Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng

Cùng THPT Lê Hồng Phong tìm hiểu những bài văn mẫu Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng.

Dàn ý Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng

Mẫu dàn ý 1

1. Mở bài

Giới thiệu vấn đề nghị luận: Nhân vật Từ Hải trong đoạn trích “Chí khí anh hùng”.

2. Thân bài

– Từ Hải- Người anh hùng với lý tưởng và khát vọng cao đẹp: + Hoàn cảnh ra đi: “hương lửa đương nồng”: tình cảm vợ chồng hạnh phúc, song vẫn nuôi chí lập nghiệp to. + Hành động, ý nghĩ: “thoắt” , “động lòng bốn phương” “trông vời” : dứt khoát, nhanh lẹ,  quyết tâm lập công danh lừng lẫy. + Tư thế: “lên đường thẳng rong”: thong dong, dứt khoát, ko vướng bận, quyến luyến.

– Từ Hải- người trượng phu trọng tình nghĩa: + Từ chối mong muốn đi theo của Thuý Kiều. + Động viên, mong nàng hãy vượt lên những tình thông cảm thường vốn với của nữ nhi để sánh cùng chí to của chàng. + Thấu hiểu tâm tư Thuý Kiều và trân trọng tình cảm của Kiều. +  Bậc trượng phu ko muốn Kiều phải chịu nhiều bận tâm, khổ cực vì mình. + Lời hứa hứa “rước nàng nghi gia” ngày thắng lợi trở về.

– Từ Hải- Người anh hùng với bản lĩnh, dũng cảm, tự tín: + Ra đi bằng quyết tâm, trở về bằng thắng lợi: “mười vạn tinh binh”. “tiếng chiêng dậy đất”, “bóng tinh rợp đường”,… + Lời hứa “một năm sau”: tự tín vào tài năng, thắng lợi trong thời kì ngắn của bản thân. + Hành động lên đường: “quyết lời” , “dứt áo”, “ra đi”:  mạnh mẽ, dứt khoát, ko chút buồn vương, vướng bận. + Hình ảnh cánh chim bằng: cưỡi gió, vượt mây- biểu tượng cho ước mơ chinh phục khát vọng, lập nên vinh quang đãng trong sự nghiệp của Từ Hải.

3. Kết bài

Khẳng định lại vẻ đẹp của Từ Hải và tài năng của Nguyễn Du.

Mẫu dàn ý 2

1. Mở bài: 

Giới thiệu khái quát về tác giả Nguyễn Du, đoạn trích Chí khí anh hùng và dẫn dắt vào nhân vật Từ Hải.

2. Thân bài: 

b. Từ Hải là người với bản lĩnh, khí phách anh hùng – Lúc Thúy Kiều tỏ ý muốn đồng hành, Từ Hải từ chối khéo léo và khuyên nhủ nàng quyết tâm vượt qua tâm tình của nữ nhi, xứng đáng là nữ nhi của anh hùng xuất chúng. – Chí khí của Từ Hải với thể vượt lên trên tình cảm tư nhân, ko bị vướng bận, đắn đo mà dứt khoát mạnh mẽ. – Bản lĩnh và sự tự tín vào tài năng của mình sẽ mang về tiếng tăm, sự nghiệp lừng lẫy làm cho cuộc sống cùng nàng Kiều tốt đẹp hơn. “Mười vạn tinh binh”, “rước nàng nghi gia”…

c. Con người Từ Hải dứt khoát, quyết ra đi ko vì tình yêu mà quên đi lý tưởng – Quyết tâm dứt áo ra đi mặc dù biết con đường lập nghiệp đầy gieo neo, vất vả – Lời hứa “một năm” là thời kì ước định cho khát vọng công danh, sự nghiệp, người anh hùng Từ Hải tự tín vào bản thân sẽ chỉ cần một năm để làm nên chuyện to – Gác lại tình yêu thương mặn nồng, người anh hùng ra đi với lý tưởng cao đẹp mang tầm vóc vũ trụ.

3. Kết bài: 

Khẳng định trị giá ý nghĩa hình ảnh nhân vật Từ Hải, nêu cảm nhận của em về nhân vật này.

Mẫu dàn ý 3

1. Mở bài

– Giới thiệu khái quát về truyện Kiều. – Dẫn dắt vào nhân vật Từ Hải.

2. Thân bài

a. Vẻ đẹp lý tưởng của Từ Hải – Hoàn cảnh: Tình cảm Từ- Kiều đang hạnh phúc, sum vầy “hương lửa đương nồng”. – Khát vọng của đấng trượng phu: “động lòng bốn phương”: nuôi chí to lập công danh trong thiên hạ. – Tư thế: ngạo nghễ, tự tín. – Hành động: mạnh mẽ, dứt khoát “thoắt”.

b. Vẻ đẹp khí phách, bản lĩnh, tài năng của Từ Hải – Khéo léo từ chối lời đề nghị của Kiều. Mong muốn nàng vượt qua những thói nữ nhi thường tình. – Tin tưởng vào thắng lợi, lập nên nghiệp to: “mười vạn tinh binh”, “tiếng chiêng dậy đất”, … – Lời hứa ước đầy vững chắc, tự tín “rước nàng nghi gia”.

c. Vẻ đẹp trong hành động ra đi của Từ Hải – Tư thế, hành động: “quyết lời”, “dứt áo”,”ra đi”: mau lẹ, dứt khoát, ko quyến luyến, lưu luyến. – Hình ảnh ẩn dụ: “bằng đã tới kì dặm khơi”: tầm vóc to lao, kì vĩ của khát vọng người anh hùng.

3. Kết bài

Khẳng định lại vẻ đẹp nhân vật.

Mẫu dàn ý 4

1. Mở bài:

– Giới thiệu tác giả và tác phẩm – Giới thiệu nhân vật Từ Hải

2. Thân bài:

a. Lí tưởng cao đẹp, khát vọng vùng vẫy bốn phương: – Hoàn cảnh: Cuộc sống của Từ Hải và Thuý Kiều đang hạnh phúc, yên vui “nửa năm hương lửa đương nồng”. – Từ Hải quyết tâm ra đi vì chí to: + “Thoắt”: Hành động dứt khoát, sự mau lẹ. + “Động lòng bốn phương”: Chí nguyện lập công danh sự nghiệp trên thiên hạ. +”Trông vời …mang”: Từ Hải nhìn ra phía xa xôi, mong muốn được lên đường. +”thanh gươm”, “yên ngựa”, “lên đường thẳng rong”: Tư thế hiên ngang, hành động ra đi dứt khoát, ko do dự.

b. Người anh hùng với bản lĩnh phi thường, tài năng và sự quyết tâm cao độ: – Thuý Kiều giãi tỏ muốn đồng hành Từ Hải, chàng từ chối khéo léo: + “Tâm phùng tương tri”: Hai người đã rất hiểu nhau, là tri kỉ của nhau + Từ Hải mong nàng vượt lên tâm tình của nữ nhi thường tình, xứng đáng là tri kỉ của người anh hùng.

– Sự từ chối khéo lẽo của Từ hải cho thấy chí khí của chàng vượt lên trên tình cảm tư nhân. – Chàng còn tự tín vào khát vọng và tài năng của mình “Bao giờ …nghi gia”. + “Mười vạn tinh binh”, “tiếng chiêng dậy đất”, “bóng tinh rợp đường”: Khát vọng to lao của Từ Hải, với sự nghiệp lững lầy, mang tầm vóc vũ trụ. + “Làm cho rõ mặt phi thường”: Cho thiên hạ thấy được tài năng xuất chúng của chàng. + “Rước nàng nghi gia”: Lời hứa cho Thúy Kiều danh phận và cuộc sống tốt đẹp trong tương lai.

3. Kết bài:

– Nghệ thuật xây dựng nhân vật – Cảm tưởng về nhân vật

Mẫu dàn ý 5

1. Mở bài

– Giới thiệu những nét khái quát về tác giả Nguyễn Du và tác phẩm “Truyện Kiều”. – Giới thiệu những nét khái quát về đoạn trích “Chí khí anh hùng” (Khái quát vị trí đoạn trích, những nét đặc sắc về trị giá nội dung và nghệ thuật của đoạn trích,…) – Giới thiệu khái quát về vấn đề nghị luận: Nhân vật Từ Hải trong đoạn trích “Chí khí anh hùng”.

2. Thân bài

a. Từ Hải với khát vọng lên đường và khát khao được vùng vẫy, vùng vẫy khắp bốn phương – Hoàn cảnh: Thời khắc “hương lửa đương nồng” – tình yêu, cuộc sống của Thúy Kiều và Từ Hải đang độ mặn nồng, êm ấm và hạnh phúc. – Cách sử dụng từ ngữ và hình ảnh gợi lên tư thế, khát vọng vùng vẫy khắp đó đây của anh hùng Từ Hải: + “Thoắt”: Sự dứt khoát, mau lẹ của Từ Hải. + “Bốn phương”: một ko gian vũ trụ bát ngát, rộng to, gợi lên khát vọng lập công danh, sự nghiệp, vùng vẫy khắp năm châu bốn bể. + “Thanh gươm”, “yên ngựa” và “lên đường thẳng rong”: Gợi lên hình ảnh người anh hùng Từ Hải một mình, một ngựa, một gươm lên đường ko chút do dự để thực hiện khát vọng của bản thân.

b. Từ Hải là người anh hùng với chí khí, với tài năng, luôn tự tín vào tài năng của bản thân và với khát khao hạnh phúc phi thường. – Nghe Thúy Kiều giãi tỏ nỗi niềm muốn được đồng hành, Từ Hải đã nhẹ nhõm trách móc và khéo léo từ chối: + “Tâm phúc tương tri”, là người tri kỉ với thể thấu hiểu mọi nỗi niềm tâm sự, mọi quyết định của chàng. + Mong muốn Thúy Kiều sẽ vượt lên trên những nỗi niềm mong muốn đời thường của người con gái để xứng đáng làm người tri kỉ, tri kỉ của bậc anh hùng. → Sự từ chối đó cho thấy Từ Hải đã vượt lên trên tình cảm tư nhân, ko chút quyến luyến, lưu luyến mà quên đi lí tưởng, khát vọng to lao của mình.

– Tự tín vào tài năng của chính mình và luôn với một khát khao hạnh phúc phi thường. + “Mười vạn tinh binh”, “tiếng chiêng”, “bóng tinh rợp đường”: Gợi lên khát vọng to lao, mang tầm vóc vũ trụ của người anh hùng Từ Hải. + “Làm cho rõ mặt phi thường”: Khát vọng tạo lập được một công danh, sự nghiệp lừng lẫy khắp đó đây, xuất chúng trong thiên hạ. → Niềm tin sắt đá vào tài năng của chính mình + “Rước nàng nghi gia”: Đón Thúy Kiều về nhà và cho nàng một danh phận để vợ chồng với cuộc sống sum vầy, hạnh phúc lứa đôi. → Từ Hải ra đi ko phải chỉ để thực hiện lí tưởng, hoài bão, khát khao của bản thân mình mà còn hướng tới hạnh phúc phi thường trong cuộc sống.

– Lời hứa ngắn gọn với Kiều càng thể hiện rõ sự tự tín của Từ Hải: + “Bốn bể ko nhà”: gơi ra những gieo neo, thử thách, khó khăn trong buổi đầu lập nghiệp mà người anh hùng phải đương đầu vượt qua để thực hiện lí tưởng của bản thân mình. + “Một năm”: Cho thấy sự tự tín của chàng trên con đường chinh phục, thực hiện lí tưởng, khát vọng to lao của bản thân.

c. Từ Hải – con người đầy bản lĩnh và dứt khoát lúc ra đi – Sử dụng hàng loạt những từ ngữ “quyết”, “dứt”, “ra đi” trong cùng một câu thơ tác giả đã cho thấy sự dứt khoát, ko do dự của người anh hùng Từ Hải. – Hình ảnh ẩn dụ “chim bằng” trong câu thơ cuối cùng để thể hiện hình tượng người anh hùng hợp lí tưởng cao đẹp, hoài bão to lao, mang tầm vóc của vũ trụ.

3. Kết bài

Khái quát những đặc điểm cơ bản của nhân vật Từ Hải, nghệ thuật xây dựng nhân vật và nêu cảm nhận của bản thân.

Những bài văn mẫu Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 1

Người anh hùng Từ Hải là một thông minh đặc sắc của Nguyễn Du về phương diện cảm hứng thông minh và nghệ thuật miêu tả. Qua đoạn trích Chí khí anh hùng trích từ Truyện Kiều, với thể nhận thấy nhiều nét mới trong nghệ thuật xây dựng nhân vật cũng như ý nghĩa của hình tượng nhân vật này.

Chí khí anh hùng là đoạn do Nguyễn Du thông minh ra trong văn bản Truyện Kiều, ko với trong Kim Vân Kiều truyện (Thanh Tâm Tài Nhân). Trong truyện của Thanh Tâm Tài Nhân, Từ Hải được tả rất trần truồng, với nét tướng cướp, lại từng thi hỏng, đi buôn… Những chi tiết này đều được Nguyễn Du lược bỏ, thay vào đó, thi sĩ xây dựng một hình tượng anh hùng tuyệt đẹp.

Người anh hùng là nhân vật lí tưởng truyền thống của văn học trung đại. Nhưng đó ko phải là hình tượng thường xuyên xuất hiện trong những sáng tác của Nguyễn Du. Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du chỉ xây dựng duy nhất một hình tượng anh hùng, đó là Từ Hải. Từ Hải là nhân vật yêu thích của Nguyễn Du.

Nguyễn Du xây dựng hình tượng người anh hùng theo quan niệm của mình và bằng quan niệm của mình. Từ Hải là sự thống nhất của hai hình tượng: hình tượng với tính ước lệ và hình tượng con người vũ trụ. Đó là nét mới mẻ trong cách xây dựng hình tượng người anh hùng của Nguyễn Du so với những văn sĩ trước đó.

Trước Nguyễn Du, văn học Lý Trần đã xây dựng khá nhiều hình tượng người anh hùng. Đó là những người nào? Là hai vị Thánh quân trong Bạch Đằng giang phú của Trương Hán Siêu, là nhân vật trữ tình trong Tụng giá hoàn kinh sư của Trần Quang đãng Khải, là hình tượng nhân vật trữ tình trong Thuật hoài của Phạm Ngũ Lão… Thời Lê, trong Bình Ngô đại cáo, Nguyễn Trãi cũng đã xây dựng hình tượng người anh hùng Lê Lợi. Hầu hết những hình tượng anh hùng này đều với sự đan xen giữa hình tượng trung thực và hình tượng con người vũ trụ.

Họ hiện lên vừa với nét trung thực:

Đoạt sóc Chương Dương độ Cầm hồ Hàm Tử quan (Chương Dương cướp giáo giặc Hàm Tử bắt quân thù)

Vừa với nét phi thường:

Hoành sóc giang sơn kháp kỉ thu (Múa giáo non sông trải mấy thâu).

Xây dựng hình tượng nhân vật Từ Hải trong Chí khí anh hùng, Nguyễn Du kết hợp miêu tả vừa ước lệ, vừa tạo ấn tượng về tầm vóc vũ trụ. Hai phương diện ước lệ và cảm hứng vũ trụ luôn gắn bó chặt chẽ với nhau:

Nửa năm hương lửa đương nồng, Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương. Trông vời trời bể mênh mang, Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong.

Lòng bốn phương là khái niệm với nội hàm diễn tả con người vũ trụ. Bốn phương ở đây chỉ nam, bắc, đông, tây, với tức là thiên hạ, toàn cầu. Nhưng theo Kinh Lễ, xưa sinh con trai, người ta làm dòng cung bằng cây dâu, tên bằng cỏ bồng, bắn tên ra bốn phương, tượng trưng cho mong muốn sau này người con trai làm nên sự nghiệp to. Tương tự, lòng bốn phương ko chỉ với nội hàm diễn tả con người vũ trụ mà còn là hình ảnh ước lệ, tượng trưng cho chí nguyện lạp công danh, sự nghiệp.

Những hình tượng trông vời trời bể mênh mang, bốn bể, chim bằng, phong vân cũng tương tự tương tự. Chúng vừa là ước lệ, lại vừa tạo nên ấn tượng về tầm vóc vũ trụ của Từ Hải. Sự đan kết hai nội hàm ý nghĩa trước- hết khắc hoạ hình tượng nhân vật to lao, kì vĩ, phi thường.

Chính sự kết hợp đó làm hình tượng người anh hùng trong sáng tác của Nguyễn Du trở thành lý tưởng. Và vì lý tưởng nên ko thể sử dụng văn pháp tả thực để miêu tả được. Cũng vì lý tưởng nên hình tượng nhân vật người anh hùng Tả Hải mãi mãi chỉ là ước mong của thi sĩ. Nguyễn Du ước mong với được một người anh hùng như thế, để thực thi khát vọng công lí cho những thân phận xấu số như Thúy Kiều.

Nét mới mẻ thứ hai trong xây dựng hình tượng người anh hùng Từ Hải trong Chí khí anh hùng là nghệ thuật xây dựng tiếng nói nhân vật. Nguyễn Du để hai nhân vật hội thoại với nhau và người mở lời là Thuý Kiều:

Nàng rằng: “Phận gái chữ tòng, Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi”

Mặc dù rất yêu và trân trọng nàng nhưng Từ Hải đã đáp lại bằng những lời lẽ dứt khoát mà hợp tình hợp lý:

Từ rằng: “Tâm phúc tương tri, Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình?…

Từ Hải ko quyến luyến, quyến luyến tình yêu mà quên lí tưởng cao cả. Trong lời nói của Từ, hình ảnh mười vạn tinh binh và bóng cờ, tiếng chiêng gợi nên ‘khát vọng to lao, tầm vóc vũ trụ của người anh hùng xưa. Chàng còn khẳng định quyết tâm và sự thế tất thành công qua cách ước tính thời kì: Chầy chăng là một năm sau vội gì! Nguyễn Du ko cần miêu tả dông dài, chỉ bằng mấy câu nói, nhân vật của ông đã hiện lên trọn vẹn với khí phách anh hùng.

Đọc Chí khí anh hùng, với thể thấy lúc miêu tả những suy nghĩ, hành động của nhân vật, tác giả luôn lựa chọn những động từ gợi tả sự nhanh gọn, dứt khoát, kiên quyết: thoắt, thẳng rong, dứt áo ra đi. Những từ ngữ này đã góp phần khắc họa tính cách anh hùng của nhân vật Từ Hải.

Tương tự, với thể thấy, trong Chí khí anh hùng, lúc xây dựng nhân vật người anh hùng của mình, Nguyễn Du đã với nhiều thông minh độc đáo trong nghệ thuật miêu tả. Nhờ đó, hình tượng nhân vật Từ Hải đã đi vào lòng mỗi người đọc với những ấn tượng đặc trưng, ko thể lẫn với những hình tượng người anh hùng khác. Chính lòng yêu mến và tài năng nghệ thuật đã giúp Nguyễn Du với được thành công to lúc xây dựng hình tượng nhân vật Từ Hải trong đoạn trích này.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 2

Tham khảo bài văn mẫu phân tích nhân vật Từ Hải hay nhất được tuyển lựa và san sẻ dưới đây dành cho những em học trò.

Nguyễn Du là một trong số những tên tuổi, những cây bút tiêu biểu và xuất sắc của nền văn học trung đại Việt Nam nói riêng, nền văn học Việt Nam nói chung. Ông đã góp vào kho tàng văn học nước nhà nhiều tác phẩm xuất sắc được biết bằng cả chữ Nôm và chữ Hán, trong đó tác phẩm “Truyện Kiều” được xem là tuyệt bút của nền văn học dân tộc.

Trong tác phẩm, người đọc đã nhiều lần chứng kiến nhân vật Thúy Kiều chia tay với những người yêu thương nhưng có nhẽ cuộc chia tay để lại nhiều ấn tượng nhất trong lòng người đọc chính là cuộc chia tay giữa Kiều và Từ Hải. Và đoạn trích “Chí khí anh hùng” đã tái tạo một cách trung thực và rõ nét cuộc chia tay đó. Đặc trưng, qua đoạn trích, người đọc thấy được chí khí, vẻ đẹp của người anh hùng Từ Hải.

Trước hết, trong đoạn trích “Chí khí anh hùng”, Từ Hải hiện lên là một con người với khát vọng lên đường mãnh liệt và khát khao được vùng vẫy, vùng vẫy khắp bốn phương.

Nửa năm hương lửa đương nồng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm, yên ngựa, lên đường thẳng rong.

Câu thơ mở đầu đoạn trích đã mở ra hoàn cảnh cuộc chia tay lên đường của Từ Hải. Đó chính là thời khắc “hương lửa đương nồng”, tình yêu, cuộc sống của Thúy Kiều và Từ Hải đang độ mặn nồng, êm ấm và hạnh phúc. Để rồi, trong chính hoàn cảnh đó, khát vọng lên đường, được vẫy vùng khắp đó đây của Từ Hải càng hiện rõ lên bao giờ hết. Từ “thoắt” được tác giả sử dụng thật độc đáo, qua đó cho thấy dứt khoát, mau lẹ của Từ Hải.

Cùng với đó, dòng mà Từ Hải hướng tới, làm cho Từ Hải phải động lòng đó chính là “bốn phương” – một ko gian vũ trụ bát ngát, rộng to, gợi lên khát vọng lập công danh, sự nghiệp, vùng vẫy khắp năm châu bốn bể. Đặc trưng, tư thế lên đường của nhân vật Từ Hải còn được Nguyễn Du khắc họa rõ nét qua hàng loạt những hình ảnh “thanh gươm”, “yên ngựa” và “lên đường thẳng rong”.

Tất cả những từ ngữ đó đã gợi lên hình ảnh người anh hùng Từ Hải một mình, một ngựa, một gươm lên đường ko chút do dự để thực hiện khát vọng của bản thân. Đó là một tư thế rất đẹp, hiên ngang, ko chút vướng bận của người quân tử. Tư thế đó sánh ngang với vũ trụ bát ngát, rộng to. Và tương tự, qua bốn câu thơ mở đầu đoạn trích, tác giả đã cho người đọc cảm nhận rõ nét hình tượng người anh hùng Từ Hải với khát vọng lên đường, khát vọng vẫy vùng trong trời đất năm châu bốn bể mạnh mẽ, ko gì với thể cản nổi.

Ko chỉ giới hạn lại ở khát vọng được vẫy vùng khắp năm châu bốn bể, nhân vật Từ Hải còn hiện lên là một người với anh hùng với chí khí, với sự thống nhất cao độ giữa lí tưởng phi thường của bản thân với tình cảm tình nghĩa sâu đậm với người tri kỉ. Vẻ đẹp đó của nhân vật Từ Hải được thể hiện rõ nét qua lời đối đáp của chàng lúc Thúy Kiều quyết một lòng đi theo cùng chàng.

Từ rằng: “Tâm phúc tương tri, Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình?

Nghe Thúy Kiều giãi tỏ nỗi niềm muốn được đồng hành Từ Hải để chăm sóc cho chàng, Từ Hải đã nhẹ nhõm trách móc Kiều chưa thoát khỏi được những khát khao, ước muốn của nữ nhi. Đồng thời, Từ Hải cũng đã lấy đã khéo léo từ chối lời đề nghị của Kiều, bằng cách đưa ra đạo lí về tri kỉ để khuyên Kiều ở lại.

Từ Hải xem Thúy Kiều là “tâm phúc tương tri”, là người tri kỉ với thể thấu hiểu mọi nỗi niềm tâm sự, mọi quyết định của chàng và vì vậy, chàng mong muốn Thúy Kiều sẽ vượt lên trên những nỗi niềm mong muốn đời thường của người con gái để xứng đáng làm người tri kỉ, tri kỉ của bậc anh hùng. Sự từ chối đó cho thấy Từ Hải đã vượt lên trên tình cảm tư nhân, ko chút quyến luyến, lưu luyến mà quên đi lí tưởng, khát vọng to lao của mình.

Thêm vào đó, Từ Hải còn là người tự tín vào tài năng của bản thân lúc chàng đã đựng lời hứa với Thúy Kiều.

Bao giờ mười vạn tinh binh, Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp đường. Làm cho rõ mặt phi thường, Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia.

