Văn mẫu lớp 11: Dàn ý phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù (7 mẫu) Dàn ý Chữ người tử tù

Văn mẫu lớp 11: Dàn ý phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù (7 mẫu)  Dàn ý Chữ người tử tù

TOP 7 Dàn ý phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân giúp những em học trò lớp 10, 11 với thêm nhiều tài liệu học tập, nắm được những luận điểm, luận cứ quan yếu để biết cách viết bài văn phân tích đầy đủ những ý.

Cảnh cho chữ trong Chữ người tử từ là một thông minh nghệ thuật mới mẻ của Nguyễn Tuân. Cảnh lạ thường, hiếm với, khiến cho ta sửng sốt bội phần thế nhưng nhờ chi tiết truyện này hình ảnh chiếc đẹp hiện lên thật diệu kỳ. Mời những bạn hãy cùng Download.vn theo dõi 7 dàn ý cảnh cho chữ trong bài viết dưới đây để thấy được chiếc độc đáo, khác lạ trong cảnh cho chữ nhé.

Dàn ý cảnh cho chữ - Mẫu 1

1. Mở bài chi tiết dàn ý phân tích cảnh cho chữ

– Mở đầu bài dàn ý phân tích cảnh cho chữ, những bạn cần giới thiệu khái quát về tác giả Nguyễn Tuân. Ông là một nghệ sĩ với tâm hồn tha thiết với chiếc đẹp. Ông luôn hướng về nó với cả trái tim. Văn học của ông luôn vẽ nên những bức chân dung và cảnh tượng đẹp tới ngỡ ngàng. Trong đó, tình huống cho chữ trong ngục tù ở tác phẩm Chữ người tử tù là ví dụ tiêu biểu.

– Khái quát cảnh cho chữ: tình huống này xảy ra giữa Huấn Cao và viên quản ngục cùng thầy thơ trong chốn ngục tăm tối. Đây là cảnh tượng mà theo tác giả là “xưa nay chưa từng với”. Cảnh đó mang trị giá nhân văn sâu sắc lẫn trị giá nghệ thuật độc đáo.

2. Thân bài chi tiết dàn ý phân tích cảnh cho chữ

Luận điểm 1: Khái quát hoàn cảnh dẫn tới tình huống cho chữ

– Trước tiên cần nói về hai nhân vật chính tử tù Huấn Cao và viên quản ngục. Huấn cao là một anh hùng thời loạn. Ông khởi nghĩa chống lại triều đình để bảo vệ thường dân. Ông là một nghệ sĩ tài hoa với tài viết chữ nổi tiếng. Tuy nhiên ông với nguyên tắc sống riêng lúc chỉ cho chữ những người nào yêu quý, trân trọng, mà ko bao giờ chịu quỳ gối trước quyền uy, tiền tài. Ông thích sự tự do, yêu chiếc đẹp và thiện lương. Trong lúc đó viên quản ngục là một người tử tế, biết quý trọng người tài và cũng vô cùng yêu chiếc đẹp. Mặc dù làm nghề cai ngục nhưng ông vẫn luôn giữ trong mình khát khao xin được chữ Huấn Cao. Ông cũng nể sợ trước tài năng đức độ của người tử tù.

– Chính vì thế, tình huống truyện độc đáo đã xảy ra. Huấn Cao lúc biết viên quản ngục dù sống trong bùn đen nhưng vẫn ko tanh hôi mùi bùn nên đã đồng ý cho chữ.

Luận điểm 2: cảnh cho chữ diễn ra trong ngục

Lập dàn ý phân tích cảnh cho chữ những bạn cần nhấn mạnh về thời kì và ko gian diễn ra tình huống đó.

- Về thời kì, cảnh cho chữ này diễn ra vào thời kì giữa đêm khuya thanh vắng. Đặc thù đó là đêm cuối cùng trước lúc Huấn Cao, con người tài hoa, nghĩa hiệp phải thi hành án xử.

– Về ko gian, thật quá đặc thù. Bởi thông thường, cảnh cho chữ thiêng liêng, nghệ thuật sẽ diễn ra nơi thư trai với hương thơm ngạt ngào, ánh đèn sáng tỏ. Nhưng ở đây, trái lại, cảnh cho chữ lại diễn ra trong ngục tù, nơi tận cùng của xã hội, trên nền đất ẩm ướt, mùi hôi thối của phân gián, chuột và dưới ánh sáng của một ngọn đuốc…

– Về con người thực hiện cảnh cho chữ đó cũng vô cùng khác biệt. Bởi người cho chữ mặc dù bị cùm gông nhưng vẫn ung dung, tự tại, uy phong phóng bút với những nét bút đẹp tuyệt trần. Trong lúc đó, viên quản ngục và thầy thư lại cúi đầu đón nhận như một đặc ân từ tử tù.

– Cho chữ xong, Huấn Cao còn khuyên nhủ viên quản ngục hãy tìm nghề khác, làm nghề nào để với thể trở về với sự thiện lương vốn với.

