác giả nói tới ý thức kết đoàn. "Khối đời" là hình ảnh ẩn dụ chỉ một khối người đông đảo cùng chung một hoàn cảnh, cùng chung một lí tưởng, kết đoàn với nhau, gắn bó chặt chẽ với nhau, cùng phấn đấu vì một mục đích chung: đấu tranh giành lại quyền sống và quyền độc lập dân tộc. Tương tự, toàn bộ khổ thơ trên bằng lối sử dụng những từ ngữ xác thực, giàu ngụ ý, thi sĩ đã gửi gắm một cách sâu sắc về tư tưởng, tình cảm của mình. Đó là tình yêu thương con người của Tố Hữu gắn với tình cảm hữu ái giai cấp. Nó thể hiện niềm tin của tác giả vào sức mạnh kết đoàn, câu thơ trên cũng là một lời khẳng định: lúc loại tôi chan hòa với loại ta, lúc tư nhân hòa vào tập thể cùng lí tưởng thì sức mạnh nhân lên gấp bội. Những câu thơ cũng là biểu hiện nhận thức mới về lẽ sống chan hòa tư nhân và tập thể, giữa loại tôi và loại ta. Trong lẽ sống đó con người tìm thấy niềm vui và sức mạnh. Sự thay đổi nhận thức đó, nó bắt nguồn sâu xa từ sự tự giác ngộ lí tưởng cảu thi sĩ Tố Hữu.

Khổ 3, thi sĩ khép lại với sự chuyển biến của tình cảm trong thi sĩ Tố Hữu. Từ thay đổi về nhận thức dẫn tới sự thay đổi về tình cảm.

"Tôi đã là con của vạn nhà
Là em của vạn kiếp phôi pha
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Ko áo cơm, cù bất cù bơ"

Ở khổ thơ này, thi sĩ tiếp tục ghi nhận những chuyển biến trong nhận thức và hành động thể hiện trong quan hệ với những tầng lớp khác nhau của quần chúng lao động. Ở đây, tác giả đã khẳng định tình cảm gắn bó với "vạn nhà" (Tôi đã là con của vạn nhà: "vạn nhà" là một tập thể to lao, rộng rãi, nhưng rộng hơn là toàn thể quần chúng nhân dân lao động, "vạn kiếp phôi pha" là những người sống nghèo khổ, sa sút, vất vả, khốn cùng, "vạn đầu em nhỏ" là những em bé lang thang vất vưởng nay đây mai đó). Tình cảm của tác gải thể hiện qua cách xưng hô: con, anh và em, cho ta thấy tình hữu ái giai cấp, tình yêu thương ruột thịt. Điệp từ "đã là" là một điểm nhấn, nó giúp tác giả thể hiện sâu sắc tình cảm gắn bó của mình với quần chúng nhân dân lao khổ. Tác giả đã xác định mình là một thành viên trong đại gia đình quần chúng lao khổ. Tình cảm đó trở nên cao quý hơn lúc ta hiểu được Tố Hữu vốn là một trí thức tiểu tư sản, sở hữu lối sống đề cao loại tôi tư nhân, ích kỉ, hẹp hòi. Thi sĩ đã vượt qua giai cấp của mình đế tới với giai cấp vô sản với tình cảm chân tình và điều này chứng tỏ sức mạnh cảm hóa mạnh mẽ lí tưởng cách mệnh đối với những người trí thức tiểu tư sản. Lí tưởng cùng sản ko chỉ cảm hóa Tố Hữu mà còn thay đổi cả một thế hệ trí thức tiểu tư sản như Xuân Diệu, Huy Cận. Họ vốn là những thi sĩ lãng mạn rồi trở thành những thi sĩ cách mệnh, sáng tác phục vụ cho sự nghiệp cách mệnh. Điều đó thể hiện sự thay đổi quan niệm trong sáng tác của họ. Những nàh thơ lãng mạn quan niệm:

"Là thi sĩ tức thị ru với gió
Mê theo trăng và vơ vẩn cùng mây"
(Xuân Diệu)

Nhưng quan niệm của những thi sĩ cách mệnh, thi sĩ, nhà văn phải là người đội viên trên mặt trận văn hóa tư tưởng. Như Sóng Hồng đã từng viết:

"Lấy cán bút làm đòn xoay chế độ
Mỗi vần thơ bom đạn phá cường quyền"

Hay Hồ Chí Minh đã viết:

"Nay ở trong thơ nên sở hữu thép
Thi sĩ cũng phải biết xung phong"

Với cách sử dụng linh hoạt những văn pháp tự sự, trữ tình và lãng mạn, sử dụng linh hoạt và hiệu quả những giải pháp tu từ như so sánh, ẩn dụ, tiếng nói rồi sử dụng từ ngữ giàu tình cảm, giàu hình ảnh. Bài thơ đã thể hiện được một cách sâu sắc, tinh tế sự thay đổi nhận thức, tư tưởng, tình cảm của một thanh niên ưu tú lúc được giác ngộ lí tưởng cách mệnh và được vinh dự đứng trong hàng ngũ lãnh đạo của Đảng. Bài thơ cũng thể hiện những nhận thức mới về lẽ sống, đó là lẽ sống gắn bó kết hợp giữa loại tôi riêng với loại ta chung của mọi người. Cũng như sự chuyển biến sâu sắc của thi sĩ, bài thơ cũng sở hữu ý nghĩa mở đầu cho con đường cách mệnh, con đường thơ ca của Tố Hữu. Nó là tuyên ngôn về lẽ sống của người đội viên cách mệnh và cũng là tuyên ngôn của nàh thơ đội viên. Bài thơ cũng tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu, sở hữu sự kết hợp kết hợp giữa trữ tình và chính trị, sử dụng nhuần nhuyễn những thủ pháp nghệ thuật thân thuộc của thơ ca truyền thống nhưng giàu hình ảnh và giàu nhịp độ lời thơ giản dị khiến cho nó dễ đi vào lòng người đọc.

Trên đây là lời phân tích Từ đó của tác giả Tố Hữu. Bài thơ như một lời tự bạch, tâm sự của tác giả lúc nhìn thấy chân lý của Đảng, lý tưởng cách mệnh cao quý trong quá trình phóng thích dân tộc. Kỳ vọng những bài văn mẫu này sẽ giúp bài hoàn thiện bài văn của mình hơn.

9. Phân tích bài thơ Từ đó, mẫu số 9:

Phân tích bài thơ Từ đó là một nội dung, bài học hay mà những em cần phải nắm vững nội dung. Sau phần học này chúng ta tiếp tục chuẩn bị trả lời thắc mắc, Soạn bài Từ đó cùng với phần Soạn bài Nhớ đồng, một nội dung khác của thi sĩ Tố Hữu.

https://thuthuat.taimienphi.vn/phan-tich-bai-tho-tu-ay-38968n.aspx

Article post on: nongdanmo.com

Recommended For You

About the Author: Bảo