Câu thơ là lời khẳng định, lời hứa của Từ Hải dành cho Thúy Kiều và với cả chính bản thân mình. “Mười vạn tinh binh”, “tiếng chiêng”, “bóng tinh rợp đường” là những từ ngữ, hình ảnh thuộc phạm trù ko gian rộng to, từ đó gợi lên trong tâm trí người đọc khát vọng to lao, mang tầm vóc vũ trụ của người anh hùng Từ Hải.

Khát vọng “làm cho rõ mặt phi thường” chính là khát vọng tạo lập được một công danh, sự nghiệp lừng lẫy khắp đó đây, xuất chúng trong thiên hạ. Đó chính là niềm tin sắt đá vào tài năng của chính mình của người anh hùng Từ Hải. Đồng thời, chàng cũng hứa hứa với Thúy Kiều lúc đã với công danh lừng lẫy sẽ đón nàng “nghi gia” để vợ chồng với cuộc sống sum vầy, hạnh phúc lứa đôi. Điều đó vừa cho thấy tấm lòng, sự lo lắng cho Thúy Kiều của người anh hùng Từ Hải đồng thời cũng cho thấy niềm tin vào chính mình của chàng.

Tương tự, Từ Hải ra đi ko phải chỉ để thực hiện lí tưởng, hoài bão, khát khao của bản thân mình mà còn hướng tới hạnh phúc phi thường trong cuộc sống, đó chính là “trai anh hùng với gái thuyền quyên”. Thêm vào đó, lời hứa ngắn gọn với Kiều càng thể hiện rõ sự tự tín của Từ Hải.

Bằng nay bốn bể ko nhà Theo càng thêm bận biết là đi đâu? Đành lòng chờ đó ít lâu, Chầy chăng là một năm sau vội gì!

Với hình ảnh “bốn bể ko nhà” thi sĩ đã khéo léo gợi ra những gieo neo, thử thách, khó khăn trong buổi đầu lập nghiệp mà người anh hùng phải đương đầu vượt qua để thực hiện lí tưởng của bản thân mình. Để rồi, từ đó, chàng cũng đã đưa ra lời hứa với Thúy Kiều về thời kì trở về. “Một năm” trong lời hứa của Từ Hải với Thúy Kiều đã cho thấy một cách rõ nét sự tự tín của chàng trên con đường chinh phục, thực hiện lí tưởng, khát vọng to lao của bản thân.

Cùng với đó, hình tượng người anh hùng Từ Hải hiện lên trong tác phẩm còn là con người đầy bản lĩnh và ra đi với một thái độ dứt khoát, ko vướng bận, quyến luyến.

Quyết lời dứt áo ra đi, Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi.

Chỉ với hai câu thơ nhưng tác giả Nguyễn Du đã khéo léo vẽ ra trước mắt người đọc tư thế ra đi của người anh hùng Từ Hải. Bằng việc sử dụng hàng loạt những từ ngữ “quyết”, “dứt”, “ra đi” trong cùng một câu thơ tác giả đã cho thấy sự dứt khoát, ko hề do dự, ko để tình cảm quyến luyến làm lung lạc và cản bước ý chí người anh hùng của nhân vật Từ Hải. Thêm vào đó, tác giả còn sử dụng hình ảnh ẩn dụ “chim bằng” trong câu thơ cuối cùng để thể hiện hình tượng người anh hùng hợp lí tưởng cao đẹp, hoài bão to lao, mang tầm vóc của vũ trụ.

Tóm lại, với văn pháp lí tưởng hóa nhân vật cùng những hình ảnh mang tính ước lệ, tượng trưng, đoạn trích “Chí khí anh hùng” đã xây dựng thành công hình tượng người anh hùng Từ Hải. Đồng thời, qua hình tượng nhân vật Từ Hải đã thể hiện quan niệm về người anh hùng lí tưởng và ước mơ công lí của tác giả Nguyễn Du.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 3

Đón đọc bài văn phân tích nhân vật Từ Hải ngắn gọn dưới đây với những ý văn súc tích và đầy đủ nội dung trọng tâm.

Nguyễn Du là tác giả tiêu biểu của văn học trung đại Việt Nam. Ông đã để lại cho nền văn học nước nhà một khối lượng tác phẩm vô cùng to cả văn học chữ Hán và văn học chữ Nôm, trong đó vượt trội nhất với thể kể tới Truyện Kiều.

Đọc Truyện Kiều nói chung và trích đoạn Chí khí anh hùng nói riêng, người đọc hẳn sẽ ko thể nào quên được chàng trai “đầu đội trời, chân đạp đất” Từ Hải- người anh hùng với chí khí bốn phương và khát khao lập nên nghiệp to. Với thể nói, Từ Hải đã trở thành một nhân vật mà ở đó tác giả gửi gắm ước mơ về công lý, công bằng trong xã hội lúc bấy giờ.

” Nửa năm hương lửa động lòng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương”

Sau nửa năm kể từ ngày cứu Thúy Kiều ra khỏi chốn thanh lâu, Kiều và Từ Hải chung sống với nhau, tình cảm rất mực gắn bó thắm thiết “hương lửa đương nồng”. Những tưởng hạnh phúc gia đình ấm êm với thể níu giữ đôi chân Từ Hải. Nhưng ko, trái tim và chí hướng của người anh hùng đã “động lòng bốn phương”, Từ Hải ước mơ lập nên nghiệp to, nuôi chí vùng vẫy bốn phương. Tính từ “thoắt” kết hợp với cụm động từ “động lòng bốn phương” cho thấy sự mau lẹ, dứt khoát trong hành động và ý nghĩ của nhân vật.

Chí anh hùng đã thôi thúc Từ Hải ra đi:

“Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm, yên ngựa lên đường thẳng rong”

Ko gian rộng to “trời bể mênh mang” của vũ trụ càng làm vượt trội khát vọng, ý chí lên đường lập công danh của bậc “trượng phu”. Hình ảnh người anh hùng cùng ngựa và gươm lên đường thật đẹp, đó là những bước đi trong một tâm thế đấy quyết tâm, trong một tư thế đầy ngạo nghễ, thong dong, ko chút vướng bận, do dự.

“Nàng rằng: Phận gái chữ tòng Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi”

Thấu hiểu hoài bão cũng như khát vọng lên đường của Từ Hải nên Thúy Kiều ko chỉ ủng hộ quyết định của chàng mà còn giãi tỏ mong muốn được đi theo để được đỡ đần, san sẻ những trở ngại với chàng. Để được Từ Hải chấp thuận, Kiều rằng “phận gái chữ tòng”- đã là vợ thì phải theo chồng, hẳn là rất thuận tình thuận lý. Hai chữ “một lòng” được Kiều nhắc tới như khẳng định cho sự ủng hộ mà Kiều dành cho Từ trên con đường lập công danh, sự nghiệp cũng là lời quyết tâm được song hành cùng Từ trên con đường lập nghiệp.

Hẳn phải là một người vợ thấu hiểu lắm Kiều mới thông cảm, ủng hộ một lòng khát vọng của người đầu ấp tay kề với mình tương tự. Trước lời đề nghị thấu tình đạt lý của Kiều, Từ Hải đã vội vàng từ chối:

Từ rằng tâm phúc tương tri Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình”

Thoạt nghe, ngỡ đó là một lời trách cứ nhẹ nhõm nhưng đằng sau đó là một lời động viên dành cho người tri kỉ. Từ Hải biết là Kiều vốn rất hiểu chí nguyện và khát vọng của chàng: “tâm phúc tương tri”, vì vậy mong nàng hãy vượt lên những tình thông cảm thường vốn với của nữ nhi để xứng đáng trở thành tri kỉ của người trượng phu. Nói rồi Từ Hải lại quyết lời:

Bao giờ mười vạn tinh binh Tiếng chiêng dậy đất, bóng cây rợp đường Làm cho rõ mặt phi thường Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia”

Đó là những lời hứa đầy quả quyết chất chứa một niềm tin mãnh liệt của Từ Hải vào một thắng lợi nổi tiếng ngày trở về. Ra đi bằng quyết tâm, trở về bằng thắng lợi với cờ hoa rợp đường, tiếng chiêng reo vui trong niềm vui hội ngộ. Đó cũng là lúc Từ Hải trở thành một bậc quân tử “phi thường” trong thiên hạ với những chiến công hiển hách, lúc đó sẽ đường đường “rước nàng nghi gia”, cùng nàng trọn niềm vui thắng lợi.

Lời Từ thật mạnh mẽ, trong lời nói là cả một niềm tin mãnh liệt ở một tương lai huy hoàng, lừng lẫy, trong từng câu nói, ta thấy được sự tự tín, bản lĩnh can trường của bậc trượng phu, quân tử.

Bằng nay bốn bể ko nhà. Theo càng thêm bận, biết là đi đâu Đành rằng chờ đó ít lâu Chầy chăng là một năm sau vội gì”

Để thuyết phục Kiều hơn nữa, Từ Hải đã khéo léo tâm sự cùng nàng những trở ngại trên chặng đường phía trước “bốn bể ko nhà”. Bậc trượng phu sợ rằng nếu Kiều theo sẽ thêm toan lo, gánh nặng, chàng cũng ko muốn Kiều phải chịu nhiều bận tâm, khổ cực nữa. Hải khuyên Kiều hãy “đành lòng” chờ đợi, đợi “một năm sau” chàng sẽ trở về, cùng nàng vui hạnh phúc sum vầy. Hẳn rằng lúc nghe được lời hứa trở về trong thắng lợi cùng mốc thời kì cụ thể “một năm” của Từ Hải, Kiều cũng sẽ phần nào an tâm mà thuận lòng để chàng ra đi.

Quyết lời dứt áo ra đi Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi”

Khát vọng to lao thôi thúc Từ Hải lên đường. Hành động “quyết lời”, “dứt áo”ra đi vô cùng mạnh mẽ, dứt khoát, ko chút buồn vương, vướng bận của Từ Hải đã cho thấy một ý chí và quyết tâm mãnh liệt của chàng. Giữa ko gian rộng to của vũ trụ, Từ Hải một mình một ngựa lên đường, nhắm thẳng mục tiêu mà tới. Hình ảnh lên đường của chàng tựa như cánh chim bằng đựng cánh, cưỡi gió, vượt mây chinh phục khát vọng, lập nên vinh quang đãng trong sự nghiệp.

Đoạn trích tuy ngắn gọn mà để lại trong lòng người đọc những ấn tượng khó phai về vẻ đẹp tâm hồn và khát vọng của Từ Hải. Ở Từ, chàng ko chỉ là một phu tử hết lòng với người tri kỉ, một chàng trai thấu hiểu lẽ đời mà con là một bậc trượng phu với lý tưởng anh hùng, hành động phi thường trong thiên hạ. Vẻ đẹp của Từ Hải cũng là vẻ đẹp của một con người đại diện cho ước mơ, khát vọng của nhân dân, của một thời đại trong lịch sử.

Bằng thể thơ lục bát thân thuộc kết hợp cùng văn pháp lý tưởng hóa, sử dụng những điển tích, điển cố cùng ngôn từ được tuyển lựa, trau chuốt, Nguyễn Du đã khắc họa nên hình ảnh một Từ Hải đầy phi thường và đáng ngưỡng mộ. Đó là một nhân vật với lý tưởng vì nhân dân tuyệt đẹp, thật xứng đáng với những lời mà Nguyễn Công Trứ từng viết:

 Chí làm trai Nam, Bắc, Đông Tây Cho phỉ sức vẫy vùng trong bốn bể”

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 4

Với bài văn mẫu phân tích nhân vật Từ Hải ngắn nhất dưới đây, những em học trò với thể nhanh chóng ôn tập cho bài viết trên lớp.

Truyện Kiều của tác giả Nguyễn Du là một tuyệt tác thể hiện tên tuổi của Nguyễn Du. Trong đó, tác giả đã vô cùng thành công lúc phác họa nhiều nhân vật với sức sống vô cùng mãnh liệt trong lòng người đọc như: Thúy Kiều, Thiến Thư, Sở Khanh, Mã Giám Sinh, Từ Hải..

Đoạn trích Kiều gặp Từ Hải được viết sau lúc Thúy Kiều trốn khỏi tay Thiến Thư, nhưng ko may lại rơi vào tay Bạc Bà, Bạc Hạnh lần này là lần thứ hai Thúy Kiều bị bán vào thanh lâu làm cho cô vô cùng đớn đau buồn khổ. Nhưng số phận đã mỉm cười lúc run rủi cho Thúy Kiều gặp gỡ nhân vật Từ Hải. Trước một người anh hùng như người Từ Hải Thúy Kiều đã thật sự rung động.

“Tấm lòng nữ nhi cũng xiêu anh hùng”. Lúc gặp Thúy Kiều, Từ Hải thật sự rung động trước nhan sắc kiêu sa của nàng, trước tài năng và tính tình, tư cách của nàng nên Từ Hải ko ngần ngại chuộc thân cho Thúy Kiều và cưới nàng làm vợ. Thúy Kiều lúc này từ một cô gái thanh lâu trở thành mệnh phụ phu nhân. Đoạn trích này ghi lại cuộc tri ngộ, gặp gỡ tơ duyên giữa Thúy Kiều và Từ Hải được tác giả Nguyễn Du đầy màu sắc lãng mạn, trữ tình một anh hùng với ngoại hình phi thường và tính cách hào hiệp trượng nghĩa.

Nhân vật Từ Hải là một anh hùng thực thụ một anh hùng đầu đội đầu, chân đạp đạp đất, lúc Từ Hải gặp Thúy Kiều giữa mùa thu trăng thanh, một ko gian vô cùng nên thơ, lãng mạn. Nhân vật Từ Hải với tướng mạo vô cùng phi thường, thể hiện sự uy phong của một vị anh hùng với những khắc họa ấn tượng thông qua từng câu thơ, tiếng nói của Nguyễn Du đã khắc họa nhân vật Từ Hải vô cùng quả cảm khí khái siêu phàm:

Râu hùm, hàm én, mày ngài Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao. Đường đường một đấng anh kiệt, Côn quyền hơn sức, thao lược gồm tài.

Lúc đầu chỉ giới thiệu “khách biên đình”, giới thiệu tướng mạo, tài thao lược, côn quyền, câu thứ 7 trở đi mới nói tới họ, tên, lai lịch. Lối viết vừa “kín” vừa kích thích trí tò mò người đọc, hơn nữa là để nêu bật tính chất bí hiểm phi thường, xuất chúng của anh hùng Từ Hải: ngang tàng, quật cường, vùng vẫy, khát vọng tự do, khinh thường công danh vào luồn cúi:

Đội trời đạp đất ở đời, Họ Từ, tên Hải, vốn người Việt Đông. Giang hồ quen thói vẫy vùng, Gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo.

Nhân vật Từ Hải toát lên vẻ anh hùng của một người nam nhi chí ở bốn phương, đầu thì đội trời, thể hiện sự hiên ngang oai vệ ko sợ trời, ko sợ đất của một người con trai ngay thẳng, sống hiên ngang ko khuất tất. Chân đạp đất thể hiện sự vững vàng trong dáng đi, trong tư thế của nhân vật này. Thông qua cách miêu tả của tác giả Nguyễn Du ta thấy được sự tài sự trân trọng của tác giả với vị anh hùng Từ Hải.

Trong mỗi vần thơ của mình Nguyễn Du luôn tiện hiện sự kính trọng, yêu mến của tác giả với nhân vật của mình. Nhân vật Từ Hải là người anh hùng vô cùng lý tưởng đại diện cho khát vọng hướng tới sự tự do, phóng khoáng, luôn hướng tới sự hoàn mỹ trong cuộc sống. Từ Hải chính là một nhân vật đẹp trong tác phẩm Truyện Kiều.

Từ Hải cũng là nhân vật sống ngay thẳng trượng nghĩa, chính vì vậy, anh ko hề chê Thúy Kiều xuất thân là gái thanh lâu, mà chỉ cần cảm nhận được tấm lòng trong trắng, sự hiểu biết cũng như tiết hạnh của cô gái gian truân này liền ngay thức thì chuộc thân cho nàng và cưới làm vợ.

Thiếp danh đưa tới lầu hồng, Hai bên cùng liếc, hai lòng cùng ưa.

Trong giây phút trước tiên họp mặt, cả hai cùng với những sắc thái, biểu cảm ra bên ngoài vô cùng khác nhau. Lúc Thúy Kiều gặp gỡ Kim Trọng thì nàng tỏ vẻ ngần ngại e thẹn của một cô gái mới to lần đầu biết yêu thương “Tình trong như đã mặt ngoài còn e”. Còn lúc Thúy Kiều gặp gỡ Từ Hải: “Hai bên cùng liếc, hai lòng cùng đưa”.

Trong mỗi câu thơ của Nguyễn Du đều thể hiện tình cảm của hai con người đồng lòng tìm thấy tiếng nói chung trong tình cảm của mình, nên cùng đưa đi liếc lại. Mặc dù lúc đầu Từ Hải tới thanh lâu gặp nàng Thúy Kiều ko phải là gặp gỡ ong bướm trăng gió mà chính là gặp gỡ người tâm giao, tri kỷ, tâm phúc tương cờ.

Thể hiện đôi Kiều – Hải là một vài nam thanh nữ tú tìm thấy sự tương đồng trong tâm hồn của mình. Thúy Kiều sau lúc trải qua nhiều gieo neo, trải qua nhiều bến đỗ oái oăm trong tình cảm, hơn lúc nào hết cô cảm thấy cần một bờ vai vững chãi, một người anh hùng hiểu thấu nỗi lòng của mình cùng nhau gắn bó, tạo nên một mái ấm hạnh phúc.

Một lời đã biết tới ta, Muôn chung nghìn tứ cũng là với nhau.

Hành động Từ Hải tới thanh lâu và quyết định chuộc thân nàng Thúy Kiều ra khỏi thanh lâu thể hiện sự tử tế của người quân tử, Từ Hải ko ngần ngại cưới Thúy Kiều làm vợ, coi nàng là một người bạn tri kỷ tâm giao của mình. Người anh hùng Từ Hải cũng với sự đa tình riêng của mình, cũng như những chàng trai khác anh ko thể nào ko động lòng trước vẻ đẹp của Thúy Kiều. Từ lúc Thúy Kiều làm vợ Từ Hải nàng trở lại đúng thân phận một cô gái ngoan hiền với xuất thân từ con nhà học vấn.

Nàng thật sự là một người vợ hiền thục đảm đang thường xuyên lo lắng cho Từ Hải giữ trọn vẹn đạo nghĩa vợ chồng, thủy chung son sắc. Cuộc hôn nhân của Từ Hải và Thúy Kiều mang màu sắc lãng mạn, trữ tình, đôi trai tài gái sắc thật xứng đôi vừa lứa:

Trai anh hùng, gái thuyền quyên Phỉ nguyền sánh phượng, đẹp duyên cưỡi rồng.

Trong đoạn trích này từ giọng điệu của bài thơ tới tiếng nói đều trọng thể, thể hiện sự yêu mến của tác giả Nguyễn Du với đôi trai tài gái sắc Hải – Kiều. Lúc hai ta về một nhà Thúy Kiều trở thành một cô gái thuyền quyên còn Từ Hải thì trở thành một chàng trai đa tình, ngoài vẻ anh hùng đội trời đạp đất, Từ Hải cũng tỏ ra thực tâm, yêu mến Thúy Kiều vô hạn.

Với Thúy Kiều đây thật sự là một khúc rẽ to, đưa cô từ một cô gái thanh lâu trở thành người với quyền chức địa vị trở thành một mệnh phụ phu nhân, giúp Thúy Kiều với thời cơ được báo bổ, phục thù với những người đã trợ giúp hoặc hãm hại nàng.

Tác giả Nguyễn Du vô cùng trân trọng, cuộc tình của hai người Thúy Kiều và Kim Trọng, trai anh hùng gái thuyền quyên, tác giả Nguyễn Du cũng tiêu dùng những lời lẽ vô cùng tốt đẹp để viết về Từ Hải khắc họa thành công một nhân vật anh hùng, hào hiệp, trượng nghĩa luôn hướng mình tới khát vọng tự do.

Thông qua đoạn trích ta thấy được ý thức nhân đạo của thi sĩ Nguyễn Du với nhân vật Thúy Kiều của mình. Ông luôn dành một sự ưu ái vô bờ bến cho Thúy Kiều trong mỗi câu chữ của mình ông đều viết lên bằng cả tấm lòng bao dung nhân hậu cho người con gái tài sắc nhưng chịu cảnh gieo neo vất vả.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 5

Bài văn mẫu phân tích nhân vật Từ Hải tăng dưới đây sẽ là tài liệu tham khảo hữu ích cho những em học trò trong quá trình làm bài.

Nguyễn Du – đại thi hào của dân tộc – luôn sử dụng ngòi bút sắc bén của mình để miêu tả từng chi tiết, nhân vật, giúp câu chuyện trở nên đặc sắc, sợ hãi. Trong Truyện Kiều, tác giả đã thành công trong việc khắc họa nhân vật Từ Hải sống động, với nét riêng biệt về cả ngoại hình lẫn tính cách. Phân tích nhân vật Từ Hải sẽ giúp ta hiểu rõ hơn tài năng và mong muốn to lao của tác giả về hình tượng người anh hùng lí tưởng.

Từ Hải ko phải là nhân vật trung tâm của Truyện Kiều mà chỉ xuất hiện ở một đoạn trong tác phẩm. Nhân vật xuất hiện trong đoạn đường truân chuyên của Thúy Kiều, trở thành người bạn, tri kỉ tri kỉ của Kiều, giúp nàng báo bổ, phục thù. Mặc dù xuất hiện ko nhiều, Từ Hải vẫn được khắc họa chi tiết thông qua ngòi bút tài hoa của Nguyễn Du. Đây là nhân vật mang tầm tác động to tới mạch truyện, đại diện cho ko chỉ tiếng nói của tác giả mà còn thể hiện được một kiểu người trong xã hội trước.

Ngay từ đầu, Từ Hải đã hiện lên với vẻ đẹp mạnh mẽ, oai hùng của đấng trượng phu:

“Râu hùm, hàm én, mày ngài Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao”

Đây là những nét đẹp chỉ với ở người nam nhi đầu đội trời, chân đạp đất. Vai rộng, người cao, Từ Hải như gánh cả giang sơn lên đôi vai của mình, hứa hứa đây là nhân vật sẽ làm nên điều phi thường ở phía trước.

Nguyễn Du là một thi sĩ ko chỉ với tài năng mà còn với trái tim ấm nóng, yêu thương và trân trọng từng kiếp người. Chính vì vậy, tác giả ko chỉ dành tình yêu cho Thúy Kiều mà nhân vật Từ Hải cũng hiện lên rất đẹp, chí khí trong tác phẩm. Nhân vật Từ Hải hiện lên là hiện thân cho những lý tưởng và ước mơ, hoài bão của cuộc sống:

“Đội trời đạp đất ở đời Họ Từ, tên Hải vốn người Việt Đông Giang hồ quen thói vẫy vùng Gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo”

Dưới ngòi bút tài tình của Nguyễn Du, Từ Hải hiện lên là người anh hùng với tầm vóc to lao mang cảm hứng vũ trụ. Đây nhường như cũng chính là hình tượng lý tưởng tác giả muốn đạt được lúc bấy giờ, là một người hảo hớn với hoài bão to, khát vọng to.

Tại đoạn trích “Chí khí anh hùng”, chí hướng đó của nhân vật càng được nhấn mạnh hơn nữa:

“Nửa năm hương lửa đương nồng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong”.

Từ “trượng phu” vốn là cách gọi thể hiện sự trân trọng, nể sợ với những bậc anh hùng. Từ Hải lúc đó với khát khao, mong muốn vùng vẫy “bốn phương” để thỏa ước mơ của mình. Chính vì vậy, dù với đang mặn nồng ân ái, hạnh phúc lứa đôi “đương nồng”, Từ Hải cũng quyết định từ bỏ để tìm lấy hoài bão cho riêng mình.

Đây chính là chí khí mà chỉ với bậc trượng phu mới với được. Như Hoài Thanh đã nói, Từ Hải “”ko phải là người một nhà, một họ, một xóm, một làng, mà là người của trời đất, của bốn phương”. Chàng, phải đặt trong tâm thế đối diện với đất trời, vũ trụ thì mới xứng tầm.

Và lúc đã ra đi, Từ Hải cũng mang quyết tâm vô cùng to:

Bao giờ mười vạn tinh binh Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp đường. Làm cho rõ mặt phi thường

Hình ảnh “mười vạn tinh binh”, “dậy đất”, “bóng tinh rợp đường” thể hiện hoài bão phi thường của Từ Hải. Chàng khát khao với thể xây dựng được cơ đồ riêng, trở thành bậc đế vương lừng lẫy, hô mưa gọi gió. Dù cho với ra đi một mình, dù với đơn chiếc, nhưng đó cũng chính là nguồn động lực xúc tiến Từ Hải hơn. Hứa hứa khoảng thời kì “một năm” cũng cho thấy sự tự tín, quyết tâm của nhân vật. Hình ảnh ước lệ cùng những động từ, tính từ mạnh đã khẳng định ý chí và khát vọng phi thường của Từ Hải ngay lúc này.

Ko chỉ mong muốn xây dựng cơ đồ riêng, được triệu triệu người kính nể, Từ Hải cũng với những khát khao hạnh phúc rất thường nhật. Chàng cũng là con người, cũng biết yêu thương. Tuy nhiên, tình yêu đó vượt qua những chuẩn mực thường nhật mà nâng tầm hơn, cho thấy con người và tấm lòng cao cả của nhân vật. Lúc Thúy Kiều ngỏ lời:

“Nàng rằng: Phận gái chữ tòng Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi”

Từ Hải đã trách mắng nhẹ nhõm, rằng hai người đã “tâm phúc tương tri”, đã là tri kỉ tri kỉ, hiểu rõ lòng nhau, sao ko hiểu được tâm ý của mình. Với chàng, Thúy Kiều ko phải người vợ, người tình, mà là tri kỉ một đời, trân quý và là tình cảm thiêng liêng. Chính vì thế, việc Thúy Kiều đi theo Từ Hải là ko cần thiết. Chàng còn hứa hứa với nàng:

“Làm cho rõ mặt phi thường Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia”

Lúc đã với được tiếng tăm, lúc xây dựng được cơ đồ riêng, cũng là lúc Từ Hải dành cho Thúy Kiều những gì tốt đẹp nhất. Chàng ko muốn Thúy Kiều chỉ là nữ nhi “thường tình” mà còn muốn cho nàng một danh phận. Chàng ra đi, ko chỉ vì hoài bão của một đấng nam nhi, mà còn vì khát khao hạnh phúc và tình yêu như bao nhiêu người khác, chỉ khác, đây là tình yêu của “trai anh hùng” – “gái thuyền quyên” mà thôi.

Mặc dù đã thể hiện ý chí to lao của Từ Hải ở đoạn đầu nhưng tác giả Nguyễn Du vẫn muốn khắc họa sâu tính cách của nhân vật thêm nữa. Vì vậy, ông miêu tả Từ Hải với sự dứt khoát, đầy bản lĩnh:

Quyết lời dứt áo ra đi Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi”.

Những động từ “quyết lời”, “dứt áo” thể hiện thái độ mạnh mẽ, quyết tâm của Từ Hải với hoài bão của mình. Đây là dòng quay người quyết đoán, hứa hứa tương lai tươi sáng, chứ ko phải là dòng ra đi đượm buồn “sau lưng thềm nắng lá rơi đầy”. Chính vì thế, Nguyễn Du đã sử dụng văn pháp lí tưởng hóa với hình ảnh “phong vân bằng đã tới kì dặm khơi”.

Hình ảnh Từ Hải hiện lên như cánh chim trời, bay thẳng vào muôn trùng dặm khơi với chí khí ngút trời và hoài bão to lao. Phân tích nhân vật Từ Hải, chúng ta ko khỏi cảm phục tác giả bởi những thủ pháp nghệ thuật độc đáo của mình.

Nguyễn Du, với ngòi bút tài hoa của mình đã khắc họa thành công hình ảnh người anh hùng Từ Hải với đầy đủ những phẩm chất tốt đẹp nhất: chí khí, hoài bão phi thường nhưng cũng rất trọng tình, trọng nghĩa. Đây chính là ước mơ về người anh hùng lí tưởng của tác giả thời bấy giờ. Giữa xã hội rối ren, đời sống lầm than, cần biết bao nhiêu những người anh hùng dám đứng lên tạo dựng cơ đồ của mình, với chí khí và khát vọng vững vàng. Từ Hải hiện lên như một biểu tượng về ước mơ, khát vọng tự do, lẽ công bằng ở đời.

Trong đoạn trích “Kiều báo bổ, phục thù”, Từ Hải còn hiện lên đẹp đẽ hơn nữa lúc thay cho lẽ phải trả ân oán thế cục. Chính vì thế với thể thấy, Nguyễn Du đã gửi gắm rất nhiều tâm ý vào nhân vật Từ Hải. Giá như với những vị anh hùng như Từ Hải, những số phận như Thúy Kiều sẽ ko phải tha phương cầu thực, sống thế cục tủi nhục, ba chìm bảy nổi. Và đời sống lầm than của nhân dân, dưới trái tim ấm nóng của những bậc trượng phu, cũng sẽ được yên ủi phần nào.

Với văn pháp miêu tả độc đáo, sử dụng tiếng nói hội thoại trực tiếp cùng những thủ pháp ước lệ, lí tưởng hóa, Nguyễn Du đã khắc họa hình tượng nhân vật Từ Hải với những vẻ đẹp rất đáng ngưỡng mộ. Qua đó, tác giả đã gửi gắm những mong ước về tự do, hạnh phúc, công lý thế cục. Hình tượng Từ Hải, dù đã cách chúng ta hàng trăm năm, nhưng vẫn luôn là hình tượng người anh hùng lí tưởng, dám nghĩ, dám làm và dám đấu tranh cho hạnh phúc của chính mình.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 6

Tham khảo bài văn phân tích nhân vật Từ Hải học trò giỏi dưới đây với những nội dung nghị luận văn học chuyên sâu:

Trong “Truyện Kiều” của Nguyễn Du, người đọc thường tập trung vào những đề tài xoay quanh thế cục gian truân của nàng Kiều. Nhưng kế bên Kiều, Nguyễn Du còn với sự thông minh vô cùng độc đáo trong việc xây dựng những nhân vật khác, cả chính diện lẫn phản diện như Tú Bà, Mã Giám Sinh, Sở Khanh hay Kim Trọng, Từ Hải.

Trong thế cục Kiều ngoài Kim Trọng ra thì cần phải nhắc tới Từ Hải – một người anh hùng chí to ở bốn phương và là người đã giúp Kiều trả ân phục thù, cho Kiều một khoảng thời kì tuy ngắn ngủi nhưng lại tràn đầy hạnh phúc. Đặc trưng, qua đoạn trích “Chí khí anh hùng”, vẻ đẹp của Từ càng được tác giả khắc họa rõ nét hơn.

Vẻ đẹp ngoại hình với những phẩm chất anh hùng cùng chí khí kiên cường đã tạo nên một hình tượng Từ Hải rất đẹp. Phân tích nhân vật Từ Hải sẽ cho người đọc cảm nhận rất rõ điều đó. Từ Hải xuất hiện trong tác phẩm, là một người anh hùng được Nguyễn Du khắc họa công phu từ ngoại hình tới tính cách. Trước hết về vẻ đẹp ngoại hình của người anh hùng, Từ Hải được Nguyễn Du xây dựng như một người anh hùng trong xã hội phong kiến lúc bấy giờ.

“Râu hùm, hàm én, mày ngài, Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao.”

Phân tích nhân vật Từ Hải ta thấy ngay từ ngoại hình ta với thể cảm nhận Từ là một đấng anh kiệt “đầu đội trời chân đạp đất ở đời”. Với thể nói qua sự miêu tả của Nguyễn Du, ta thấy được một hình ảnh người anh hùng đội trời đạp đất thực sự. Vẻ đẹp của Từ là vẻ đẹp của người anh hùng trượng nghĩa.

Tác giả đã sử dụng hình ảnh vũ trụ, lấy chiều kích đó để đo tầm vóc người anh hùng. “Vai năm tấc rộng” hay “thân mười thước cao” – đều là những hình ảnh ước lệ, những con số ước lệ để khắc họa sự to to về sắc vóc của người anh hùng. Nguyễn Du cũng sử dụng văn pháp ước lệ để miêu tả Từ Hải. Phân tích nhân vật Từ Hải sẽ thấy chính ở ngoại hình đó đã báo hiệu đây là con người sẽ làm nên những điều phi thường.

Quả thực vậy, Từ chính là vì sao soi sáng cả thế cục của Kiều. Tuy chỉ như ánh sao thanh hao xẹt qua bầu trời đêm nhưng ánh sáng của nó vẫn làm người ta ấm lòng. Ngay từ phút đầu gặp gỡ Kiều, Từ đã với những suy nghĩ ý kiến “lạ thường”. Thanh lâu nơi kỹ viện sắm phấn bán hương người ta thường tìm tới để thỏa nhục dục nhưng Từ lại tới nơi đây để tìm người tri kỉ tri kỷ thế cục mình. Từ thật sự đồng cảm cho Kiều, cho thân phận những “khách má hồng”. Chính từ sự đồng cảm đó đã nối kết hai trái tim lại với nhau.

“Lâu nay nghe tiếng má hồng Mắt xanh chẳng để người nào vào với ko?”

Lúc phân tích nhân vật Từ Hải, người đọc nhận thấy họ tới với nhau ko phải vì thể xác cũng ko phải là phút xốc nổi yếu lòng mà họ thật sự thấu hiểu cho nhau. Từ cũng rất tôn trọng nàng, ko vì thân phận kỹ nữ mà chê bai hay thành kiến.

“Ngỏ lời nói với băng nhân Tiền trăm lại cứ nguyên ngăn phát hoàn”

Chính sự tôn trọng, thông cảm đó, Từ sẵn sàng chuộc thân cho Kiều bằng mọi giá. Hành động đó diễn ra nhanh, dứt khoát ko như cuộc ngã giá đầy tính con buôn như Mã Giám Sinh.

Article post on: nongdanmo.com

“Cò kè bớt một thêm hai Giờ lâu ngã giá vàng ngoài bốn trăm”

Phân tích nhân vật Từ Hải, ta nhận thấy đối với Từ, Kiều ko phải là một món hàng để sắm bán đổi chác. Từ muốn giải thoát Kiều khỏi chốn bùn nhơ này. Tấm lòng đó mới đáng quý biết bao…

Việc làm của Từ cũng ko thể đánh đồng với việc chuộc Kiều của Thúc Sinh được. Bởi xuất phát điểm của Từ lúc cứu Kiều ra khỏi thanh lâu, là vì dòng nghĩa đối với một người tri kỷ. Đối với mối tình Kim, Kiều “tình trong như đã mặt ngoài còn e”, Nguyễn Du đã gọi đôi mĩ nhân đó là “Người quốc sắc, kẻ thiên tài”. Còn lúc Kiều đối diện với Từ Hải thì “hai bên cùng liếc, hai lòng cùng ưa”, đó là sự gặp gỡ giữa “Trai anh hùng, gái thuyền quyên”. Do vậy mà đẹp đôi, xứng đôi vì “Phỉ nguyền sánh phượng, đẹp duyên cưỡi rồng”.

Dù sống cùng Kiều trong những tháng ngày hạnh phúc trạch êm nhưng Từ Hải ko thể quên đi những ước mơ hoài bão “vẫy vùng” bốn bể. Trong xã hội phong kiến, như Nguyễn Công Trứ đã khẳng định.

“Đã mang tiếng ở trong trời đất Phải với danh gì với núi sông”

Phân tích nhân vật Từ Hải, ta thấy ở Từ ko thể bị trói buộc bởi chuyện chốn phòng khuê, gác tình riêng để làm việc to. Từ Hải cũng thế

Giang hồ quen thói vẫy vùng Gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo”

Những hạnh phúc ngọt ngào thường ru ngủ con người, làm họ quên đi những ước muốn to lao, ko muốn thoát khỏi vùng an toàn của bản thân. Nhưng Từ thì ko tương tự. Dù mối tình với Kiều vẫn đang trong giai đoạn nồng nàn hạnh phúc, thì chàng chợt “động lòng bốn phương” – những hoài bão khát khao trỗi dậy mạnh mẽ hơn bao giờ hết. Từ ý niệm “trời bể mênh mang”, Từ đã hiện thực hóa bằng hành động “thanh gươm yên ngựa” lên đường “thẳng rong”.

Nửa năm hương lửa đương nồng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương”

Nửa năm quãng thời kì ko quá dài cũng ko quá ngắn tính từ lúc Kiều và Từ ở bên nhau, cùng nhau trải qua những tháng ngày “hương lửa đương nồng”. Trượng phu là cách gọi thể hiện sự tôn trọng dành cho những bậc anh hùng dòng thế. Và trong xuyên suốt truyện Kiều, Nguyễn Du chỉ tiêu dùng từ tượng phu để chỉ duy nhất Từ Hải mà thôi. Bấy nhiêu đó cũng với thể thấy được Nguyễn Du đã dành biết bao tình cảm cho người anh hùng của mình.

“Thoắt” cho thấy mọi việc diễn ra thật nhanh, bất thần và dứt khoát. Nhưng xét ra dòng chí hướng đó vốn đã với sẵn trong lòng Từ nhưng vì Kiều mà chí hướng đó tạm thời lắng xuống. Nhưng giờ đây tiếng gọi của hoài bão vùng vẫy đang vẫy gọi người anh hùng. Lúc phân tích nhân vật Từ Hải, ta thấy lòng bốn phương cũng chính là dòng chí hướng mà Từ khát khao lâu nay.

Chia tay thường gợi ra cảm giác đau buồn quyến luyến nhưng cuộc chia tay giữa Từ Hải và Thúy Kiều lại ko gợi ra cảm giác đau buồn đó. Kiều đã từng chia tay Kim Trọng, chia tay Thúc Sinh. Và sau mỗi lần chia tay thế cục Kiều lại gặp những biến cố.

Như sau lúc chia tay Kim Trọng nhà nàng gặp gia biến và Kiều phải bán mình chuộc cha, sau lúc chia tay Thúc Sinh nàng lại phải làm người hầu kẻ hạ cho Thiến Thư. Nên với thể nói chia tay với Kiều như một sự sợ hãi. Có nhẽ vì vậy mà trong cuộc chia tay này, Kiều đã làm một việc mà trước đó nàng chưa từng làm – mong muốn được đồng hành Từ Hải.

Nàng rằng: “Phận gái chữ tòng, Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi”

Nhưng Từ đã trả lời lại Thúy Kiều với những lí lẽ hợp tình hợp lí

Từ rằng: “Tâm phúc tương tri, Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình”.

Lời hồi đáp đó chứa được một sự tin tưởng, Từ tin và kỳ vọng Kiều sẽ hiểu cho mình. Bởi Kiều ko chỉ là người yêu, là vợ mà còn là “tâm phúc tương tri” của Kiều. Và dòng tình dòng lý đó ko sao với thể từ khước. Hơn nữa, lúc phân tích nhân vật Từ Hải, ta thấy việc Từ ra đi ko chỉ nghĩ tới bản thân mình mà còn là vì Thúy Kiều. Từ muốn Kiều được hạnh phúc, được đón về với những nghi tiết rầm rộ nhất linh đình nhất để với thể xứng đáng với nàng

“Bao giờ mười vạn tinh binh, Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp đường. Làm cho rõ mặt phi thường, Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia.”

Đó là chia tay của bậc anh hùng, ra đi vì nghĩa to nên ta ko bắt gặp quá nhiều xúc cảm ủy mị, luyến lưu như cuộc chia tay của Kiều với Thúc Sinh.

Người lên ngựa, kẻ chia bào Rừng phong thu đã nhuốm màu quan sơn.”

Nói tương tự ko với tức là Kiều ko quan yếu, Kiều cũng chính là một trong những động lực xúc tiến Từ Hải lên đường hoàn thành nghiệp to để với thể mang lại cho Kiều một cuộc sống tốt đẹp hơn. Và một lý do nữa được Từ Hải đưa ra là.

Bằng nay bốn bể ko nhà Theo là thêm bận biết là đi đâu”

Từ ko muốn nàng phải cùng mình chịu cực khổ. Vì lúc chưa đoán trước tương lai, cuộc sống còn mù mịt thì việc Kiều theo chàng chỉ làm cuộc sống nàng thêm khổ cực và Từ sẽ ko thể dành trọn tâm trí cho việc to. Nhưng ko muốn Kiều lo lắng, Từ đã đặt ra một mốc thời kì cho sự ra đi của mình.

“Đành lòng chờ đó ít lâu, Chầy chăng là một năm sau vội gì!”

Sự tự tín mạnh mẽ của Từ ko chỉ thể hiện ở quyết tâm ra đi thực hiện nghĩa to mà còn thể hiện ở lời giao hứa của Từ. “Một năm” là quãng thời kì xa cách đủ to trong tình yêu nhưng với việc thực hiện hoài bão thì đó lại là một thời kì quá ngắn. Dù chẳng biết tương lai thế nào nhưng Từ Hải tin vào bản thân mình, tin vào sự nghiệp mình đang theo đuổi. Đó chính là tâm thế của một người anh hùng

Chọc trời khuấy nước mặc dầu Ngang dọc nào biết trên đầu với người nào”

Hay:

“Thị xã thành đạp đổ năm tòa cõi nam” Từ tâm thế đó đã dẫn tới hành động

Quyết lời dứt áo ra đi Phong vân bằng đã tới kỳ dặm khơi”

lại bài thơ là một hình ảnh thật đẹp. Cách ngắt nhịp 2/4 – Quyết lời/ dứt áo ra đi đã khẳng định cho sự dứt khoát mạnh mẽ của người anh hùng. Ko quyến luyến luyến lưu ko với nước mắt như.

Ngại ngùng một bước một xa Một lời trân trọng châu sa mấy hàng”

Vì đây là cuộc chia tay để lên đường làm việc to. Mọi lời nói, hành động của Từ đều toát lên vẻ đẹp của một bậc trượng phu biết gác tình riêng để làm việc to, bỏ “chuyện nữ nhi thường tình” để đi theo sự nghiệp của một người anh hùng. Đây chính là lúc Từ thực hiện ước mơ, thời cơ đó đã tới. Từ ra đi như cưỡi nghìn con sóng, đạp chim bằng mà tiến lên. Đây là một hình ảnh đẹp, đầy thi vị.

Để khắc họa nhân vật Từ Hải, Nguyễn Du đã sử dụng nhiều hình ảnh mang tính ước lệ, điển cố điển tích cùng nhiều từ Hán Việt. Những kết hợp độc đáo đó đã làm hình ảnh nhân vật Từ Hải hiện lên sống động, là một trang hảo hớn uy phong lẫm liệt ko chịu khuất phục luồn cúi. Tuy được miêu tả bằng văn pháp lý tưởng hóa nhưng đó cũng là hình ảnh người anh hùng lý tưởng của Nguyễn Du.

Người anh hùng đó được nhìn nhận trong đôi mắt của nhà nho vừa với những nét thân thuộc lại với những nét độc đáo riêng với thời đại phong kiến. Nét chung đó chính là khí thế là tâm thế của người anh hùng hiên ngang ở đời. Nhưng nét riêng là ở người anh hùng này với sự phối hợp giữa con người anh hùng và con người trần thế.

Và con người anh hùng ko được đặt trong mối quan hệ quốc gia – con người, vua tôi. Mà người anh hùng ở đây hành động để thỏa khát vọng chí hướng bình sinh. Vì vậy nên ở Từ Hải, Nguyễn Du rất kiệm lời cho nhân vật này. Từ Hải hầu như ko với sự xâu xé nội tâm đớn đau như Kim Trọng hay Thúc Sinh. Từ nói ít nhưng hành động nhiều. Chính vì những hành động đó mà người đọc càng thêm ngưỡng mộ tài năng, cốt cách của đấng anh kiệt.

Tương tự qua đoạn trích, người đọc đã nhận thấy được những vẻ đẹp của người anh hùng Từ Hải. Từ Hải ko chỉ đơn thuần là nhân vật trong truyện mà qua nhân vật Từ Hải, Nguyễn Du đã gửi gắm bao nỗi niềm. Do đó, nhiều nhà phê bình văn học đã nhận xét Từ Hải kết tinh giấc mộng to của Nguyễn Du – giấc mộng anh hùng. Đây cũng chính là thành công của Nguyễn Du lúc xây dựng hình tượng nhân vật Từ Hải cùng làm giàu thêm sức quyến rũ của “Truyện Kiều”.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 7

Bài văn mẫu phân tích hình tượng nhân vật Từ Hải đặc sắc dưới đây sẽ giúp những em học trò trau dồi cho mình những ý văn hay.

Truyện Kiều một trong những tuyệt bút của Nguyễn Du nói riêng và văn học Việt Nam nói chung. Tác phẩm ko chỉ cho người đọc thấy số phận bi thương, gặp nhiều oan trái của nàng Kiều. Trong hành trình mười lăm năm xiêu bạt Kiều đã gặp biết bao nhiêu chuyện, bao nhiêu người, nhưng người duy nhất yêu thương và bảo vệ được nàng chính là Từ Hải. Vẻ đẹp của nhân vật Từ Hải đã được kết tinh trong đoạn trích “Chí khí anh hùng”.

Trải qua nhiều sóng gió, Thúy Kiều đã gặp được Từ hải – người anh hùng dòng thế “đầu đội trời, chân đạp đất” lúc bấy giờ. Gặp được Thúy Kiều, Từ Hải vô cùng quý trọng nàng, và đã ngỏ ý với Kiều: “Một lời đã biết tới ta/ Muôn chung nghìn tứ cũng là với nhau/ Ngỏ lời nói với văn nhân/ Tiền trăm lại cứ nguyên ngân phát hoàn”. Thúy Kiều trở về chung sống cùng Từ Hải, cuộc sống gia đình vô cùng hạnh phúc, yên ấm. Nhưng chỉ được nửa năm, Từ Hải động lòng bốn phương quyết tâm lên đường lập sự nghiệp phi thường.

Bài thơ mở ra bằng câu thơ:

Nửa năm hương lửa đương nồng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương

Cuộc sống hôn nhân của họ mới khởi đầu hình thành, đây đồng thời cũng là giai đoạn vợ chồng yêu thương nồng nàn và thắm thiết nhất trong cuộc sống hôn nhân. Nếu như những người thường nhật vững chắc sẽ thỏa nguyện, chấp thuận trong hoàn cảnh hạnh phúc ngập đầy tương tự.

Nhưng Từ Hải lại là một người hoàn toàn khác, chàng là một người phi thường ngay từ vẻ ngoài mặt: “Râu hùm hàm én mày ngài/ Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao”. Và khác thường trong cả tài trí: “Côn quyền hơn sức, thao lược gồm tài”. Từ Hải hơn hẳn người khác cả về sức mạnh và trí tuệ, bởi vậy, chàng ko chấp thuận với cuộc sống êm đềm hiện tại, Từ Hải quyết tâm ra đi.

Lòng bốn phương ở đây với thể hiểu là ý chí lập công danh, sự nghiệp của kẻ làm trai trong xã hội phong kiến. Trong xã hội phong kiến, làm trai phải lập nên sự nghiệp to và để lại tiếng thơm muôn thuở. Bốn phương là nam bắc đông tây, còn với tức là thiên hạ, toàn cầu.

Đồng thời bốn phương cũng thể hiện ý chí vùng vẫy ngang dọc của kẻ làm trai: “Chí làm trai Nam Bắc Tây Đông/ Cho phỉ sức vấy vùng trong bốn biển”. Nguyễn Du đã sử dụng rất tài tình từ “thoắt” nó cho thấy ý chí, lòng quyết tiềm thức dậy nhanh chóng và lúc lòng quyết tâm đó đã được xác lập thì ngay ngay thức thì phải thực hiện. Đó là hành động mạnh mẽ, dứt khoát của người kẻ với hùng tâm tráng chí ôm trùm thiên hạ.

Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong

Hành động của Từ Hải hết sức dứt khoát, ko chút lưu luyến, quyến luyến: thẳng rong – đi liền một mạch. Chàng ra đi trong tâm thế ung dung, tự tại, đó là khí phách của một người trượng phu. Sự ra đi dứt khoát còn được thể hiện trong đoạn hội thoại với Thúy Kiều: Nàng rằng phận gái chữ tòng/ Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi.

Trước quyết tâm ra đi của Từ Hải, nàng giãi tỏ ước nguyện để được đi theo Từ Hải, đó cùng là thực hiện trọn đạo tam tòng “xuất giá tòng phu”. Đây là ước nguyện hoàn toàn chính đáng, đồng hành để đỡ đần cho chồng, để cùng chung vai gánh vác, san sẻ những trở ngại.

Nhưng trái lại Từ Hải trách Thúy Kiều: “Từ rằng: tâm phúc tương tri/ Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình”. Từ Hải trách Kiều vẫn chưa thoát khỏi những thói thường của nữ nhi, nhưng trách đó cũng là lời động viên nàng hãy vượt lên những tình cảm đó để xứng đáng là tâm phúc tương tri của Từ Hải. Đằng sau câu thơ cho thấy sự tự tín của Từ Hải lúc đặt mình lên trên thiên hạ nên yêu cầu người đầu gối tay ấp với mình cũng phải hơn những người phụ nữ thường nhật khác.

Trước lúc đi, Từ Hải còn đưa ra lời hứa ước với Thúy Kiều: “Bao giờ mười vạn tinh binh/ Tiếng chiêng dậy đất, bóng tinh rợp đường/ Làm ra rõ mặt phi thường/ Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia”. Câu thơ được Từ Hải sử dụng số từ chỉ số lượng nhiều: mười vạn, động từ mạnh: dậy đất, rợp đường. Cho thấy tương lai huy hoàng chỉ cần sau một năm với thể làm nên sự nghiệp to để rước Thúy Kiều về với cuộc sống vinh hiển hạnh phúc.

Lời nói vừa là lời động viên Kiều, vừa cho thấy sự bản lĩnh, tự tín của Từ Hải, chàng ý thức sâu sắc tài năng, năng lực của bản thân. Ngoài ra, Từ Hải còn yên ủi vợ: “Bằng nay bốn biển ko nhà/ Theo càng thêm bận biết là đi đâu”. Trong sự yên ủi với sự lo lắng, giảng giải để Thúy Kiều an lòng ở lại.

Quyết lời dứt áo ra đi Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi.

Ko gian mở ra vô cùng rộng rãi, khoáng đạt xứng với tầm vóc vĩ đại, với tráng trí bốn phương của Từ Hải. Câu thơ đã thể hiện hiện chí to của người anh hùng: khát khao được vẫy vùng, vùng vẫy giữa trời đất cao rộng giống như lời giới thiệu của Nguyễn Du “Đội trời đạp đất ở đời”. Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi: tái tạo hình ảnh người anh hùng Từ Hải: chim bằng tượng trưng cho khát vọng của người anh hùng tạo nên sự nghiệp to. Chim bằng bay lên cùng phong vân chính là hình ảnh người anh hùng Từ Hải trong giây phút lên đường.

Nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc sắc là yếu tố tạo nên thành công của tác phẩm. Từ Hải là hình tượng mang tính ước lệ được thể hiện qua hình ảnh, qua những hành động cử chỉ. Từ Hải là con người sánh ngang tầm vũ trụ, mang trong mình hùng tâm tráng trí to lao. Đoạn trích Chí khí anh hùng đã khắc họa thành công hình tượng Từ Hải với phẩm chất và chí khí to lao của người anh hùng. Từ Hải mang trong mình khát vọng to làm nên sự nghiệp vĩ đại. Qua nhân vật này, Nguyễn Du cũng gửi gắm ước mong về tự do, công lí trong xã hội cũ.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 8

Đón đọc bài văn phân tích hình ảnh nhân vật Từ Hải chi tiết dưới đây để nắm vững trị giá nội dung và nghệ thuật lúc phân tích nhân vật.

Trong Truyện Kiều của Nguyễn Du Thúy Kiều là người con gái tài sắc vẹn toàn, nhưng lại phải chịu kiếp bạc phận, suốt quãng đường 15 năm sóng gió của mình nàng đã phải trải qua rất nhiều cuộc chia tay cả về tình thân lẫn tình yêu. Thế nhưng khác với những cuộc chia tay đầy đớn đau, ly biệt như cuộc chia tay Kim Trọng đầy xót xa, day dứt lúc mối tình đầu vừa chớm nở, hay cuộc chia tay Thúc Sinh, tiễn chàng về nhà thăm vợ cả sau một năm chung sống hạnh phúc với đầy những dự cảm ko lành.

Thì cuộc chia tay với Từ Hải, lại là cuộc chia tay tiễn người anh hùng đi gây dựng sự nghiệp to lao, để người thỏa chí làm trai trong xã hội phong kiến. Sở dĩ người soạn đặt tên đoạn trích là Chí khí anh hùng là để khắc họa dáng vẻ dòng thế, uy phong của người anh hùng Từ Hải thông qua cuộc chia tay giữa Thúy Kiều và nhân vật này.

Sau lúc trốn thoát khỏi nhà Thiến Thư, Thúy Kiều gặp và được sư Giác Duyên trợ giúp, cho nương nhờ tại nhà Bạc Bà, ở đây Bạc Bà vì thấy Thúy Kiều với nhan sắc nên đã khuyên nàng gả cho cháu mình là Bạc Hạnh. Rồi Bạc Hạnh lại bán Kiều vào thanh lâu, từ đây nàng lại tiếp tục với thân phận người kỹ nữ, sống những tháng ngày tủi nhục buôn phấn bán hương. Rồi Từ Hải xuất hiện, trai anh hùng gái thuyền quyên hai người nhanh chóng phải lòng nhau, Từ Hải đã chuộc nàng mang về lầu riêng chung sống.

Tại đây Thúy Kiều đã với những tháng ngày vô cùng hạnh phúc. Thế nhưng mới chỉ được nửa năm thì Từ Hải đã “động lòng bốn phương”, ko cam chịu cuộc sống thư nhàn kế bên nàng Kiều tài sắc mà muốn từ biệt Thúy Kiều để lên đường đi chinh chiến, gây dựng sự nghiệp to lao, thỏa chí nam nhi. Chí khí anh hùng nằm từ câu 2213-2230 của Truyện Kiều, là đoạn trích tái tạo lại cảnh chia tay của Từ Hải – Thúy Kiều từ đó làm vượt trội lên chí khí, vẻ đẹp tâm hồn với lý tưởng về món nợ công danh của người anh hùng Từ Hải.

Chí khí anh hùng của Từ Hải được thể hiện trước hết là ở thời khắc Từ Hải quyết tâm dứt áo ra đi để lập nên sự nghiệp “Nửa năm hương lửa đương nồng”. Đây là giai đoạn mà cuộc sống hôn nhân đang độ ngọt ngào, thắm thiết nhất, đặc trưng là đối với đôi trai tài gái sắc, sớm đã phải lòng nhau từ dòng nhìn trước tiên thì đó lại càng là khoảng thời kì gắn bó và tươi đẹp vô cùng.

Một cuộc sống tương tự nếu đối với những người thường nhật ắt hẳn họ sẽ cảm thấy chấp thuận, thế nhưng Từ Hải lại khác, “côn quyền hơn sức”, “thao lược gồm tài” thế nên chàng ko thể chấp thuận với hạnh phúc giản đơn, tầm thường. Cho nên chàng đã quyết tâm dứt áo ra đi, gạt bỏ tình riêng để, lập nên chí to của người làm trai. Thứ hai nữa chí khí của Từ Hải còn thể hiện ở hành động ra đi rất dứt khoát và mạnh mẽ “Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương”.

“Lòng bốn phương” với thể được hiểu là chí to lập công danh sự nghiệp của kẻ làm trai trong xã hội phong kiến. Hai từ “động lòng” thể hiện rằng vốn dĩ dòng chí lập nghiệp đã ấp ủ trong lòng Từ Hải từ rất lâu rồi, cho tới hôm nay sau hơn nửa năm chung sống êm đềm, tận hưởng hạnh phúc với Thúy Kiều thì dòng chí to đó đã được đánh thức, được khơi dậy mạnh mẽ, làm người gạt bỏ tình riêng để thực hiện hoài bão.

Không những thế từ “thoắt” còn diễn tả sự nhanh chóng lúc quyết tâm ra đi tìm lập công danh, sự nghiệp còn dang dở, đồng thời còn thể hiện sự thay đổi một cách mau chóng vị thế của Từ Hải từ chỗ là người chồng trong gia đình, thành người anh hùng mang tráng chí bốn phương.

Hai từ “trượng phu” cho thấy sự trân trọng rất mực của Nguyễn Du đối với Từ Hải, đồng thời cũng thể hiện ước mong của tác giả về một nhân vật tập hợp đầy đủ những vẻ đẹp phi thường, với thể đứng lên thực hiện công lý trong xã hội, giành lại công bằng cho những con người khốn khổ, ví như Từ Hải giúp Kiều báo bổ phục thù.

Nếu như hai câu thơ trước tiên thể hiện quyết lên ra đi thực hiện tráng chí bốn phương thì hành động ra đi mạnh mẽ, quyết liệt của Từ Hải lại được thể hiện rất rõ ở những câu thơ “Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong” và “Quyết lời dứt áo ra đi”. Tác giả lựa chọn sử dụng một loạt những từ ngữ “thẳng rong” tức là đi liền một mạch, “quyết lời”, “dứt áo” thể hiện hành động nhanh chóng, mạnh mẽ, dứt khoát, ko chút lưu luyến, quyến luyến. Từ đó thấy được khí phách mạnh mẽ của bậc đại trượng phu.

Tiếp theo, chí khí anh hùng của Từ Hải ko chỉ thể hiện ở quyết tâm, ở hành động ra đi dứt khoát mà còn thể hiện rất rõ qua đoạn hội thoại với Thúy Kiều. Kiều vốn là một người phụ nữ thông minh, là tri kỷ nên rất thấu hiểu Từ Hải, vì vậy lúc thấy trượng phu của mình nhanh chóng quyết định lên đường làm nghiệp to, bản thân nàng ko hề với ý ngăn cản, mà chỉ muốn được làm tròn trách nhiệm của một người vợ “phận gái chữ tòng”, muốn xin đi theo Từ Hải cho tiện bề chăm sóc. Thế nhưng Từ Hải đã đáp lại lời nàng rằng:

Từ rằng: Tâm phúc tương tri Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình Bao giờ mười vạn tinh binh Tiếng chiêng rợp đất bóng tinh rợp đường Làm cho rõ mặt phi thường Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia Bằng nay bốn bể ko nhà Theo càng thêm bận biết là đi đâu Đành lòng chờ đó ít lâu Chầy chăng là một năm sau vội gì”

Ở hai câu thơ đầu “Từ rằng: Tâm phúc tương tri/Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình” vốn là lời trách, nhưng đồng thời cũng là lời động viên Thúy Kiều rằng hãy quyết tâm vượt ra khỏi dòng suy nghĩ của bậc nữ nhi thường tình để trở thành phu nhân của một bậc anh hùng dòng thế, với công danh sự nghiệp hiển hách, để xứng đáng là “tâm phúc tương tri của Từ Hải”. Từ đó thể hiện ý thức của Từ Hải về sự hơn đời, hơn người của bản thân mình.

Sau lời trách, lời động viên ngầm của Từ Hải là lời ước hứa của Từ Hải với Thúy Kiều. Cách tiêu dùng số từ số nhiều “mười vạn”, động từ “dậy đất”, “rợp đường” để vẽ ra một viễn cảnh rất huy hoàng, cùng với khoảng thời kì “chầy chăng là một năm sau”, thể hiện sự thành công nhanh chóng, lừng lẫy của Từ Hải, trống dong cờ mở trở về rước Thúy Kiều nghi gia, nghi thất , sum họp vợ chồng trong vinh hiển.

Lời ước hứa này vừa thể hiện sự động viên của Từ Hải dành cho Từ Hải về việc vững chắc sẽ với một thành tựu tốt đẹp ở phía trước, đồng thời cũng cho thấy sự tự tín của Từ Hải và ý thức về tài năng xuất chúng, hơn người của bản thân mình. Không những thế Từ Hải cũng với những lời yên ủi, lo lắng, giảng giải cho Thúy Kiều “Bằng nay bốn bể ko nhà/Theo càng thêm bận biết là đi đâu” để Thúy Kiều an lòng ở lại.

Đồng thời ở hai câu thơ này ta còn lù mù trông thấy đằng sau nó là sự đơn chiếc, lạc lõng của Từ Hải trong giây phút khởi đầu gây dựng công danh sự nghiệp, lúc với biết bao nhiêu khó khăn, gian khổ trước mắt đang chờ, mà theo như Lỗ Tấn nói là “Người anh hùng múa kích trên sa mạc”.

Cuối cùng chí khí anh hùng của Từ Hải còn được thể hiện ở ko gian to rộng được thể hiện trong những hình ảnh “bốn phương”, “trời bể mênh mang”, “bốn bể”, “phong vân” , “dặm khơi”, hình ảnh cánh chim “bằng”. Đây đều là những hình ảnh gợi ra bối cảnh ko gian khoáng đạt rộng to, góp phần nâng tầm vóc của người anh hùng mang hùng tâm tráng chí Từ Hải lên sánh ngang với tầm vóc của vũ trụ. Không những thế còn thể hiện chí to của người anh hùng khát khao được vẫy vùng, tùng hoành trong bốn bể.

Câu thơ “phong vân bằng đã tới kì dặm khơi” tập trung, tổng hợp khái quát lại hình ảnh của người anh hùng Từ Hải trong giây phút lên đường để thực hiện chí to.

Đoạn trích Chí khí anh hùng tập trung khắc họa hình tượng nhân vật Từ Hải, với hai điểm chính là phẩm chất, chí khí phi thường và khát vọng làm nên sự nghiệp to của nhân vật, đồng thời gửi gắm ước mơ về tự do và công lý trong bối cảnh từ túng của xã hội cũ.

Về nghệ thuật, tác giả đã xây dựng Từ Hải thành một hình tượng với tính ước lệ qua việc sử dụng những từ ngữ hình ảnh, qua những hành động cử chỉ vốn đã trở thành kinh điển lúc nói về hình tượng người anh hùng. Ko chỉ vậy, Từ Hải còn mang hình tượng con người của vũ trụ gây ấn tượng mạnh mẽ với độc giả.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 9

Dưới đây san sẻ bài văn mẫu phân tích nhân vật Từ Hải đầy đủ để những em học trò cùng tham khảo và hoàn thành tốt bài rà soát viết trên lớp.

Nếu nhắc tới những con người với tầm tác động to nhất trong lịch sử văn học Việt Nam thì ắt ko thể thiếu Nguyễn Du – đại thi hào đã mang tên tuổi nước ta lên tầm quốc tế. Xuyên suốt sự nghiệp sáng tác của mình, Nguyễn Du đã để lại nhiều tuyệt tác văn học được viết bằng cả chữ Hán và đặc trưng là chữ Nôm, với ví dụ tiêu biểu là “Truyện Kiều”.

“Truyện Kiều” ko chỉ thành công trong việc khắc họa số phận xấu số của người phụ nữ trong xã hội phong kiến, đồng thời nêu cao khát vọng vươn tới những điều tươi đẹp hơn của nhân dân Việt Nam qua nhân vật Thúy Kiều và cuộc hành trình đầy gian truân của nàng; mà còn thể hiện rõ thái độ khẳng định, ngợi ca đối với người anh hùng của Nguyễn Du.

Chúng ta với thể thấy rõ được hình ảnh người anh hùng đẹp đẽ này qua nhân vật Từ hải, tiêu biểu là ở đoạn trích “Chí khí anh hùng”. Bên canh đoạn miêu tả về ngoại hình của Từ thì “Chí khí anh hùng” chính là những dòng thơ hay nhất mà Nguyễn Du dành cho nhân vật này.

Nguyễn Du (1765-1820) sinh ra và to lên trong một thời kì đầy biến động – giang sơn nhiều lần đổi chủ, chế độ phong kiến dần suy vong, dẫn tới nhiều cuộc khởi nghĩa của nông dân. Điều này đã giúp Nguyễn Du hình thành những suy nghĩ về thế cục và thế thái nhân sinh và dần tác động tới phong thái văn học của ông. Không những thế, xuất thân từ gia đình với nhiều truyền thống văn hóa và truyền thống hiếu học, ông đã với điều kiện dùi mài kinh sử và mở rộng vốn hiểu biết về văn hóa lẫn văn học của bản thân.

Tất cả cùng với những biến cố to ông phải trải qua trong thế cục mình đã trở thành nguồn cảm hứng to cho những sáng tác văn học của ông, điều đó được đặc trưng thể hiện ở “Truyện Kiều”. Kế bên hình ảnh những kiếp người nhỏ bé, khổ đau mà Nguyễn Du đã hết sức nâng vực trong tác phẩm này, chúng ta còn bắt gặp cả hình ảnh người anh hùng chứa đầy ước mơ của ông. Ở đoạn trích “Chí khí anh hùng”, nhân vật người anh hùng tái thế Từ Hải đã được Nguyễn Du đã xây dựng và ngợi ca với bao phẩm chất cao đẹp

Đoạn trích “Chí khí anh hùng” được đặt ở hoàn cảnh: sau lúc Từ Hải cứu Kiều khỏi thanh lâu, hai người sống hạnh phúc được nửa năm thì Từ Hải đã từ biệt Thúy Kiều để ra đi lập sự nghiệp to. Đoạn trích bao gồm 18 câu (từ câu 2213 tới câu 2230) và với thể được phân thành ba phần – giới thiệu khái quát về Từ Hải, cuộc hội thoại giữa Từ Hải và Thúy Kiều, hình ảnh Từ Hải ra đi.

Qua “Chí khí anh hùng” , tác giả đã ko chỉ gửi gắm lí tưởng của mình mặc cả ước mơ lãng mạn của ông lẫn những con người bị áp bức trong xã hội xưa vào hình tượng người anh hùng Từ Hải.

Mở đầu đoạn trích, Nguyễn Du đã viết:

Nửa năm hương lửa đương nồng, Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương. Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong.”

Cụm từ “hương lửa đương nồng” ám chỉ cuộc sống vợ chồng Từ Hải – Thúy Kiều đang nồng ấm, tuy nhiên Từ Hải lại ko thấy toại nguyện với cuộc sống bấy giờ mà thầm khát khao một thứ gì đó to lao hơn ở “bốn phương” – khát khao được vùng vẫy nơi bốn bể, được ra đi để gây dựng sự nghiệp to của người trượng phu.

Source: nongdanmo.com

Trong xã hội phong kiến, đã là nam nhi thì phải với chí vùng vẫy giữa trời cao đất rộng. “Trượng phụ” là cách gọi để thể hiện sự tôn trọng dành cho bậc anh hùng tái thế. Và xuyên suốt “Truyện Kiều”, Nguyễn Du chỉ tiêu dùng từ duy nhất với nhân vật Từ hải. Qua đó, ta đủ thấu hiểu tấm lòng của Nguyễn Du được đặt ở người anh hùng này là như thế nào.

Từ Hải là một giấc mơ của Nguyễn Du, giấc mơ anh hùng, giấc mơ tự do và công lý. Cho nên Từ Hải là một người chí khí, một người siêu phàm. Con người đó tới từ một giấc mơ và ở lại như một huyền thoại. Hiện diện trong “Truyện Kiều” như một tư cách sử thi, Từ Hải đã làm nên những trang sôi động nhất, hào sảng nhất trong dòng toàn cầu đau buồn dằng dặc của “Đoạn Trường Tân Thanh”.

Sự quyết tâm ra đi vì nghĩa to của Từ Hải được thể hiện ở những từ ngữ trước tiên như “thoắt”. Đó là cách xử sự thất thường, dứt khoát của Từ Hải. Nếu là người ko với chí khí, ko với bản lĩnh thì trong lúc hạnh phúc vợ chồng đang nồng nàn người ta dễ quên những việc khác. Nhưng Từ Hải thì khác, ngay lúc đang hạnh phúc, chàng “thoắt” nhờ tới mục đích, chí hướng của đời mình.

Tất nhiên chí khí đó thích hợp với bản tính của Từ Hải, hơn nữa, Từ Hải nghĩ thực hiện được chí to thì mới xứng đáng với niềm tin yêu và trân trọng mà Thúy Kiều dành cho mình. Cụm từ “động lòng bốn phương” theo Tản Đà là “động bụng nghĩ tới bốn phương” cho Từ Hải “ko phải người một nhà, một họ, một xóm, một làng mà là người của trời đất, của bốn phương” (Hoài Thanh). Chính vì thế, chàng hướng về “trời bể mênh mang”, với “thanh gươm yên ngựa” lên đường đi thẳng:

“Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng dong”.

Ko gian trời bể mênh mang, con đường thẳng đã thể hiện rõ chí khí anh hùng của Từ Hải. Không những thế, tác giả còn sử dụng cụm từ “lên đường thẳng rong” nhằm gợi lên dáng vẻ hiên ngang, sẵn sàng lên đường của Từ Hải. Bằng việc sử dụng cảm hứng vũ trụ, những cụm từ mang tính gợi hình, gợi cảm cao, Nguyễn Du đã khắc họa thành công người anh hùng Từ Hải – con người mang trong mình những hoài bão to lao, từ đó thể hiên rõ tính cách của nhân vật này.

Mười hai câu thơ tiếp theo là cuộc hội thoại giữa Thúy Kiều và Từ Hải:

Nàng rằng: “Phận gái chữ tòng” Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi.”

Lúc biết về ý định ra đi lập nghiệp của Từ Hải, Kiều đã ko ngần ngại mà giãi tỏ mong muốn được đi theo chồng mình, bởi nàng vẫn theo lẽ “phận gái chữ tòng” – trách nhiệm người vợ phải theo chồng. Dù là một con người với những tư tưởng tiến bộ, Kiều vẫn viện vào lễ giáo phong kiến để thuyết phục Từ Hải cho nàng được làm tròn chữ “tòng” – “xuất giá tòng phu”, thuyết phục Từ Hải đưa mình theo cùng để cùng chồng gánh vác công việc.

Tại đây, ta đã biết thêm một đức tính cao đẹp khác của Kiều – tình yêu chồng và sự khâm phục, kính trọng của mình với Từ Hải – biểu tượng đẹp cho người quân tử với biết bao hoài bão to lao. Trước mong muốn của nàng, Từ Hải đáp:

“Từ rằng: “Tâm phúc tương tri Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình?

Từ Hải nhẹ nhõm trách móc Kiều, cho rằng nếu cả hai đã hiểu rõ nhau, đã biết rõ tâm tư tình cảm dành cho nhau, vậy cớ sao nàng vẫn chưa thể thoát khỏi sự ủy mị của một người phụ nữ tầm thường, sao nàng vẫn còn tin vào những lễ giáo phong kiến lạc hậu, cũ kĩ mà ko hiểu mình hơn. Lời nói của chàng ko chỉ là những lời trách móc nhẹ nhõm mà còn là lời động viên, yên ủi Thúy Kiều, nhắc nhở nàng nên thấy tự hào về bản thân lúc được thẩm định cao hơn những người phụ nữ khác.

Tiếp đó, Từ Hải nêu lên một loạt lí do để khuyên Kiều ko theo mình:

Bao giờ mười vạn tinh binh Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp đường Làm cho rõ mặt phi thường Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia Bằng nay bốn bể ko nhà Theo càng thêm bận biết là đi đâu? Đành lòng chờ đó ít lâu Chầy chăng là một năm sau vội gì!”

Từ Hải khẳng định chỉ lúc nào ước mơ của mình được toại nguyện – với một cơ đồ vững chắc để tỏ rõ mặt phi thường thì chàng mới rước Kiều nghi gia theo cách đường hoàng nhất, long trọng nhất. Điều này ko chỉ nêu cao chí khí anh hùng mặc cả sự chu đáo, quan tâm sâu sắc của Từ Hải dành cho Kiều.

Chàng ko muốn vợ mình phải chịu khổ với mình trong những tháng ngày “màn trời chiếu đất”, “bốn bể ko nhà” nên càng ko muốn đưa Kiều theo cùng. Tóm lại, Từ Hải đã khéo léo sử dụng nhiều lí lẽ nhằm tạo cho Kiều niềm tin, hi vọng để nàng tin tưởng, an tâm chờ đợi ngày mình trở về (“chờ đó ít lâu”), từ đó thống nhất khát vọng phi thường và tình cảm sâu nặng với người mình yêu thương.

Kết thúc đoạn trích là những câu thơ gợi tả về hình ảnh Từ Hải ra đi lập nghiệp:

“Quyết lời dứt áo ra đi Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi.”

Dứt lời chia tay nàng Kiều, Từ Hải đã một mạch lên đường, dứt khoát, ko chút do dự, ko để tình cảm quyến luyến làm lung lạc hay cản bước tiến của người anh hùng. Bởi hiện nay chính là thời khắc chim bằng bay lên cùng phong vân – thời khắc người anh hùng của chúng ta tỏa sáng khí chất giữa muôn trùng sông núi.

Một lần nữa, Nguyễn Du đã sử dụng một loạt điển tích, điển cố nhằm khẳng định quyết tâm và tự tín vào thành công của Từ Hải, đồng thời thể hiện lí tưởng của một người anh hùng khát khao gây dựng nên một sự nghiệp với tầm vóc to lao và mang nhiều ý nghĩa.

Xuyên suốt lịch sử văn học Việt Nam, chúng ta ko chỉ thấy hình tượng người anh hùng với quyết tâm đấu tranh chống dòng ác, dòng gian tà để bảo vệ công lí, đem lại hạnh phúc cho nhân dân ở mình Từ Hải mà còn ở nhiều nhân vật khác, tiêu biểu là Ngô Tử Văn trong “Chuyện chức phán sự đền Tản Viên”.

Cả hai đều đại diện cho chính nghĩa, cho dòng thiện và luôn hết mình chống lại dòng xấu, dòng ác, thậm chí đặt cả tính mệnh bản thân vào nguy hiểm. Họ ko để những cám dỗ tầm thường hay tình cảm tư nhân làm lòng họ lung lay trên con đường đầy gian truân này. Qua những hình tượng này, ta hiểu thêm rằng đây ko chỉ là sự tạo dựng nhân vật đơn thuần cho mạch truyện, mà còn là sự kết tinh của những ước muốn, khát khao của tác giả lẫn người dân nước Việt – khát khao về ngày họ được sống trong sự tự do, trong hạnh phúc và hòa bình.

Tóm lại, bằng việc kết hợp nhiều thủ pháp nghệ thuật, những hình ảnh ước lệ với cảm hứng vũ trụ và tài năng miêu tả tính cách nhân vật của mình, Nguyễn Du đã thể hiện rõ thái độ khẳng định, ngợi ca đối với người anh hùng Từ Hải. Từ Hải ko phải là người anh hùng hiện thực mà là hình tượng người anh hùng lãng mạn mang dấu ấn quan niệm của tác giả.

Nói cách khác, Nguyễn Du đã gửi gắm những lí tưởng anh hùng của mình vào nhân vật Từ Hải để thầm bộc lộ ước mơ của ông, cũng là của những con người bị áp bức trong xã hội phong kiến xưa. Không những thế, thi sĩ cũng muốn để lại nhiều bài học đáng quý cho người đời sau thông qua hình tượng nhân vật này – xoành xoạch đấu tranh bảo vệ công lí, bảo vệ lẽ phải vì tương lai của bản thân mỗi người, của gia đình và toàn xã hội.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 10

Bài văn phân tích nhân vật Từ Hải tuyển lựa dưới đây sẽ là nội dung tham khảo cần thiết tương trợ những em học trò trong quá trình làm bài.

Chí khí anh hùng được trích từ phần thứ hai Gia biến và xiêu bạt trong Truyện Kiều của Nguyễn Du. Đây là phần do Nguyễn Du thông minh ra ko với trong nguyên tác chữ Hán. Đoạn trích đã vẽ lên chân dung người anh hùng Từ Hải vô cùng đẹp đẽ, đồng thời gửi gắm những thông điệp ý nghĩa qua nhân vật này.

Văn bản nói về cuộc chia tay giữa Thúy Kiều và Từ Hải sau nửa năm chung sống mặn nồng. Từ Hải lên đường thể hiện quyết tâm mưu đồ việc to của người anh hùng với hùng tâm tráng trí cao cả, to lao. Trước đoạn trích này, ngay từ lúc Từ Hải xuất hiện, Nguyễn Du đã cho người đọc thấy hình ảnh người anh hùng ngay từ vẻ đẹp ngoại hình:

Râu hùm hàm én mày ngài Vai năm thước rộng thân mười thước cao Hay vẻ đẹp ở phương diện tài năng: Đường đường một đấng anh kiệt Côn quyền hơn sức thao lược gồm tài.

Để làm bật vẻ đẹp đó, bốn câu thơ đầu đã vẽ lên hình ảnh người anh hùng với khát khao, hoài bão to lao, cao đẹp:

Nửa năm hương lửa đương nồng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong”.

Giữa lúc cuộc sống của Từ Hải và Thúy Kiều đang ở độ đằm thắm, mặn nồng nhất thì Từ Hải quyết định dứt áo lên đường thực hiện nguyện vọng to lao. Theo lẽ thường, những người đàn ông sẽ khó với đủ quyết tâm để rời bỏ hạnh phúc riêng tư.

Còn Từ Hải lại là một người hoàn toàn khác, mặc dù đang trong giai đoạn hạnh phúc nhất, nhưng sâu thẳm trong trái tim Từ Hải khát khao, hoài bão, nguyện vọng đó vẫn luôn âm ỉ cháy bỏng, chỉ chờ thời cơ thích hợp để thực hiện. Thái độ lên đường của Từ Hải hết sức dứt khoát, hành động “thoắt” cho thấy sự thay đổi nhanh chóng trong con người Từ Hải.

Chỉ cần nghĩ tới những khát khao, hoài bão to của đời người là chàng đã muốn lên đường ngay ngay thức thì. Tư thế lên đường “trông vời” đó là dòng nhìn thẳng về phía trước, thể hiện một thái độ tự tín, mạnh mẽ của con người với bản lĩnh kiên định, vững vàng. Những từ ngữ Nguyễn Du miêu tả quyết tâm của Từ Hải hết sức đắt giá: “trượng phu”, “động lòng bốn phương”, “trời bể mênh mông” cho thấy một ko gian hoạt động rộng to, đó là ko gian thiên nhiên, vũ trụ để Từ Hải thỏa sức vẫy vùng, thể hiện hùng tâm, tráng trí của mình.

Qua bốn câu thơ đầu Nguyễn Du đã khắc họa hình ảnh của một người anh hùng lí tưởng, phi thường, với ước mơ, với hoài bão cao cả, với chí to ôm trọn của trời đất. Nguyễn Du đã rất khéo léo lúc xây dựng hình ảnh người anh hùng Từ Hải qua ko gian rộng to, qua tư thế, hành động mạnh mẽ, dứt khoát.

Qua cuộc hội thoại với Thúy Kiều vẻ đẹp của người anh hùng Từ Hải càng được thể hiện rõ nét hơn. Trước hết những lời hội thoại của Từ Hải đã cho thấy tình cảm chàng dành cho Thúy Kiều, chàng ý thức được sự lo lắng, băn khoăn, hiểu được ý định xin được đi theo của nàng Kiều nên đã nói chuyện với nàng để giải tỏa nỗi băn khoăn đó. Chàng còn khẳng định tình cảm tri ân tri kỷ giữa hai người, rồi trách móc nàng Kiều vẫn chưa thoát khỏi chuyện nữ nhi thường tình:

Từ rằng: Tâm phúc tương tri Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình.

Từ Hải một người với ý chí, quyết tâm, ôm mộng to bao trùm thiên hạ bởi vậy vợ chàng, tri kỉ tri kỷ của chàng cũng phải là người phụ nữ mạnh mẽ, hiểu chuyện, ko nên với những thái độ giống như những người phụ nữ thường nhật khác. Ngoài ra, để làm Thúy Kiều yên tâm, chàng còn khẳng định, đưa ra lời hứa hứa:

Bao giờ mười vạn tinh binh Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp trời Làm cho rõ mặt phi thường Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia.

Câu thơ là lời khẳng định tình cảm sâu sắc Từ Hải dành cho Thúy Kiều, đó làm tấm lòng trân trọng, luôn lo lắng cho Thúy Kiều của Từ Hải. Đồng thời Từ Hải cũng phân tích để Thúy Kiều hiểu được việc nàng muốn đi theo là ko thích hợp: Bằng nay bốn bể ko nhà/ Theo càng thêm bận biết là đi đâu. Để rồi một lần nữa Từ hứa hứa vững chắc một năm sau sẽ trở về đón nàng trong vinh quang đãng.

Đằng sau những lời nói của Từ Hải ta còn thấy được khát vọng to lao của người anh hùng: muốn với một đội quân tinh nhuệ, hùng hậu, đủ sức làm rung rinh thiên hạ. Đãi đằng mục đích ra đi vì sự nghiệp to của mình là để khẳng định bản lĩnh nam nhi. Khát vọng to lao của người anh hùng Từ Hải thể hiện qua thái độ dứt khoát, kiên quyết dẹp bỏ tình riêng hết lòng vì sự nghiệp to.

Khát vọng to lao của Từ Hải còn được thể hiện ở lời khẳng định chỉ trong vòng một năm ngắn ngủi sẽ hoàn thành sự nghiệp to để trở về. Đối với một người nam nhi làm sự nghiệp to, gây dựng cơ đồ chỉ trong một năm quả là quá ngắn ngủi. Qua to khẳng định đó cho thấy sự bản lĩnh, tự tín của Từ Hải vào tài năng của mình. Thông qua lời hội thoại với Thúy Kiều đã khắc họa rõ nét, trung thực những khát vọng to lao, cao cả, mạnh mẽ và cả tình yêu tha thiết Từ Hải dành cho Thúy Kiều.

Hai câu thơ cuối thể hiện quyết tâm của Từ Hải: Quyết lời dứt áo ra đi/ Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi. Những từ quyết, dứt, ra đi cho thấy hành động mạnh mẽ, dứt khoát, kiên quyết của Từ Hải. Hình ảnh cánh chim bằng cưỡi gió bay cao, bay xa ngoài biển to được Nguyễn Du sử dụng để nói lên lý tưởng, khát vọng, hoài bão cao đẹp của người anh hùng.

Bằng văn pháp ước lệ tượng trưng, Nguyễn Du đã khắc họa thành công người anh hùng Từ Hải mang trong mình khát khao to lao, được vùng vẫy trong bốn biển. Đồng thời hình ảnh Từ Hải cũng gửi gắm niềm tin về công lý, về sự nghiệp của Nguyễn Du.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 11

San sẻ dưới đây gợi ý phân tích nhân vật Từ Hải ngắn hay để những em học trò linh hoạt vận dụng cho bài viết của mình.

Trong Truyện Kiều, đại thi hào Nguyễn Du ko chỉ gửi gắm niềm thương cảm về số phận con người, đặc trưng là người phụ nữ với số phận nổi trôi cập kênh giữa sóng gió thế cục. Mà ông còn gửi gắm cả niềm khát khao về một xã hội công bằng, gửi gắm niềm hi vọng vào những người anh hùng xuất chúng “đầu đội trời chân đạp đất” . Điều đó được thể hiện thông qua hình ảnh người anh hùng Từ Hải – một con người phi thường với khát vọng phi thường trong đoạn trích Chí khí anh hùng.

Với thể nói sự xuất hiện của Từ Hải chính là ngọn đèn rọi sáng tâm hồn cô độc, số phận khổ đau, xấu số của Thúy Kiều. Từ Hải ko chỉ dành sự yêu thương, cảm mến thực tâm cho Thúy Kiều mà còn cứu nàng khỏi cuộc sống “ong bướm” ngán ngẩm chốn thanh lâu, giúp nàng báo bổ phục thù. Tuy nhiên, cuộc sống lứa đôi của Từ Hải và Thúy Kiều chưa được bao lâu thì Từ Hải đã quyết chí ra đi để lập nghiệp.

Từ Hải và Thuý Kiều với nửa năm mặn nồng, hạnh phúc bên nhau “hương lửa đương nồng”. Thuý Kiều muốn giữ gìn cuộc sống bình yên tương tự, muốn được cùng người anh hùng của mình gắn bó ko rời, bởi trong quá khứ, nàng đã phải chịu biết bao đớn đau, khổ cực. Thế nhưng, Từ Hải là một người anh hùng với chí to, trong hoàn cảnh đó, chàng càng muốn được vùng vẫy, muốn làm nên nghiệp to, vậy nên chàng quyết tâm ra đi.

“Nửa năm hương lửa đương nồng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong”

Một loạt những từ ngữ và hình ảnh được Nguyễn Du sắp xếp khéo léo, gợi lên khát vọng của Từ Hải. Động từ “thoắt” diễn tả sự mau lẹ, sự dứt khoát của chàng lúc ra đi. Thứ làm chàng “động lòng” là hoài chí vùng vẫy bốn phương, là sự nghiệp to còn dang dở. Câu thơ “Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương” gợi lên khát vọng to to của Từ Hải, chí nguyện lập nên công danh, tạo nên sự nghiệp. Đó là ý chí, là chí khí của đấng nam nhi anh hùng. Như Nguyễn Công Trứ đã từng viết rằng:

“Chí làm trai nam bắc tây đông Cho phỉ sức vẫy vùng trong bốn bể”

Chàng trông về nơi xa, khát khao được ra đi, khát khao chinh phục được bốn bể “trông vời trời bể mênh mang”. Những hình ảnh “thanh gươm”, “yên ngựa”, “lên đường thẳng rong” là những hình ảnh góp phần khắc họa rõ tư thế hiên ngang và ý thức sẵn sàng ra đi của Từ Hải. Chàng lên đường chỉ với một gươm một ngựa cùng với một khí thế hừng hực đầy quyết tâm làm cho hành động ra đi càng trở nên đẹp đẽ, hùng tráng. Từ Hải hiện lên là một người anh hùng với khát vọng, lí tưởng cao đẹp.

Từ Hải là người anh hùng với lý tưởng và tình cảm thống nhất cao độ. Thuý Kiều xin đồng hành, chàng nhẹ nhõm trách móc:

Từ rằng: tâm phúc tương tri Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình?”

Kiều là vợ của chàng, là tri kỉ của cả đời chàng, vì sao chưa thể thoát ra khỏi những nghi kị của nữ nhi thường tình mà hiểu thấu lòng chàng. Chàng và nàng đã “tâm phúc tương tri”, đã hiểu hết được nỗi lòng của đối phương, thì nàng vững chắc phải hiểu được chí to khát khao trong con người chàng rồi. Chàng mong nàng sẽ thấu hiểu và thông cảm cho chàng, để xứng đáng trở thành người tri kỷ của chàng, của một bậc anh hùng.

Lời từ chối của Từ Hải cho thấy chí khí của chàng đã vượt lên trên tình cảm tư nhân, chàng ko vì tình cảm mà quên đi chí to của mình.

Thêm vào đó, trong lời hứa với Thuý Kiều, Từ Hải đã bộc lộ niềm tin vào khát vọng của mình, tài năng của mình:

“Bao giờ mười vạn tinh binh Tiếng chiêng dậy đất, bóng cây rợp đường Làm cho rõ mặt phi thường Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia””

Lời hứa đó của chàng với nàng, cũng là lời khẳng định với bản thân mình. Những hình ảnh “mười vạn tinh binh”, hay “tiếng chiêng rợp đất”, “bóng tinh rợp trời” là những hình ảnh to lao, vượt lên tầm vóc thông thường, thể hiện một ko gian với phạm trù to to.

Điều này gợi lên khát vọng to to của Từ Hải, đó là khát vọng mang tầm vóc vũ trụ, rộng to khắp thế gian. Khát vọng của chàng là “làm cho rõ mặt phi thường”, tức là làm cho người đời thấy được tài năng xuất chúng của chàng, tạo nên sự nghiệp lừng lẫy, chứng tỏ chí khí của mình. Đây là niềm tin sắt đã của chàng vào khát vọng, vào tài năng của chính mình.

Đồng thời, chàng cũng hứa với Thuý Kiều rằng, lúc đó, chàng sẽ “rước nàng nghi gia”, tức là chàng sẽ đón nàng về nhà, cho nàng một danh phận to hơn, và cùng chung sống hạnh phúc với nàng. Từ Hải ra đi ko chỉ vì hướng tới chí to sự nghiệp của chàng mà còn muốn hướng tới Thuý Kiều, chàng muốn cho nàng một cuộc sống hạnh phúc, một danh phận hơn người.

Trước lúc ra đi, chàng cũng hứa với Kiều rằng:

“Đành lòng chờ đó ít lâu Chầy chăng là một năm sau vội gì?”

Đây là lời hứa, lời khẳng định vững chắc đầy tự tín của Từ Hải lúc chàng ra đi vì khát vọng, lí tưởng của mình. Hình ảnh “bốn bể ko nhà” gợi lên sự vất vả gian lao mà người anh hùng sẽ phải chịu trong những buổi đầu lập nghiệp mà Từ Hải sẽ phải đối đầu. Nhưng chàng ko hề sợ hãi mà còn với phần phấn khích, mong chờ. Chàng hứa với Kiều “một năm” nữa sẽ trở về với nàng. Một năm là thời hạn ước định cho khát vọng của chàng, khẳng định sự tự tín của chàng vào tài năng của mình lúc thực hiện lý tưởng.

Và cuối cùng, hình ảnh người anh hùng Từ Hải hiện lên với tư thế dứt khoát ra đi đầy bản lĩnh:

Quyết lời dứt áo ra đi Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi”

Hai câu thơ, hình ảnh người anh hùng hiện lên thật rõ. Nguyễn Du đã khéo lẽo sử dụng những động từ mạnh như “quyết”, “dứt”, “ra đi” để gợi lên thái độ ra đi đầy dứt khoát và bản lĩnh của Từ Hải.

Hình ảnh “phong vân bằng đã tới kì dặm khơi” là hình ảnh ẩn dụ cho khát vọng của người anh hình với bản lĩnh phi thường, khát khao làm nên nghiệp to. Từ Hải cũng như cánh chim bằng vút bay lên cùng phong vân, tầm vóc của chàng sánh ngang với tầm vóc của vũ trụ. Ko chỉ khát vọng được vùng vẫy, Từ Hải còn là người anh hùng với chí khí, với sức mạnh, với tài năng, với niềm tin vào bản thân mình.

Nhân vật Từ Hải dưới ngòi bút của Nguyễn Du hiện lên là người anh hùng với chí to, khát vọng vùng vẫy bốn phương. Văn pháp ước lệ và lí tưởng hoá nhân vật được Nguyễn Du sử dụng triệt để lúc miêu tả người anh hùng Từ Hải. Qua đó, ta cũng hiểu được quan niệm anh hùng và lí tưởng công lý mà tác giả muốn gửi gắm.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 12

Tham khảo bài phân tích nv Từ Hải đơn thuần dưới đây với những ý văn ngắn gọn và luận điểm cơ bản nhất.

Truyện Kiều của Nguyễn Du là một trong những tác phẩm xuất sắc của nền văn học Việt Nam. Nó thể hiện rõ tấm lòng của Nguyễn Du với số phận con người trong xã hội phong kiến. Đồng thời, nó cũng thể hiện ước vọng của Nguyễn Du về một xã hội công bằng với người anh hùng xứng đáng là bậc trượng phu. Và ước vọng đó được ông đã thể hiện qua hình tượng nhân vật Từ Hải – một người anh hùng “đội trời đạp đất”

Lúc lần đầu xuất hiện trong “Truyện Kiều”, Nguyễn Du đã để cho Từ Hải sánh vai cùng Kiều. Người anh hùng Từ Hải đã giải thoát Kiều lúc nàng đang rơi vào tay Bạc Bà, Bạc Hạnh, lúc mà:

Thoắt sắm về, thoắt bán đi Mây trôi bèo nổi vô kể là nơi”

Và chính lúc thống khổ đó của Kiều, Từ Hải đã xuất hiện như vị phúc tinh của đời Kiều. Kiều đã được Từ cứu vớt khỏi chốn ô nhục và mang cho nàng một cuộc sống mới.

Hình ảnh Từ Hải hiện lên thật bất thần, thật đột ngột, bất thần với chúng ta và cả chính Kiều nữa:

” Lầu thâu gió mát, trăng thanh Bỗng đâu với khách biên đinh sang chơi”

Ko chỉ hiện lên như bậc cứu nhân, Từ Hải còn hiện lên là một người anh hùng mang cốt cách phi thường, sánh ngang với tầm vóc của thiên nhiên và vũ trụ. Nguyễn Du đã dựng lên hình ảnh về một người anh hùng vĩ đại, với ngoại hình tướng mạo siêu phàm:

Râu hùm hàm én mày ngài Vai năm tấc rộng thân mười thước cao”

Ở đây ta thấy, Nguyễn Du đã sử dụng thủ pháp ước lệ tượng trưng của thi pháp cổ, ông đã vẽ lên người anh hùng lý tưởng của mình với tướng mạo ko thể phi thường hơn. Toàn là những hình ảnh so sánh với thiên nhiên, với những gì mạnh mẽ, đẹp đẽ nhất! Nào là râu như “hùm”, hàm như “én”, đôi lông mày như “ngài”. Ko chỉ vậy, Nguyễn Du còn sử dụng nhịp ngắt câu 2/2/Hai và 4/4, nhịp ngắt nhanh, mạnh này càng gây cho người đọc ấn tượng hơn về người anh hùng họ Từ.

Không những với tướng mạo siêu phàm hơn người, Từ Hải còn hiện lên với tài năng và chí khí của bậc trượng phu chí to.

Đường đường một đấng anh kiệt Côn quyền hơn sức, thao lược gồm tài Đội trời đạp đất ở đời Họ Từ, tên Hải vốn người Việt Đông Giang hồ quen thói vẫy vùng, Gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo.”

Nguyễn Du đã tả Từ ko chỉ với tướng mạo xuất chúng, mà còn là tài năng hơn người “thao lược gồm tài”. Người anh hùng đó quả đã làm người khác phải ngưỡng mộ, trằm trồ về dung mạo và cả tài năng, phẩm giá của mình nữa. Quả là một người anh hùng trong ước mong của bao người, xứng với lòng mong mỏi của tác giả!

Ko như Thúc Sinh chỉ là một kẻ nhu nhược, hèn kém, chịu khuất phục trước quyền cao chức trọng, Từ Hải lại mang một phong thái khác vô cùng. Chàng là người trọng nghĩa khí, trọng sự công bằng, xoành xoạch trợ giúp, bênh vực những kẻ yếu thế và ko bao giờ e sợ trước cường quyền.

Nguyễn Du đã vô cùng trân trọng Từ Hải lúc miêu tả về chàng toàn là những lời khen rằng: ” đấng anh kiệt”, “côn quyền”, “thao lược”, “đội trời đạp đất” … Những từ ngữ Hán Việt đó đã khắc họa, tô đậm rõ nét tài năng anh hùng của chàng. Tài năng, phẩm giá của chàng tới tận sau lúc chàng chết, Thúc Sinh vẫn nhắc lại với lòng kính trọng, muôn phần bội phục:

Đại vương tên Hải họ Từ, Đánh quen trăm trận, sức dư muôn người. Vẫy vùng trong bấy nhiêu niên, Làm nên kinh thiên động địa đùng đùng, Đại quân dồn đóng cõi đông…”

Thật là một người anh hùng tướng mạo và tài năng đều vô cùng xứng đôi với nàng Kiều xinh đẹp vẹn toàn “trai anh hùng, gái thuyền quyên”.

Via @: nongdanmo.com

Nguyễn Du đã miêu tả Từ Hải với lòng ngưỡng mộ sâu sắc, với tài năng của chàng, với phẩm giá của chàng và cả với lý tưởng cao đẹp của chàng nữa. Lý tưởng đó đồng thời cũng là khát vọng to to của Nguyễn Du về một xã hội công bằng, ác giả ác báo thiện giả thiện lai. Lý tưởng đó của Từ Hải đã hiện lên thật rõ ràng trong lần trò chuyện của Kiều trước lúc ra đi.

Sau lúc cứu Kiều ra khỏi thanh lâu, cho Kiều một thân phận, nửa năm sau, Từ Hải quyết định từ biệt Kiều để ra đi thực hiện chí to của mình.

Nửa năm hương lửa đương nồng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương Trông về trời bể mênh mang Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong”.

Từ Hải và Kiều đã dựng xây lên một hạnh phúc viên mãn, mặn nồng. Hạnh phúc đó đang vô cùng êm đềm, tốt đẹp. Thế nhưng thân là nam nhi, trong xã hội phong kiến đương thời, Từ Hải phải ra biển to vẫy vùng cho thỏa chí to. Vậy nên, dù viên mãn trong hạnh phúc với Kiều, nhưng chàng vẫn quyết chí ra đi một cách đầy mạnh mẽ và dứt khoát.

“Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong”

Một gươm một ngựa nhưng chàng vẫn quyết chí ra đi để thực hiện chí to của mình. Thế nhưng, dứt áo ra đi là vậy, chàng cũng ko quên gửi tới Kiều lời yên ủi, lời hứa hứa, mong Kiều với thể hiểu và vượt qua những suy nghĩ “nữ nhi thường tình”.

Nguyễn Du đã để Từ Hải bộc bạch chí to, khát vọng của mình thế này:

“Bao giờ mười vạn tinh binh, Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp đường. Làm cho rõ mặt phi thường, Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia”

Đó là lời bộc bạch rất chân thật, rất mạnh mẽ. Chàng Từ đã xác định cho mình một mục tiêu thật rõ ràng để quyết tâm ra đi mà thực hiện điều đó.

Lời chia tay của chàng Từ chẳng quyến luyến như Thúc Sinh mà là một lời dứt khoát đầy mạnh mẽ, bởi chàng ra đi là vì việc to, vì xây dựng sự nghiệp cao cả của mình. Thật đúng là ý chí của bậc trượng phu! Ko chỉ quyết chí ra đi vì chí to, chàng còn rất tự tín vào cuộc sống, tự tín vào chính bản thân, ý chí và lý tưởng của mình, bởi chàng biết, chàng nhất định sẽ mang vinh quang đãng trở về:

Đành rằng chờ đó ít lâu Chầy chăng là một năm sau vội gì”

Lời nói đó như một lời hứa, một lời quyết tâm, quyết chí thực hiện lý tưởng để trở về. Và hình ảnh cuối của Từ Hải lúc ra đi, được Nguyễn Du so sánh với cánh chim bằng tung mình trong biển gió cát mịt mù càng tôn vinh tầm vóc của chàng. Nguyễn Du đã ví chàng sánh ngang với thiên nhiên, vũ trụ, sánh ngang cùng vạn vật.

Từ Hải là một nhân vật xuất hiện ngang thế cục của Kiều, thế nhưng chàng lại hiện lên với tầm vóc ko thể đẹp đẽ và tài năng hơn. Với tấm lòng của mình, Nguyễn Du đã đặt người anh hùng của mình sánh ngang tầm với trời đất vũ trụ. Người anh hùng đó ko chỉ với tướng mạo siêu phàm “râu hùm, hàm én, mày ngài” mà còn là một người với tài năng xuất chúng, chí to hơn người. Bằng những giải pháp nghệ thuật như so sánh, ẩn dụ, nhân hóa, ước lệ, Nguyễn Du đã vẽ lên người anh hùng đẹp tuyệt vòi trong lòng mỗi người đọc chúng ta.

Qua hình ảnh Từ Hải, qua lý tưởng của chàng, ta thấy ẩn chứa trong đó là niềm tin của Nguyễn Du, cũng như niềm khát vọng của ông về một xã hội công bằng, được lãnh đạo bởi người anh hùng xứng đáng như Từ Hải.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 13

Tài liệu văn phân tích nhân vật Từ Hải lớp 10 dưới đây sẽ mang tới cho những em học trò những ý tưởng hay để thực hiện bài viết.

Những tác phẩm giai đoạn văn học trung đại là những tác phẩm thể hiện “đạo” và “chí” của con người lúc bấy giờ. Thông qua đó, những nhà văn, thi sĩ đã gửi gắm giấc mơ của mình qua việc khắc họa hình tượng những nhân vật mang cốt cách và bản lĩnh của thời đại. Nguyễn Du đã thể hiện khát vọng và lý tưởng của người anh hùng qua nhân vật Từ Hải- người anh hùng “đầu đội trời, chân đạp đất” trong đoạn trích Chí khí anh hùng trích từ tuyệt tác Truyện Kiều.

Đoạn trích Chí khí anh hùng trích từ câu 2213 tới câu 2230 trong Truyện Kiều. Đoạn trích khắc họa rõ nét nhân vật Từ Hải, ko phải qua ngoại hình “Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao” mà hình tượng Từ Hải hiện lên từ khát vọng và lý tưởng phi thường.

Thế cuộc Kiều tưởng như bế tắc lúc bước vào chốn thanh lâu lần thứ hai thì Từ Hải xuất hiện. Giữa chốn nhơ nhớp, Từ Hải trông thấy vẻ đẹp thanh cao và khí chất của Kiều. “Trai anh hùng- gái thuyền quyên”, giữa họ đã tìm được nhờ sự đồng điệu, trở thành những người tri kỉ, tri kỉ. Sau nửa năm chung sống, Từ Hải muốn với sự nghiệp to nên từ biệt Kiều ra đi sau nửa năm chung sống:

Nửa năm hương lửa đương nồng, Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương. Trông vời trời bể mênh mang, Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong.

Nguyễn Du đã miêu tả hình tượng Từ Hải với khát vọng lên đường mãnh liệt, gác lại những ngọt ngào của tình yêu đang độ mặn nồng nhất, người nam nhi đó ko bị tình yêu giữ chân, quyết lên đường để lập công danh, sự nghiệp. Khát khao lập công, lập danh là điều thế tất mà mỗi bậc trượng phu lúc bấy giờ phải tạo dựng.

Đã mang tiếng ở trong trời đất, Phải với danh gì với núi sông. ( Đi thi tự vịnh- Nguyễn Công Trứ)

Trong bộn bề của sự rối ren, Từ Hải hiện lên với quyết tâm mãnh liệt thể hiện qua việc miêu tả ko gian rộng to “bốn phương”, “trời bể mênh mang”, ko gian rộng to, hoành tráng đó mới thích hợp với tầm vóc và lý tưởng xoay trời chuyển đất của Từ Hải. Hình tượng Từ Hải được miêu tả qua những hành động hết sức nhanh và quyết đoán, “thoắt”, “động lòng bốn phương”, “thẳng rong” thể hiện khát khao thực hiện hoài bão to của người trượng phu.

Trong truyện Kiều của Nguyễn Du, chỉ Từ Hải mới được ông chọn làm đấng trượng phu, bởi ở người đàn ông này mang những phẩm chất cao đẹp, mang lý tưởng to và khát khao cháy bỏng để thực hiện lý tưởng đó. Từ Hải nghĩ nhanh, hành động mau lẹ, thực hiện mục tiêu của thế cục. Với hành trang chỉ là “thanh gươm yên ngựa” nhưng với bản lĩnh và tầm nhìn xa trông rộng, Từ Hải tin tưởng sẽ lập nên sự nghiệp hiển hách.

Ở đây, ta thấy, Từ Hải nói lời từ biệt Kiều lúc đã trong tư thế sẵn sàng, khí thế lên đường ngút trời, ở đó là sự dứt khoát và bản lĩnh của đấng nam nhi muốn vùng vẫy bốn phương ko gì ngăn cản nổi. Cảnh chia biệt này thể hiện vẻ đẹp trong tính cách Từ Hải, nó khác với cảnh chia tay đầy nước mắt của Kiều với Kim Trọng hay Thúc Sinh :

Sử dụng dằng chưa nỡ rời tay Vừng đông trông đã đứng ngay nóc nhà. ( Kiều- Kim Trọng)

Người lên ngựa kẻ chia bào Rừng phong thu đã nhuốm màu quan sơn. (Kiều – Thúc Sinh)

Qua cảnh tiễn biệt đó, ta thấy được khí phách và sự quyết tâm lập công danh, sự nghiệp hiển hách của Từ Hải. Trước sự quyết tâm đó, Kiều mong ước được đồng hành Từ Hải, để vẹn chữ “tòng phu”, mong được nâng khăn sửa túi cho Từ Hải, trợ giúp chàng vơi bớt khó khăn, đồng cam cùng khổ. Mong ước này của Kiều là chính đáng, bởi nàng nhận thức được cuộc sống của nàng đã thay đổi, mang một tương lai mới nhờ Từ Hải.

Dìu dặt lá gió cành chim, Sớm đưa Tống Ngọc tối tìm Trường Khanh. Lúc tình rượu, lúc tàn canh, Giật thột mình lại thương mình xót xa. (Trích Nỗi thương mình- Truyện Kiều)

Cuộc sống chạm tới đáy của thế cục, Kiều gặp được Từ Hải, chàng như chiếc phao cứu cánh Kiều thoát khỏi bế tắc, nhơ nhớp. Việc Kiều mong ước đồng hành Từ Hải là mong ước hết sức chính đáng của bất cứ người con gái nào rơi vào hoàn cảnh như Kiều. Thế nhưng, Từ Hải đã lựa chọn từ chối lời xin đi đó. Với chàng, đó với chăng cũng chỉ là nữ nhi thường tình?

Từ rằng: tâm phúc tương tri, Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình?

Đó là lời trách cứ nhẹ nhõm, còn là lời từ chối khéo léo trước mong ước của Kiều, từ đó, ta thấy được quyết tâm cao độ của Từ Hải với khát vọng công danh. Vừa từ chối, lời Từ Hải còn trách cứ nhẹ nhõm nhưng là để động viên Kiều, đã là “tâm phúc tương tri”, đã hiểu nhau sâu sắc rồi thì hà cớ gì phải quyến luyến, quyến luyến như nữ nhi thường tình.

Ở đây, Nguyễn Du sử dụng “nữ nhi thường tình” để muốn nói Kiều ko nên tầm thường với những tính cách thông thường của người phụ nữ, mà phải mạnh mẽ và chấp nhận để xứng đáng với Từ Hải- bậc anh hùng.

Qua đó thấy được phong thái tự tín, quyết tâm và sẵn sàng vì mục tiêu cao đẹp. Không những thế, nhường như Từ Hải muốn để Kiểu yên tâm hơn, chàng đã hứa hứa với Kiều. Đó là lời hứa “rước nàng nghi gia”. Lời hứa này với ý nghĩa với bất cứ người nào, nhất là Kiều. Thế cuộc nàng những tưởng sẽ ko nhận được lời hứa hứa nào đáng giá như thế, bởi kiếp “làm vợ khắp người ta” như nàng thì e rằng “xuống tới âm phủ làm ma ko chồng”. Lời hứa của Từ Hải làm Kiều thật sự yên tâm:

Bao giờ mười vạn tinh binh, Tiếng chiêng dậy đất, bóng tinh rợp đường, Làm cho rõ mặt phi thường, Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia.

Đây được xem là lời hứa đáng giá nghìn vàng. Nó mang ý nghĩa lúc Từ Hải trao lời hứa hứa đó với mong ước sẽ cưới Kiều lúc công danh, sự nghiệp đã rạng danh. Bao giờ với một đội quân tinh nhuệ, với tiếng tăm lừng lẫy, xuất chúng hơn người sẽ rước Kiều về làm vợ, sẽ cùng nàng vinh quy bái tổ, với danh phận rõ ràng. Từ Hải tự tín mình sẽ tạo nên thanh thế, tiếng tăm để mang lại hạnh phúc cho Kiều.

Khẩu khí của Từ Hải là lời hứa vững chắc của bậc chính nhân quân tử đầy bản lĩnh và tin vào bản thân, đó cũng là động lực giúp Kiều tin tưởng và chờ đợi. Thực hiện sự nghiệp còn là điều giúp Từ Hải khẳng định khát khao và bản lĩnh giữa đất trời. Điều kiện là chàng phải chấp nhận tạm rời xa cuộc vui để dấn thân lập công, lập danh. Lời hứa hứa của Từ Hải còn mang ý nghĩa giúp Kiều an tâm và lựa chọn tin tưởng tới cùng.

Bằng nay bốn bể ko nhà, Đi càng thêm bận biết là đi đâu. Đành rằng chờ đó ít lâu, Chầy chăng là một năm sau vội gì.

Ước hứa một năm, lúc công thành danh toại của Từ Hải thể hiện bản lĩnh của bậc trượng phu. Chàng ko thể để Kiều đi theo bởi chưa biết sẽ đi đâu, mang theo Kiều sẽ thêm vướng bận và ko được tự do vùng vẫy. Qua đó, ta thấy Từ Hải là con người dám nghĩ dám làm, nhìn xa trông rộng. Lời từ chối nhưng hơn hết làm Kiều thật yên tâm bởi sự chu đáo và đáng tin cậy. Sau mọi ước hứa, sau những lời tiễn biệt, Từ Hải dứt áo ra đi:

Quyết lời dứt áo ra đi, Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi.

Hành trang đã sẵn sàng, lời từ biệt đã nói xong, Từ Hải dứt áo ra đi. Ở đây, ta thấy được sự dứt khoát và quyết tâm lên đường của Từ Hải. Hình ảnh cuối cùng, Nguyễn Du xây dựng bằng nghệ thuật ẩn dụ, mượn hình ảnh “chim bằng” trong văn học cổ điển đại diện cho tự do và công lý, làm Từ Hải mang vẻ đẹp của một người anh hùng hợp lí tưởng cao đẹp, phi thường mang tầm vóc vũ trụ .

Đó cũng là động lực, niềm tin giúp Kiều vượt khó khăn. Từ Hải là đại diện cho khát vọng tự do, công lý, đồng thời thể hiện tấm lòng nhân đạo của Nguyễn Du: ước mơ phóng thích con người khỏi xã hội bất công. Bằng văn pháp lãng mạn, Nguyễn Du đã xây dựng hình tượng Từ Hải với khát vọng và lý tưởng của bậc anh hùng mang vẻ đẹp phi thường. Với tiếng nói tinh tế, sàng lọc, Nguyễn Du đã xây dựng hình mẫu lý tưởng, nhân vật mang khí chất và bản lĩnh đẹp đẽ trong tác phẩm Truyện Kiều.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 14

San sẻ bài văn mẫu phân tích nhân vật Từ Hải Facebook dưới đây sẽ giúp những em học trò với thêm cho mình tư liệu tham khảo phong phú hơn.

Đoạn trích Chí khí anh hùng đã khắc họa rõ nét vẻ đẹp, lí tưởng của người anh hùng “đầu đội trời, chân đạp đất” Từ Hải. Bằng văn pháp ước lệ tượng trưng cùng những miêu tả tinh tế, đại thi hào Nguyễn Du đã mang tới cho người đọc những ấn tượng sâu sắc về nhân vật qua đoạn trích “Chí khí anh hùng”.

Trước đó, lúc được tập trung miêu tả trong đoạn trích “Chí khí anh hùng” , Nguyễn Du đã cho gợi mở cho người đọc những ấn tượng trước tiên về Từ Hải với vẻ đẹp vượt trội về ngoại hình:

“Râu hùm hàm én mày ngài Vai năm thước rộng thân mười thước cao”

Ko chỉ vượt trội về khí chất bên ngoài, Từ Hải còn mang những nét đẹp về phẩm chất của một người anh hùng trong thiên hạ. Trước tiên, với thể đó ở chàng là một người với hoài bão, khát vọng cao đẹp:

“Nửa năm hương lửa đương nồng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong”.

Mở đầu đoạn trích tác giả gợi ra hoàn cảnh lên đường của Từ Hải. Giữa lúc cuộc sống phu thê đang ấm êm, thời kì Từ và Kiều bên nhau cũng vừa tròn nửa năm thì chàng quyết định dứt áo ra đi vì “động lòng bốn phương”. Người ta thường bảo “Anh hùng khó qua ải mỹ nhân”, lúc đang sống trong sự vui vầy, người ta cũng sẽ khó lòng mà dứt bỏ hạnh phúc riêng tư theo tiếng gọi của lý tưởng. Nhưng với Từ Hải thì khác, sâu trong trái tim là một khát khao lập công cháy bỏng.

Những khát vọng âm ỉ cháy trong Từ lâu nay nay quyết định thực hiện trong phút chốc, đây có nhẽ là thời cơ, thời khắc tốt nhất để Từ thực hiện chí hướng của mình. Quyết là làm, Từ Hải lên đường ko chút ngần ngại hay chút do dự nào. Thái độ dứt khoát cùng hình ảnh “Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong” cho thấy hành động đầy tự tín, ngạo nghễ với cặp mắt hướng về phía trước, nhìn về thắng lợi của người anh hùng.

Giữa ko gian vũ trụ rộng to được gợi ra bằng những cụm danh từ như “bốn phương” , “trời bể”, Từ Hải một mình một ngựa lên đường, làm chủ ko gian, đất trời tuy rộng to nhưng con người ko hề nhỏ bé mà trái lại vô cùng ngạo nghễ với tư thể đầy bản lĩnh , tự tín.

Qua cuộc hội thoại với Thúy Kiều, Từ Hải càng thể hiện phẩm chất của một đấng nam nhi, ko chỉ là một anh hùng trong thiên hạ mà còn là một đấng phu quân mẫu mực, hết lòng với người đầu ấp tay kề. Trước những mong cầu được đồng hành mình của Kiều, Hải đã khéo léo từ chối, giãi bày để Kiều bớt đi phần nào băn khoăn, lo lắng:

“Từ rằng: Tâm phúc tương tri Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình.”

“Tâm phúc tương đi”- lời khẳng định vững chắc về tình cảm phu thê mặn nồng, tri kỉ. Sau đó, Từ mong Kiều với thể mạnh mẽ, rũ bỏ được những mong muốn của phận nữ nhi thường tình để cùng chàng nuôi chí to. Những lời giãi bày của Từ Hải vừa chân tình, thấu hiểu lại vừa thể hiện được quyết tâm gây dựng nghiệp to nơi chàng. Là một người nhìn xa trông rộng, hơn người nào hết Hải đã dự kiến trước những trở ngại mà mình phải đối mặt, vì vậy mà chàng ko muốn Kiều theo. Sợ nàng sẽ nhọc lòng lo lắng:

Bằng nay bốn bể ko nhà Theo càng thêm bận biết là đi đâu”

Cảm nhận được sự bối rối và ánh mắt đầy lắng lo của Kiều, Từ Hải tiếp tục trấn an nàng bằng những hứa hứa đầy tự tín:

Bao giờ mười vạn tinh binh Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp đường Làm cho rõ mặt phi thường Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia.”

Đằng sau những lời nói đó là một quyết tâm cao để dành được thắng lợi ngày trở về. Những hình ảnh vinh quy như “mười vạn tinh binh”, “bóng tinh rợp đất’, “tiếng chiêng rợp đường” đã vẽ nên một sườn cảnh hào hùng, vinh quang đãng trong chiến trường. Đó cũng là lúc Từ Hải “rước nàng nghi gia”, thỏa khát vọng phi thường, lập nên sự nghiệp vẻ vang muôn thuở, toại nguyện để cùng Kiều hưởng hạnh phúc trạch êm. Chí to của Từ Hải làm ta liên tưởng tới những câu thơ năm nào của Nguyễn công Trứ:

Chí làm trai Nam – Bắc – Tây -Đông Cho phỉ sức vẫy vùng trong bốn bể”

Hai câu thơ cuối đoạn trích một lần nữa khắc họa hình ảnh ra đi đầy đẹp đẽ của người anh hùng:

“Quyết lời dứt áo ra đi Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi”

Những động từ mạnh “quyết”, “dứt”, cùng hành động “ra đi” càng thể hiện rõ sự kiên quyết, mạnh mẽ của Từ. Lời nói đi đôi với hành động, chàng như cánh chim bằng cưỡi gió vượt mây, vươn ra biển to để chinh phục tầm cao của khát vọng, lý tưởng, hoài bão ấp ủ một đời.

Bằng thể thơ lục bát thân thuộc, cùng việc kết hợp những giải pháp nghệ thuật như ẩn dụ, hoán dụ, văn pháp ước lệ tượng trưng, Nguyễn Du đã khắc họa thành công vẻ đẹp nhân vật Từ Hải. Qua đó, gửi gắm ước mơ cao đẹp, đầy tính nhân văn về một xã hội công bằng, công lý với nhân tài, anh kiệt.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 15

Tham khảo bài văn phân tích nhân vật Từ Hải trong 12 câu đầu Chí khí anh hùng dưới đây để đi sâu phân tích những tầng ý nghĩa xoay quanh nhân vật.

Đoạn trích “Chí khí anh hùng” trích trong “Truyện Kiều”, Nguyễn Du đã dành những lời thơ của mình để nói về Từ Hải – người anh hùng lí tưởng với những phẩm chất cao đẹp, phi thường. Điều đó được thể hiện rất rõ qua 12 câu thơ đầu:

Nửa năm hương lửa đương nồng, Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương. Trông vời trời bể mênh mang, Thanh gươm yên ngựa, lên đường thẳng rong. Nàng rằng: “Phận gái chữ tòng Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi”. Từ rằng: “Tâm phúc tương tri, Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình? Bao giờ mười vạn tinh binh, Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp đường. Làm cho rõ mặt phi thường, Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia.

Qua bốn câu thơ đầu của đoạn trích đã thể hiện khát vọng lên đường vì sự nghiệp của Từ Hải:

“Nửa năm hương lửa đương nồng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong”.

Trong lúc tình yêu và hạnh phúc vợ chồng đang nồng đượm, yên ấm, Từ Hải quyết chí ra đi, rời xa người vợ tài sắc để thực hiện lí tưởng nam nhi của mình. Nam nhi trong xã hội xưa muốn được xác nhận thì phải với công danh, sự nghiệp, với được những công trạng to lao. Chẳng vậy mà Nguyễn Công Trứ từng viết:

“Chí làm trai nam bắc tây đông, Cho phỉ sức vẫy vùng trong bốn bể”.

Từ Hải là một đấng nam nhi muốn “vẫy vùng” nên đã “động lòng bốn phương”. Chàng là người với ý chí lập công danh, sự nghiệp to. Động từ “thoắt” vừa thể hiện một trạng thái nhanh chóng vừa thể hiện sự dứt khoát, kiên quyết của Từ Hải. Tác giả Nguyễn Du đã đặt người anh hùng vào tình thế khó xử lúc một bên là hạnh phúc vợ chồng chốn khuê phòng như một cám dỗ còn một bên là ko gian rộng to thỏa sức thể hiện tráng trí bốn phương.

Ko làm độc giả thất vọng, bậc trượng phu đó đã lựa chọn con đường theo đuổi hoài bão, lí tưởng thế cục mình. Nguyễn Du đã thể hiện sự trân trọng nhân vật Từ Hải lúc gọi chàng là “trượng phu” – người nam nhi với chí to, là bậc anh hùng trong thiên hạ. Dù cuộc sống vợ chồng còn nhiều lưu luyến, vẻ đẹp làm “hoa ghen”, “liễu hờn” của người vợ Thúy Kiều còn níu bước chân người anh hùng nhưng Từ Hải vẫn quyết lên đường chinh chiến để thực hiện khát vọng “vẫy vùng trong bốn bể” mà ko một tí do dự, phân vân.

Một con người “Ngang dọc nào biết trên đầu với người nào” như Từ Hải muốn thỏa sức vùng vẫy khắp thiên hạ cũng là điều dễ hiểu. Hình ảnh Từ Hải ra đi một mạch cùng thanh gươm trên yên ngựa trong cõi “trời bể mênh mang” thật uy phong, lẫm liệt. Những hạnh phúc tư nhân riêng tư ko thể làm chùn bước chân của người anh hùng. Từ Hải “ko phải là người một nhà, một họ, một xóm, một làng, mà là người của trời đất, của bốn phương” (Hoài Thanh). Chàng đối diện với trời đất, vũ trụ bằng một tâm thế đầy chủ động.

Cuộc chia ly nào cũng gắn với nỗi buồn, những giọt nước mắt và cuộc chia ly của Thúy Kiều – Kim Trọng cũng ko ngoại lệ:

“Nàng rằng: Phận gái chữ tòng Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi”

Nho giáo đã quy định người phụ nữ phải tuân theo luật “tam tòng”: ở nhà theo cha, xuất giá theo chồng, chồng chết theo con. Thúy Kiều đã khéo léo nhắc tới luật lệ của đạo Nho để xin đi theo chồng. Trong lúc “hương lửa đương nồng”, nàng ko muốn phải chịu viễn ảnh cách, chia lìa với Từ Hải – một người chồng nhưng đồng thời cũng là một người ân nhân cứu mạng Kiều thoát khỏi chốn thanh lâu.

Nàng muốn được theo chồng, muốn nâng khăn sửa túi và cùng chồng sẻ chia những trở ngại trong thế cục. Mong muốn đó vô cùng chính đáng bởi lẽ nữ nhi lấy chồng thì phải theo chồng. Dù phải chịu những vất vả, gieo neo thì Kiều cũng nguyện một lòng ở bên Từ Hải. Nhưng với nghĩa khí của một bậc quân tử, Từ Hải đã đáp lại rằng:

“Từ rằng: Tâm phúc tương tri Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình? Bao giờ mười vạn tinh binh Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp đường. Làm cho rõ mặt phi thường Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia”

Hai người đã hiểu rõ lòng dạ của nhau tới mức sâu sắc vậy vì sao Kiều vẫn “chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình”. Đó là lời trách cứ Thúy Kiều tuy là tri kỉ tri kỉ mà vì sao lại ko thấu hiểu cho hành động của Từ Hải. Đồng thời đó cũng là lời động viên, khuyên nhủ Thúy Kiều vượt qua những trắc trở trước mắt để hướng về tương lai tốt đẹp sau này và mong muốn nàng đừng quá lo lắng cho mình. Từ Hải thuyết phục, hứa hứa với Thúy Kiều bằng tình cảm thực tâm, sâu nặng.

Từ Hải ra đi lập sự nghiệp, công danh tới lúc trở thành một con người xuất chúng, phi thường và nắm giữ trong tay “mười vạn tinh binh”thì chàng sẽ quay trở về rước Kiều “nghi gia” bằng những hình thức lễ thức trọng thể. Vợ chồng sum họp trong âm thanh rộn ràng của “tiếng chiêng dậy đất” và sườn cảnh ngập tràn bóng cờ trên những con đường.

Qua 12 câu thơ đầu bài Chí khí anh hùng nhân vật Từ Hải đã được Nguyễn Du miêu tả với tấm lòng quý mến ngợi ca về chí khí anh hùng và khát vọng sự nghiệp phi thường. Từ Hải là một nhân vật anh hùng lí tưởng tuyệt đẹp trong “Truyện Kiều” của thi hào Nguyễn Du.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 16

Nguyễn Du là tác giả tiêu biểu của văn học trung đại Việt Nam. Ông đã để lại cho nền văn học nước nhà một khối lượng tác phẩm vô cùng to cả văn học chữ Hán và văn học chữ Nôm, trong đó vượt trội nhất với thể kể tới Truyện Kiều. Đọc Truyện Kiều nói chung và trích đoạn Chí khí anh hùng nói riêng, người đọc hẳn sẽ ko thể nào quên được chàng trai “đầu đội trời, chân đạp đất” Từ Hải- người anh hùng với chí khí bốn phương và khát khao lập nên nghiệp to. Với thể nói, Từ Hải đã trở thành một nhân vật mà ở đó tác giả gửi gắm ước mơ về công lý, công bằng trong xã hội lúc bấy giờ.

” Nửa năm hương lửa động lòng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương”

Sau nửa năm kể từ ngày cứu Thúy Kiều ra khỏi chốn thanh lâu, Kiều và Từ Hải chung sống với nhau, tình cảm rất mực gắn bó thắm thiết “hương lửa đương nồng”. Những tưởng hạnh phúc gia đình ấm êm với thể níu giữ đôi chân Từ Hải. Nhưng ko, trái tim và chí hướng của người anh hùng đã “động lòng bốn phương”, Từ Hải ước mơ lập nên nghiệp to, nuôi chí vùng vẫy bốn phương. Tính từ “thoắt” kết hợp với cụm động từ “động lòng bốn phương” cho thấy sự mau lẹ, dứt khoát trong hành động và ý nghĩ của nhân vật. Chí anh hùng đã thôi thúc Từ Hải ra đi:

“Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm, yên ngựa lên đường thẳng rong”

Ko gian rộng to “trời bể mênh mang” của vũ trụ càng làm vượt trội khát vọng, ý chí lên đường lập công danh của bậc “trượng phu”. Hình ảnh người anh hùng cùng ngựa và gươm lên đường thật đẹp, đó là những bước đi trong một tâm thế đấy quyết tâm, trong một tư thế đầy ngạo nghễ, thong dong, ko chút vướng bận, do dự.

“Nàng rằng: Phận gái chữ tòng Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi”

Thấu hiểu hoài bão cũng như khát vọng lên đường của Từ Hải nên Thúy Kiều ko chỉ ủng hộ quyết định của chàng mà còn giãi tỏ mong muốn được đi theo để được đỡ đần, san sẻ những trở ngại với chàng. Để được Từ Hải chấp thuận, Kiều rằng “phận gái chữ tòng”- đã là vợ thì phải theo chồng, hẳn là rất thuận tình thuận lý. Hai chữ “một lòng” được Kiều nhắc tới như khẳng định cho sự ủng hộ mà Kiều dành cho Từ trên con đường lập công danh, sự nghiệp cũng là lời quyết tâm được song hành cùng Từ trên con đường lập nghiệp. Hẳn phải là một người vợ thấu hiểu lắm Kiều mới thông cảm, ủng hộ một lòng khát vọng của người đầu ấp tay kề với mình tương tự. Trước lời đề nghị thấu tình đạt lý của Kiều, Từ Hải đã vội vàng từ chối:

“Từ rằng tâm phúc tương tri Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình”

Thoạt nghe, ngỡ đó là một lời trách cứ nhẹ nhõm nhưng đằng sau đó là một lời động viên dành cho người tri kỉ. Từ Hải biết là Kiều vốn rất hiểu chí nguyện và khát vọng của chàng: “tâm phúc tương tri”, vì vậy mong nàng hãy vượt lên những tình thông cảm thường vốn với của nữ nhi để xứng đáng trở thành tri kỉ của người trượng phu. Nói rồi Từ Hải lại quyết lời:

“Bao giờ mười vạn tinh binh Tiếng chiêng dậy đất, bóng cây rợp đường Làm cho rõ mặt phi thường Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia”

Đó là những lời hứa đầy quả quyết chất chứa một niềm tin mãnh liệt của Từ Hải vào một thắng lợi nổi tiếng ngày trở về. Ra đi bằng quyết tâm, trở về bằng thắng lợi với cờ hoa rợp đường, tiếng chiêng reo vui trong niềm vui hội ngộ. Đó cũng là lúc Từ Hải trở thành một bậc quân tử “phi thường” trong thiên hạ với những chiến công hiển hách, mang lại hòa bình, no đủ cho nhân dân, lúc đó sẽ đường đường “rước nàng nghi gia”, cùng nàng trọn niềm vui thắng lợi. Lời Từ thật mạnh mẽ, trong lời nói là cả một niềm tin mãnh liệt ở một tương lai huy hoàng, lừng lẫy, trong từng câu nói, ta thấy được sự tự tín, bản lĩnh can trường của bậc trượng phu, quân tử.

“Bằng nay bốn bể ko nhà. Theo càng thêm bận, biết là đi đâu Đành rằng chờ đó ít lâu Chầy chăng là một năm sau vội gì”

Để thuyết phục Kiều hơn nữa, Từ Hải đã khéo léo tâm sự cùng nàng những trở ngại trên chặng đường phía trước “bốn bể ko nhà”. Bậc trượng phu sợ rằng nếu Kiều theo sẽ thêm toan lo, gánh nặng, chàng cũng ko muốn Kiều phải chịu nhiều bận tâm, khổ cực nữa. Hải khuyên Kiều hãy “đành lòng” chờ đợi, đợi “một năm sau” chàng sẽ trở về, cùng nàng vui hạnh phúc sum vầy. Hẳn rằng lúc nghe được lời hứa trở về trong thắng lợi cùng mốc thời kì cụ thể “một năm” của Từ Hải, Kiều cũng sẽ phần nào an tâm mà thuận lòng để chàng ra đi.

“Quyết lời dứt áo ra đi Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi”

Khát vọng to lao thôi thúc Từ Hải lên đường. Hành động “quyết lời”, “dứt áo”ra đi vô cùng mạnh mẽ, dứt khoát, ko chút buồn vương, vướng bận của Từ Hải đã cho thấy một ý chí và quyết tâm mãnh liệt của chàng. Giữa ko gian rộng to của vũ trụ, Từ Hải một mình một ngựa lên đường, nhắm thẳng mục tiêu mà tới. Hình ảnh lên đường của chàng tựa như cánh chim bằng đựng cánh, cưỡi gió, vượt mây chinh phục khát vọng, lập nên vinh quang đãng trong sự nghiệp.

Đoạn trích tuy ngắn gọn mà để lại trong lòng người đọc những ấn tượng khó phai về vẻ đẹp tâm hồn và khát vọng của Từ Hải. Ở Từ, chàng ko chỉ là một phu tử hết lòng với người tri kỉ, một chàng trai thấu hiểu lẽ đời mà con là một bậc trượng phu với lý tưởng anh hùng, hành động phi thường trong thiên hạ. Vẻ đẹp của Từ Hải cũng là vẻ đẹp của một con người đại diện cho ước mơ, khát vọng của nhân dân, của một thời đại trong lịch sử.

Bằng thể thơ lục bát thân thuộc kết hợp cùng văn pháp lý tưởng hóa, sử dụng những điển tích, điển cố cùng ngôn từ được tuyển lựa, trau chuốt, Nguyễn Du đã khắc họa nên hình ảnh một Từ Hải đầy phi thường và đáng ngưỡng mộ. Đó là một nhân vật với lý tưởng vì nhân dân tuyệt đẹp, thật xứng đáng với những lời mà Nguyễn Công Trứ từng viết:

” Chí làm trai Nam, Bắc, Đông Tây Cho phỉ sức vẫy vùng trong bốn bể”

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 17

Ngòi bút Nguyễn Du tài tình lúc khắc họa những nhân vật trong Truyện Kiều luôn chân thật, sống động, gây ấn tượng sâu sắc cho người đọc. Nhân vật vừa với nét chung, vừa với nét riêng vượt trội, đặc trưng là về tâm lý, tính cách. Chỉ cần một lời thơ cô đọng, tác giả đã làm lộ ngay thần thái của nhân vật. Đoạn Chí khí anh hùng- Từ Hải ra đi lập sự nghiệp, giã từ Thúy Kiều – đã thể hiện sắc nét nghệ thuật miêu tả nhân vật đó của Nguyễn Du.

Từ Hải đa tình, nhưng trước hết Từ Hải là một tráng sĩ, một người với chí khí mạnh mẽ. Chỉ là mục đích cao để hướng tới, khí là nghị lực để đạt tới mục đích. Ở con người Từ Hải, nỗi khát khao được vẫy vùng giữa trời cao đất rộng như đã trở thành một sức mạnh của thiên nhiên, ko gì với thể kiềm chế nổi. Từ Hải đang sống trong cảnh nồng nàn hương lửa, chợt động lòng bốn phương. Thế là toàn bộ tâm trí hướng về trời bể mênh mang và ngay thức thì ở vào tư thế một mình với thanh gươm yên ngựa sẵn sàng lên đường. Động lòng bốn phương là “động bụng nghĩ tới bốn phương” (Tản Đà). Nói cụ thể hơn là thấy trong lòng dòng chí vùng vẫy ở bốn phương đang thúc giục, kêu gọi. Chỉ hai câu đầu, ta thấy Từ Hải ko phải là con người tầm thường, mà với tâm chí của bậc hào kiệt Ko gian trong câu 3, 4 (trời bể mênh mang, lên đường thẳng rong) thể hiện chí khí anh hùng của Từ Hải: lên đường, một mình một ngựa, một thanh gươm!

Lời Từ Hải nói trong lúc tiễn biệt thể hiện rõ tính cách của nhân vật anh hùng này. Từ Hải là con người của sự nghiệp phi thường, ko thể đắm mình mãi chốn khuê phòng. Đang ở trong cảnh hạnh phúc ngọt ngào, Từ Hải thoắt đã động lòng bốn phương, tiếng gọi của sự nghiệp đã thức tỉnh chàng. Giờ đây sự nghiệp đối với chàng là trên hết. Đối với Từ Hải, sự nghiệp không những là ý nghĩa của sự sống, mà còn là điều kiện để thực hiện những ước ao mà người tri kỷ gửi gắm, trông cậy ở chàng. Do vậy nên ko chút quyến luyến, ko với những lời than vãn lúc chia biệt. Thêm nữa, trong lời trách người tri kỷ chưa thoát khỏi thường tình nữ nhi, còn bao hàm dòng ý khuyên Kiều hãy vượt lên tình thông cảm thường để làm vợ của một anh hùng. Cho nên sau này trong nỗi thương nhớ của Kiều (Cánh hồng bay bổng tuyệt vời – Đã mòn con mắt phương trời đăm đăm) ko chỉ với sự mong chờ người yêu xa cách, mà còn mong chờ cả sự nghiệp của Từ Hải.

Con người rất tự chủ và tự tín. Trước đây, ngay trong cảnh trần người nào, Từ Hải ngang nhiên xem mình là anh hùng, tất cả sự nghiệp sau này như đã nắm chắc trong tay. Giờ đây xuất phát chỉ với thanh gươm yên ngựa, Từ Hải đã khẳng định, muộn thì cũng ko quá một năm, sẽ nhất định trở về với cả một cơ đồ to to.

Từ Hải là nhân vật được Nguyễn Du tái tạo theo thiên hướng lí tưởng hóa. Trong đoạn trích này, qua từ ngữ, hình ảnh nghệ thuật miêu tả của tác giả, Từ Hải hiện ra với tính cách của con người phi thường.

Trượng phu là người đàn ông với chí khí to. Chữ thoắt nói những quyết định dứt khoát của Từ Hải. Bốn chữ động lòng bốn phương nói lên được dòng ý Từ Hải “ko phải là người một nhà, một họ, một xóm, một làng mà là người của trời đất, của bốn phương” (Hoài Thanh). Chữ dứt áo trong câu Quyết lời dứt áo ra đi thể hiện được phong cách con người phi thường lúc chia biệt: người ở nắm áo, nhưng người đi cứ dứt áo ra đi.

Mặt khác, Từ Hải là con người phi thường, nên lúc ra đi cũng ko thể ra đi như mọi người. Hơn nữa, hình ảnh Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi cho thấy chí to của một bậc hào kiệt. Từ Hải ra đi chỉ với thanh gươm yên ngựa, nhưng vẫn quả quyết ngày trở về sẽ với mười vạn tinh binh. Làm thế nào mà với được như thế, Từ Hải ko nói, nhưng Kiều thì tin và người đọc cũng ko thấy phải băn khoăn.

Nguyễn Du đã thành công trong việc sử dụng từ ngữ, hình ảnh, nghệ thuật miêu tả theo thiên hướng lí tưởng hóa để biến Từ Hải thành một hình tượng lý tưởng, phi thường với những nét thật cụ thể, sinh động.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 18

Chí khí anh hùng được trích từ phần thứ hai Gia biến và xiêu bạt trong Truyện Kiều của Nguyễn Du. Đây là phần do Nguyễn Du thông minh ra ko với trong nguyên tác chữ Hán. Đoạn trích đã vẽ lên chân dung người anh hùng Từ Hải vô cùng đẹp đẽ, đồng thời gửi gắm những thông điệp ý nghĩa qua nhân vật này.

Văn bản nói về cuộc chia tay giữa Thúy Kiều và Từ Hải sau nửa năm chung sống mặn nồng. Từ Hải lên đường thể hiện quyết tâm mưu đồ việc to của người anh hùng với hùng tâm tráng trí cao cả, to lao. Trước đoạn trích này, ngay từ lúc Từ Hải xuất hiện, Nguyễn Du đã cho người đọc thấy hình ảnh người anh hùng ngay từ vẻ đẹp ngoại hình:

Râu hùm hàm én mày ngài Vai năm thước rộng thân mười thước cao Hay vẻ đẹp ở phương diện tài năng: Đường đường một đấng anh kiệt Côn quyền hơn sức thao lược gồm tài.

Để làm bật vẻ đẹp đó, bốn câu thơ đầu đã vẽ lên hình ảnh người anh hùng với khát khao, hoài bão to lao, cao đẹp:

“Nửa năm hương lửa đương nồng Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương Trông vời trời bể mênh mang Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong”.

Giữa lúc cuộc sống của Từ Hải và Thúy Kiều đang ở độ đằm thắm, mặn nồng nhất thì Từ Hải quyết định dứt áo lên đường thực hiện nguyện vọng to lao. Theo lẽ thường, những người đàn ông sẽ khó với đủ quyết tâm để rời bỏ hạnh phúc riêng tư. Còn Từ Hải lại là một người hoàn toàn khác, mặc dù đang trong giai đoạn hạnh phúc nhất, nhưng sâu thẳm trong trái tim Từ Hải khát khao, hoài bão, nguyện vọng đó vẫn luôn âm ỉ cháy bỏng, chỉ chờ thời cơ thích hợp để thực hiện. Thái độ lên đường của Từ Hải hết sức dứt khoát, hành động “thoắt” cho thấy sự thay đổi nhanh chóng trong con người Từ Hải.

Chỉ cần nghĩ tới những khát khao, hoài bão to của đời người là chàng đã muốn lên đường ngay ngay thức thì. Tư thế lên đường “trông vời” đó là dòng nhìn thẳng về phía trước, thể hiện một thái độ tự tín, mạnh mẽ của con người với bản lĩnh kiên định, vững vàng. Những từ ngữ Nguyễn Du miêu tả quyết tâm của Từ Hải hết sức đắt giá: “trượng phu”, “động lòng bốn phương”, “trời bể mênh mông” cho thấy một ko gian hoạt động rộng to, đó là ko gian thiên nhiên, vũ trụ để Từ Hải thỏa sức vẫy vùng, thể hiện hùng tâm, tráng trí của mình.

Qua bốn câu thơ đầu Nguyễn Du đã khắc họa hình ảnh của một người anh hùng lí tưởng, phi thường, với ước mơ, với hoài bão cao cả, với chí to ôm trọn của trời đất. Nguyễn Du đã rất khéo léo lúc xây dựng hình ảnh người anh hùng Từ Hải qua ko gian rộng to, qua tư thế, hành động mạnh mẽ, dứt khoát. Qua cuộc hội thoại với Thúy Kiều vẻ đẹp của người anh hùng Từ Hải càng được thể hiện rõ nét hơn. Trước hết những lời hội thoại của Từ Hải đã cho thấy tình cảm chàng dành cho Thúy Kiều, chàng ý thức được sự lo lắng, băn khoăn, hiểu được ý định xin được đi theo của nàng Kiều nên đã nói chuyện với nàng để giải tỏa nỗi băn khoăn đó. Chàng còn khẳng định tình cảm tri ân tri kỷ giữa hai người, rồi trách móc nàng Kiều vẫn chưa thoát khỏi chuyện nữ nhi thường tình:

Từ rằng: Tâm phúc tương tri Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình.

Từ Hải một người với ý chí, quyết tâm, ôm mộng to bao trùm thiên hạ bởi vậy vợ chàng, tri kỉ tri kỷ của chàng cũng phải là người phụ nữ mạnh mẽ, hiểu chuyện, ko nên với những thái độ giống như những người phụ nữ thường nhật khác. Ngoài ra, để làm Thúy Kiều yên tâm, chàng còn khẳng định, đưa ra lời hứa hứa:

Bao giờ mười vạn tinh binh Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp trời Làm cho rõ mặt phi thường Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia.

Câu thơ là lời khẳng định tình cảm sâu sắc Từ Hải dành cho Thúy Kiều, đó làm tấm lòng trân trọng, luôn lo lắng cho Thúy Kiều của Từ Hải. Đồng thời Từ Hải cũng phân tích để Thúy Kiều hiểu được việc nàng muốn đi theo là ko thích hợp: Bằng nay bốn bể ko nhà/ Theo càng thêm bận biết là đi đâu. Để rồi một lần nữa Từ hứa hứa vững chắc một năm sau sẽ trở về đón nàng trong vinh quang đãng. Đằng sau những lời nói của Từ Hải ta còn thấy được khát vọng to lao của người anh hùng: muốn với một đội quân tinh nhuệ, hùng hậu, đủ sức làm rung rinh thiên hạ. Đãi đằng mục đích ra đi vì sự nghiệp to của mình là để khẳng định bản lĩnh nam nhi. Khát vọng to lao của người anh hùng Từ Hải thể hiện qua thái độ dứt khoát, kiên quyết dẹp bỏ tình riêng hết lòng vì sự nghiệp to.

Khát vọng to lao của Từ Hải còn được thể hiện ở lời khẳng định chỉ trong vòng một năm ngắn ngủi sẽ hoàn thành sự nghiệp to để trở về. Đối với một người nam nhi làm sự nghiệp to, gây dựng cơ đồ chỉ trong một năm quả là quá ngắn ngủi. Qua to khẳng định đó cho thấy sự bản lĩnh, tự tín của Từ Hải vào tài năng của mình. Thông qua lời hội thoại với Thúy Kiều đã khắc họa rõ nét, trung thực những khát vọng to lao, cao cả, mạnh mẽ và cả tình yêu tha thiết Từ Hải dành cho Thúy Kiều.

Hai câu thơ cuối thể hiện quyết tâm của Từ Hải: Quyết lời dứt áo ra đi/ Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi. Những từ quyết, dứt, ra đi cho thấy hành động mạnh mẽ, dứt khoát, kiên quyết của Từ Hải. Hình ảnh cánh chim bằng cưỡi gió bay cao, bay xa ngoài biển to được Nguyễn Du sử dụng để nói lên lý tưởng, khát vọng, hoài bão cao đẹp của người anh hùng.

Bằng văn pháp ước lệ tượng trưng, Nguyễn Du đã khắc họa thành công người anh hùng Từ Hải mang trong mình khát khao to lao, được vùng vẫy trong bốn biển. Đồng thời hình ảnh Từ Hải cũng gửi gắm niềm tin về công lý, về sự nghiệp của Nguyễn Du.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 19

Qua ngòi bút của Nguyễn Du, Từ Hải xuất hiện trong tác phẩm, trước hết là một anh hùng dòng thế, đầu đội trời chân đạp đất. Lúc cứu Kiều ra khỏi thanh lâu, là vì việc nghĩa, là vì trọng Kiều như một tri kỷ. Nhưng lúc kết duyên cùng Kiều, Từ thực sự là một người đa tình. Song dẫu đa tình, Từ ko quên mình là một tráng sĩ. Trong xã hội phong kiến, đã làm thân nam nhi phải với chí vẫy vùng giữa đất trời cao rộng. Từ Hải là một bậc anh hùng với chí to và với nghị lực để đạt được mục đích cao đẹp của bản thân. Chính vì thế, tuy lúc đang sống với Kiều những tháng ngày thực sự êm đềm, hạnh phúc nhưng Từ ko quên chí hướng của bản thân. Đương nồng nàn hạnh phúc, chợt “động lòng bốn phương”, thế là toàn bộ tâm trí hướng về “trời bể mênh mang”, với “thanh gươm yên ngựa” lên đường đi thẳng.Ko gian trong hai câu thứ ba và thứ tư (trời bể mênh mang, con đường thẳng) đã thể hiện rõ chí khí anh hùng của Từ Hải.

Tác giả dựng lên hình ảnh “Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong” rồi mới để cho Từ Hải và Thuý Kiều nói lời tiễn biệt. Liệu với gì phi logic ko ? Ko, vì hai chữ “thẳng rong” với người giảng giải là “vội lời”, chứ ko phải lên đường đi thẳng rồi mới nói thì vô lý. Vậy với thể hình dung, Từ Hải lên yên ngựa rồi mới nói những lời chia biệt với Thuý Kiều. Và, với thể khẳng định cuộc chia biệt này khác hẳn hai lần trước lúc Kiều từ biệt Kim Trọng và Thúc Sinh. Kiều tiễn biệt Kim Trọng là tiễn biệt người yêu về quê hộ tang chú, với sự nhớ nhung của một người đang yêu mối tình đầu say đắm mà phải xa cách. Lúc chia tay Thúc Sinh để chàng về quê xin phép Thiến Thư cho Kiều được làm vợ lẽ, kỳ vọng gặp lại rất mỏng mảnh vì cả hai đều biết tính Thiến Thư, do đó gặp lại được là rất khó khăn. Chia tay Từ Hải là chia tay người anh hùng để chàng thỏa chí vẫy vùng bốn biển. Do vậy, tính chất ba cuộc chia biệt là khác hẳn nhau. Lời Từ Hải nói với Kiều lúc chia tay thể hiện rõ nét tính cách nhân vật. Thứ nhất, Từ Hải là người với chí khí phi thường. Lúc chia tay, thấy Kiều nói:

Nàng rằng : “Phận gái chữ tòng, Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi”. Từ Hải đã đáp lại rằng : Từ rằng : “Tâm phúc tương tri, Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình”.

Trong lời đáp đó bao hàm lời dặn dò và niềm tin mà Từ Hải gửi gắm nơi Thuý Kiều. Chàng vừa mong Kiều hiểu mình, đã là tri kỉ thì san sẻ mọi điều trong cuộc sống, vừa động viên, tin tưởng Kiều sẽ vượt qua sự quyến luyến của một nữ nhi thường tình để làm vợ một người anh hùng. Chàng muốn lập công, với được sự nghiệp vẻ vang rồi đón Kiều về nhà chồng trong danh dự:

Bao giờ mười vạn tinh binh, Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp đường. Làm cho rõ mặt phi thường, Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia”.

Quả là lời chia biệt của một người anh hùng với chí to, ko quyến luyến một cách yếu đuối như Thúc Sinh lúc chia tay Kiều. Sự nghiệp anh hùng đối với Từ Hải là ý nghĩa của sự sống. Thêm nữa, chàng nghĩ với làm được tương tự mới xứng đáng với sự gửi gắm niềm tin, với sự trông cậy của người đẹp. Thứ hai, Từ Hải là người rất tự tín trong cuộc sống:

Đành lòng chờ đó ít lâu, Chầy chăng là một năm sau vội gì!

Từ ý nghĩ, tới dáng vẻ, hành động và lời nói của Từ Hải trong lúc chia biệt đều thể hiện Từ là người rất tự tín trong cuộc sống. Chàng tin rằng chỉ từ một năm chàng sẽ lập công trở về với cả một cơ đồ to.Trong đoạn trích, tác giả đã sử dụng kết hợp nhuần nhuyễn từ Hán Việt và tiếng nói bình dân, tiêu dùng nhiều hình ảnh ước lệ và sử dụng điển cố, điển tích. Đặc trưng, nhân vật Từ Hải được Nguyễn Du tái tạo theo thiên hướng lí tưởng hoá. Mọi ngôn từ, hình ảnh và cách miêu tả, Nguyễn Du đều sử dụng rất thích hợp với thiên hướng này.

Về từ ngữ, tác giả tiêu dùng từ trượng phu, đây là lần duy nhất tác giả tiêu dùng từ này và chỉ tiêu dùng cho nhân vật Từ Hải. Trượng phu tức là người đàn ông với chí khí to. Thứ hai là từ thoắt trong cặp câu:

Nửa năm hương lửa đương nồng, Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương.

Nếu là người ko với chí khí, ko với bản lĩnh thì trong lúc hạnh phúc vợ chồng đang nồng ấm, người ta dễ quên những việc khác. Nhưng Từ Hải thì khác, ngay lúc đang hạnh phúc, chàng “thoắt” nhớ tới mục đích, chí hướng của đời mình. Tất nhiên chí khí đó thích hợp bản tính của Từ, thêm nữa, Từ nghĩ thực hiện được chí to thì xứng đáng với niềm tin yêu và trân trọng mà Thuý Kiều dành cho mình. Cụm từ động lòng bốn phương theo Tản Đà là “động bụng nghĩ tới bốn phương” cho thấy Từ Hải “ko phải là người một nhà, một họ, một xóm, một làng mà là người của trời đất, của bốn phương” (Hoài Thanh). Hai chữ dứt áo trong Quyết lời dứt áo ra đi thể hiện được phong cách mạnh mẽ, phi thường của đấng trượng phu trong lúc chia biệt.

Về hình ảnh, “Phong vân bằng đã tới kì dặm khơi” là một hình ảnh so sánh thật đẹp đẽ và đầy ý nghĩa. Tác giả muốn ví Từ Hải như chim bằng cưỡi gió bay cao, bay xa ngoài biển to. Ko chỉ thế, trong câu thơ còn diễn tả được tâm trạng của con người lúc được thỏa chí vùng vẫy “diễn tả một cách khoái trá giây lát con người phi thường rời khỏi nơi tiễn biệt”. Nói thế ko với tức là Từ Hải ko buồn lúc xa Thuý Kiều mà chỉ khẳng định rõ hơn chí khí của nhân vật. Hình ảnh : “Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong” cho thấy chàng lên ngựa rồi mới nói lời tiễn biệt, điều đó diễn tả được dòng cốt cách phi thường của chàng, của một đấng trượng phu trong xã hội phong kiến.

Về lời miêu tả và tiếng nói hội thoại cũng với những nét đặc trưng. Kiều biết Từ Hải ra đi trong tình cảnh “bốn bể ko nhà” nhưng vẫn nguyện đi theo. Chữ “tòng” ko chỉ giản đơn như trong sách vở của Nho giáo rằng phận nữ nhi phải “xuất giá tòng phu” mà còn bao hàm ý thức sẻ chia nhiệm vụ, đồng lòng tiếp sức cho Từ lúc Từ vướng mắc trong cuộc sống. Từ Hải nói rằng sao Kiều chưa thoát khỏi thói nữ nhi thường tình ko với ý chê Kiều nặng nề mà chỉ là mong mỏi Kiều rắn rỏi hơn để làm vợ một người anh hùng. Từ nói ngày về sẽ với 10 vạn tinh binh, Kiều tin tưởng Từ Hải. Điều đó càng chứng tỏ hai người quả là tâm đầu ý hợp, tri kỷ, tri kỉ.

Đoạn trích ngợi ca chí khí anh hùng của nhân vật Từ Hải, một lý trí phi thường của bậc trượng phu và khẳng định lại một lần nữa tình cảm của Thuý Kiều và Từ Hải là tình tri kỷ, tri kỉ chứ ko chỉ đơn thuần là tình nghĩa vợ chồng.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 20

Người anh hùng Từ Hải là một thông minh đặc sắc của Nguyễn Du về phương diện cảm hứng thông minh và nghệ thuật miêu tả. Qua đoạn trích Chí khí anh hùng trích từ Truyện Kiều, với thể nhận thấy nhiều nét mới trong nghệ thuật xây dựng nhân vật cũng như ý nghĩa của hình tượng nhân vật này.

Chí khí anh hùng là đoạn do Nguyễn Du thông minh ra trong văn bản Truyện Kiều, ko với trong Kim Vân Kiều truyện (Thanh Tâm Tài Nhân). Trong truyện của Thanh Tâm Tài Nhân, Từ Hải được tả rất trần truồng, với nét tướng cướp, lại từng thi hỏng, đi buôn… Những chi tiết này đều được Nguyễn Du lược bỏ, thay vào đó, thi sĩ xây dựng một hình tượng anh hùng tuyệt đẹp.

Người anh hùng là nhân vật lí tưởng truyền thống của văn học trung đại. Nhưng đó ko phải là hình tượng thường xuyên xuất hiện trong những sáng tác của Nguyễn Du. Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du chỉ xây dựng duy nhất một hình tượng anh hùng, đó là Từ Hải. Từ Hải là nhân vật yêu thích của Nguyễn Du. Nguyễn Du xây dựng hình tượng người anh hùng theo quan niệm của mình và bằng quan niệm của mình. Từ Hải là sự thống nhất của hai hình tượng: hình tượng với tính ước lệ và hình tượng con người vũ trụ. Đó là nét mới mẻ trong cách xây dựng hình tượng người anh hùng của Nguyễn Du so với những nghệ sĩ trước đó.

Trước Nguyễn Du, văn học Lý Trần đã xây dựng khá nhiều hình tượng người anh hùng. Đó là những người nào? Là hai vị Thánh quân trong Bạch Đằng giang phú của Trương Hán Siêu, là nhân vật trữ tình trong Tụng giá hoàn kinh sư của Trần Quang đãng Khải, là hình tượng nhân vật trữ tình trong Thuật hoài của Phạm Ngũ Lão… Thời Lê, trong Bình Ngô đại cáo, Nguyễn Trãi cũng đã xây dựng hình tượng người anh hùng Lê Lợi. Hầu hết những hình tượng anh hùng này đều với sự đan xen giữa hình tượng trung thực và hình tượng con người vũ trụ. Họ hiện lên vừa với nét trung thực:

Đoạt sóc Chương Dương độ Cầm hồ Hàm Tử quan

(Chương Dương cướp giáo giặc Hàm Tử bắt quân thù)

vừa với nét phi thường:

Hoành sóc giang sơn kháp kỉ thu

(Múa giáo non sông trải mấy thâu).

Xây dựng hình tượng nhân vật Từ Hải trong Chí khí anh hùng, Nguyễn Du kết hợp miêu tả vừa ước lệ, vừa tạo ấn tượng về tầm vóc vũ trụ. Hai phương diện ước lệ và cảm hứng vũ trụ luôn gắn bó chặt chẽ với nhau:

Nửa năm hương lửa đương nồng, Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương. Trông vời trời bể mênh mang, Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong.

Lòng bốn phương là khái niệm với nội hàm diễn tả con người vũ trụ. Bốn phương ở đây chỉ nam, bắc, đông, tây, với tức là thiên hạ, toàn cầu. Nhưng theo Kinh Lễ, xưa sinh con trai, người ta làm dòng cung bằng cây dâu, tên bằng cỏ bồng, bắn tên ra bốn phương, tượng trưng cho mong muốn sau này người con trai làm nên sự nghiệp to. Tương tự, lòng bốn phương ko chỉ với nội hàm diễn tả con người vũ trụ mà còn là hình ảnh ước lệ, tượng trưng cho chí nguyện lạp công danh, sự nghiệp.

Những hình tượng trông vời trời bể mênh mang, bốn bể, chim bằng, phong vân cũng tương tự tương tự. Chúng vừa là ước lệ, lại vừa tạo nên ấn tượng về tầm vóc vũ trụ của Từ Hải. Sự đan kết hai nội hàm ý nghĩa trước- hết khắc hoạ hình tượng nhân vật to lao, kì vĩ, phi thường. Chính sự kết hợp đó làm hình tượng người anh hùng trong sáng tác của Nguyễn Du trở thành lý tưởng. Và vì lý tưởng nên ko thể sử dụng văn pháp tả thực để miêu tả được. Cũng vì lý tưởng nên hình tượng nhân vật người anh hùng Tả Hải mãi mãi chỉ là ước mong của thi sĩ. Nguyễn Du ước mong với được một người anh hùng như thế, để thực thi khát vọng công lí cho những thân phận xấu số như Thúy Kiều.

Nét mới mẻ thứ hai trong xây dựng hình tượng người anh hùng Từ Hải trong Chí khí anh hùng là nghệ thuật xây dựng tiếng nói nhân vật. Nguyễn Du để hai nhân vật hội thoại với nhau và người mở lời là Thuý Kiều:

Nàng rằng: “Phận gái chữ tòng, Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi”

Mặc dù rất yêu và trân trọng nàng nhưng Từ Hải đã đáp lại bằng những lời lẽ dứt khoát mà hợp tình hợp lý:

Từ rằng: “Tâm phúc tương tri, Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình?…

Từ Hải ko quyến luyến, quyến luyến tình yêu mà quên lí tưởng cao cả. Trong lời nói của Từ, hình ảnh mười vạn tinh binh và bóng cờ, tiếng chiêng gợi nên ‘khát vọng to lao, tầm vóc vũ trụ của người anh hùng xưa. Chàng còn khẳng định quyết tâm và sự thế tất thành công qua cách ước tính thời kì: Chầy chăng là một năm sau vội gì! Nguyễn Du ko cần miêu tả dông dài, chỉ bằng mấy câu nói, nhân vật của ông đã hiện lên trọn vẹn với khí phách anh hùng.

Đọc Chí khí anh hùng, với thể thấy lúc miêu tả những suy nghĩ, hành động của nhân vật, tác giả luôn lựa chọn những động từ gợi tả sự nhanh gọn, dứt khoát, kiên quyết: thoắt, thẳng rong, dứt áo ra đi. Những từ ngữ này đã góp phần khắc họa tính cách anh hùng của nhân vật Từ Hải.

Tương tự, với thể thấy, trong Chí khí anh hùng, lúc xây dựng nhân vật người anh hùng của mình, Nguyễn Du đã với nhiều thông minh độc đáo trong nghệ thuật miêu tả. Nhờ đó, hình tượng nhân vật Từ Hải đã đi vào lòng mỗi người đọc với những ấn tượng đặc trưng, ko thể lẫn với những hình tượng người anh hùng khác. Chính lòng yêu mến và tài năng nghệ thuật đã giúp Nguyễn Du với được thành công to lúc xây dựng hình tượng nhân vật Từ Hải trong đoạn trích này.

Phân tích nhân vật Từ Hải trong đoạn trích Chí khí anh hùng – Mẫu 21

Trong Truyện Kiều của Nguyễn Du Thúy Kiều là người con gái tài sắc vẹn toàn, nhưng lại phải chịu kiếp bạc phận, suốt quãng đường 15 năm sóng gió của mình nàng đã phải trải qua rất nhiều cuộc chia tay cả về tình thân lẫn tình yêu. Thế nhưng khác với những cuộc chia tay đầy đớn đau, ly biệt như cuộc chia tay Kim Trọng đầy xót xa, day dứt lúc mối tình đầu vừa chớm nở, hay cuộc chia tay Thúc Sinh, tiễn chàng về nhà thăm vợ cả sau một năm chung sống hạnh phúc với đầy những dự cảm ko lành. Thì cuộc chia tay với Từ Hải, lại là cuộc chia tay tiễn người anh hùng đi gây dựng sự nghiệp to lao, để người thỏa chí làm trai trong xã hội phong kiến. Sở dĩ người soạn đặt tên đoạn trích là Chí khí anh hùng là để khắc họa dáng vẻ dòng thế, uy phong của người anh hùng Từ Hải thông qua cuộc chia tay giữa Thúy Kiều và nhân vật này.

Sau lúc trốn thoát khỏi nhà Thiến Thư, Thúy Kiều gặp và được sư Giác Duyên trợ giúp, cho nương nhờ tại nhà Bạc Bà, ở đây Bạc Bà vì thấy Thúy Kiều với nhan sắc nên đã khuyên nàng gả cho cháu mình là Bạc Hạnh. Rồi Bạc Hạnh lại bán Kiều vào thanh lâu, từ đây nàng lại tiếp tục với thân phận người kỹ nữ, sống những tháng ngày tủi nhục buôn phấn bán hương. Rồi Từ Hải xuất hiện, trai anh hùng gái thuyền quyên hai người nhanh chóng phải lòng nhau, Từ Hải đã chuộc nàng mang về lầu riêng chung sống, tại đây Thúy Kiều đã với những tháng ngày vô cùng hạnh phúc. Thế nhưng mới chỉ được nửa năm thì Từ Hải đã “động lòng bốn phương”, ko cam chịu cuộc sống thư nhàn kế bên nàng Kiều tài sắc mà muốn từ biệt Thúy Kiều để lên đường đi chinh chiến, gây dựng sự nghiệp to lao, thỏa chí nam nhi. Chí khí anh hùng nằm từ câu 2213-2230 của Truyện Kiều, là đoạn trích tái tạo lại cảnh chia tay của Từ Hải – Thúy Kiều từ đó làm vượt trội lên chí khí, vẻ đẹp tâm hồn với lý tưởng về món nợ công danh của người anh hùng Từ Hải.

Chí khí anh hùng của Từ Hải được thể hiện trước hết là ở thời khắc Từ Hải quyết tâm dứt áo ra đi để lập nên sự nghiệp “Nửa năm hương lửa đương nồng”. Đây là giai đoạn mà cuộc sống hôn nhân đang độ ngọt ngào, thắm thiết nhất, đặc trưng là đối với đôi trai tài gái sắc, sớm đã phải lòng nhau từ dòng nhìn trước tiên thì đó lại càng là khoảng thời kì gắn bó và tươi đẹp vô cùng. Một cuộc sống tương tự nếu đối với những người thường nhật ắt hẳn họ sẽ cảm thấy chấp thuận, thế nhưng Từ Hải lại khác, “côn quyền hơn sức”, “thao lược gồm tài” thế nên chàng ko thể chấp thuận với hạnh phúc giản đơn, tầm thường. Cho nên chàng đã quyết tâm dứt áo ra đi, gạt bỏ tình riêng để, lập nên chí to của người làm trai. Thứ hai nữa chí khí của Từ Hải còn thể hiện ở hành động ra đi rất dứt khoát và mạnh mẽ “Trượng phu thoắt đã động lòng bốn phương”.

“Lòng bốn phương” với thể được hiểu là chí to lập công danh sự nghiệp của kẻ làm trai trong xã hội phong kiến. Hai từ “động lòng” thể hiện rằng vốn dĩ dòng chí lập nghiệp đã ấp ủ trong lòng Từ Hải từ rất lâu rồi, cho tới hôm nay sau hơn nửa năm chung sống êm đềm, tận hưởng hạnh phúc với Thúy Kiều thì dòng chí to đó đã được đánh thức, được khơi dậy mạnh mẽ, làm người gạt bỏ tình riêng để thực hiện hoài bão. Không những thế từ “thoắt” còn diễn tả sự nhanh chóng lúc quyết tâm ra đi tìm lập công danh, sự nghiệp còn dang dở, đồng thời còn thể hiện sự thay đổi một cách mau chóng vị thế của Từ Hải từ chỗ là người chồng trong gia đình, thành người anh hùng mang tráng chí bốn phương.

Hai từ “trượng phu” cho thấy sự trân trọng rất mực của Nguyễn Du đối với Từ Hải, đồng thời cũng thể hiện ước mong của tác giả về một nhân vật tập hợp đầy đủ những vẻ đẹp phi thường, với thể đứng lên thực hiện công lý trong xã hội, giành lại công bằng cho những con người khốn khổ, ví như Từ Hải giúp Kiều báo bổ phục thù. Nếu như hai câu thơ trước tiên thể hiện quyết lên ra đi thực hiện tráng chí bốn phương thì hành động ra đi mạnh mẽ, quyết liệt của Từ Hải lại được thể hiện rất rõ ở những câu thơ “Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong” và “Quyết lời dứt áo ra đi”. Tác giả lựa chọn sử dụng một loạt những từ ngữ “thẳng rong” tức là đi liền một mạch, “quyết lời”, “dứt áo” thể hiện hành động nhanh chóng, mạnh mẽ, dứt khoát, ko chút lưu luyến, quyến luyến. Từ đó thấy được khí phách mạnh mẽ của bậc đại trượng phu.

Tiếp theo, chí khí anh hùng của Từ Hải ko chỉ thể hiện ở quyết tâm, ở hành động ra đi dứt khoát mà còn thể hiện rất rõ qua đoạn hội thoại với Thúy Kiều. Kiều vốn là một người phụ nữ thông minh, là tri kỷ nên rất thấu hiểu Từ Hải, vì vậy lúc thấy trượng phu của mình nhanh chóng quyết định lên đường làm nghiệp to, bản thân nàng ko hề với ý ngăn cản, mà chỉ muốn được làm tròn trách nhiệm của một người vợ “phận gái chữ tòng”, muốn xin đi theo Từ Hải cho tiện bề chăm sóc. Thế nhưng Từ Hải đã đáp lại lời nàng rằng:

“Từ rằng: Tâm phúc tương tri Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình Bao giờ mười vạn tinh binh Tiếng chiêng rợp đất bóng tinh rợp đường Làm cho rõ mặt phi thường Bấy giờ ta sẽ rước nàng nghi gia Bằng nay bốn bể ko nhà Theo càng thêm bận biết là đi đâu Đành lòng chờ đó ít lâu Chầy chăng là một năm sau vội gì”

Ở hai câu thơ đầu “Từ rằng: Tâm phúc tương tri/Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình” vốn là lời trách, nhưng đồng thời cũng là lời động viên Thúy Kiều rằng hãy quyết tâm vượt ra khỏi dòng suy nghĩ của bậc nữ nhi thường tình để trở thành phu nhân của một bậc anh hùng dòng thế, với công danh sự nghiệp hiển hách, để xứng đáng là “tâm phúc tương tri của Từ Hải”. Từ đó thể hiện ý thức của Từ Hải về sự hơn đời, hơn người của bản thân mình. Sau lời trách, lời động viên ngầm của Từ Hải là lời ước hứa của Từ Hải với Thúy Kiều. Cách tiêu dùng số từ số nhiều “mười vạn”, động từ “dậy đất”, “rợp đường” để vẽ ra một viễn cảnh rất huy hoàng, cùng với khoảng thời kì “chầy chăng là một năm sau”, thể hiện sự thành công nhanh chóng, lừng lẫy của Từ Hải, trống dong cờ mở trở về rước Thúy Kiều nghi gia, nghi thất , sum họp vợ chồng trong vinh hiển.

Lời ước hứa này vừa thể hiện sự động viên của Từ Hải dành cho Từ Hải về việc vững chắc sẽ với một thành tựu tốt đẹp ở phía trước, đồng thời cũng cho thấy sự tự tín của Từ Hải và ý thức về tài năng xuất chúng, hơn người của bản thân mình. Không những thế Từ Hải cũng với những lời yên ủi, lo lắng, giảng giải cho Thúy Kiều “Bằng nay bốn bể ko nhà/Theo càng thêm bận biết là đi đâu” để Thúy Kiều an lòng ở lại. Đồng thời ở hai câu thơ này ta còn lù mù trông thấy đằng sau nó là sự đơn chiếc, lạc lõng của Từ Hải trong giây phút khởi đầu gây dựng công danh sự nghiệp, lúc với biết bao nhiêu khó khăn, gian khổ trước mắt đang chờ, mà theo như Lỗ Tấn nói là “Người anh hùng múa kích trên sa mạc”.

Cuối cùng chí khí anh hùng của Từ Hải còn được thể hiện ở ko gian to rộng được thể hiện trong những hình ảnh “bốn phương”, “trời bể mênh mang”, “bốn bể”, “phong vân” , “dặm khơi”, hình ảnh cánh chim “bằng”. Đây đều là những hình ảnh gợi ra bối cảnh ko gian khoáng đạt rộng to, góp phần nâng tầm vóc của người anh hùng mang hùng tâm tráng chí Từ Hải lên sánh ngang với tầm vóc của vũ trụ. Không những thế còn thể hiện chí to của người anh hùng khát khao được vẫy vùng, tùng hoành trong bốn bể. Câu thơ “phong vân bằng đã tới kì dặm khơi” tập trung, tổng hợp khái quát lại hình ảnh của người anh hùng Từ Hải trong giây phút lên đường để thực hiện chí to.

Đoạn trích Chí khí anh hùng tập trung khắc họa hình tượng nhân vật Từ Hải, với hai điểm chính là phẩm chất, chí khí phi thường và khát vọng làm nên sự nghiệp to của nhân vật, đồng thời gửi gắm ước mơ về tự do và công lý trong bối cảnh từ túng của xã hội cũ. Về nghệ thuật, tác giả đã xây dựng Từ Hải thành một hình tượng với tính ước lệ qua việc sử dụng những từ ngữ hình ảnh, qua những hành động cử chỉ vốn đã trở thành kinh điển lúc nói về hình tượng người anh hùng. Ko chỉ vậy, Từ Hải còn mang hình tượng con người của vũ trụ gây ấn tượng mạnh mẽ với độc giả.

Đăng bởi: THPT Lê Hồng Phong

Chuyên mục: Giáo dục

Article post on: nongdanmo.com

Recommended For You

About the Author: Bảo