– Khẳng định ý nghĩ của cảnh cho chữ đó là dù bóng tối với che phủ như thế nào thì chiếc đẹp vẫn luôn vươn lên, sáng rực rỡ.

Luận điểm 3: vì sao nói đây là cảnh “xưa nay chưa từng với”

Trong dàn ý phân tích cảnh cho chữ, những bạn cần đưa ra lí do vì sao Nguyễn Tuân khẳng định đây là cảnh “ xưa nay chưa từng với”

Thứ nhất, ko gian cho chữ khác lạ. Thường, người ta sẽ cho chữ nơi tôn nghiêm, nơi chiếc đẹp ngự trị nhưng đây lại là chốn dung thân của chiếc ác. Nơi giam giữ tất cả những tên tù tội, ko còn quyền làm người thường nhật.

Thứ hai, lúc sáng tác nghệ thuật, người nghệ sĩ phải với tâm trọng và tư thế thoải mái, tự do, phóng khoáng. Thế nhưng, trái lại, Huấn Cao lại ở trong thế bị cùm gông, xiềng xích và chiếc án tử hình treo lửng lơ trên đầu.

Thứ ba, người xin chữ ko phải là người thấp cổ bé họng, người dân thường. Mà lại là một người với chức với quyền. Người với vị thế cao hơn tên tử tù kia. Thế nhưng, viên quản ngục lại tỏ ra khúm núm, run sợ trước tên tử tử.

Dẫn chứng: “Đêm hôm đó, lúc trại giam tỉnh Sơn chỉ còn vọng tiếng mõ trên vọng tiêu, một cảnh tượng xưa nay chưa từng với đã bày ra trong buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, tổ rệp, đất bừa bãi phân chuột và gián. Trong một ko khí tỏa như đám cháy, ánh sáng đỏ ngòm của một bó đuốc tẩm dầu rọi lên trên ba chiếc đầu người đang chú tâm trên một tấm lụa bạch còn nguyên vẹn lần hồ. Khói bốc tỏa cay mắt làm họ dụi mắt lia lịa. Một tên tù cổ đeo gông, chân vướng xiềng đang đậm tô nét chữ trên tấm lụa trắng tinh căng phẳng trên mảnh ván”.

“Tên tù viết xong một chữ, tên quản ngục lại khúm núm chứa những đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt trên phiến lụa óng. Và chiếc thầy thư lại gầy gò thì run run bưng chậu mực. Thay bút con, đề xong lạc khoản, ông Huấn Cao thở dài, buồn bã đỡ viên quản ngục đứng thẳng dậy và đĩnh đạc…”

Luận điểm 4: ý nghĩa sâu sắc của cảnh cho chữ

Ở phần cuối phần thân bài trong dàn ý phân tích cảnh cho chữ, những bạn cần nhấn mạnh tới những ý nghĩa sâu sắc của tình huống này.

Thứ nhất, đó là ngợi ca tấm lòng lương thiện của hai nhân vật chính, Huấn Cao và viên quản ngục.

Thứ hai, đó là ca tụng thắng lợi vang lừng nhất của chiếc đẹp dù trong bất cứ hoàn cảnh nào. Dẫn chứng hình ảnh ánh sáng từ bó đuốc đã thắp sáng lên cả một vùng tối tăm của nhà lao. Nhường như ánh sáng và vẻ đẹp của cảnh cho chữ đã đẩy lùi mọi sự xấu xa, hôi thối khỏi quầng sáng của mình.

Thứ ba, ý nghĩa của cảnh cho chữ còn thể hiện ở việc khẳng định vẻ đẹp của tâm hồn Huấn Cao. Từ đó, gợi mở ra quan niệm, gu thẩm mỹ của nhà văn. Cả nhà văn Nguyễn Tuân lẫn Huấn Cao đều cho rằng, những người nào yêu chiếc đẹp, biết trân quý chiếc đẹp đều với bản tính thiện lương. Với thể với người do hoàn cảnh xô đẩy mà rơi vào cảnh bùn nhơ nhưng tâm hồn họ vẫn trong sáng, tốt bụng. Và theo nhà văn, chiếc đẹp với thể tẩy rửa và làm sạch tâm hồn con người.

3. Kết bài

Trong phần kết bài dàn ý phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử từ, những bạn cần một lần nữa khẳng định lại vẻ đẹp hoàn mỹ và với 1-0-Hai của cảnh tượng này. Đồng thời, nhấn mạnh ý nghĩa nhân văn sâu sắc cùng nghệ thuật xây dựng tình huống truyện đặc sắc của nhà văn Nguyễn Tuân.

Qua đó, những bạn nêu rõ thông điệp và quan niệm về chiếc đẹp của nhà văn Nguyễn Tuân trước chiếc đẹp, sự tử tế và những tâm hồn thiện lương.

Dàn ý phân tích cảnh cho chữ - Mẫu 2

I. Mở bài

Giới thiệu về tác giả Nguyễn Tuân, tác phẩm Chữ người tử tù và dẫn dắt tới cảnh cho chữ.

Ví dụ: Nguyễn Tuân là nhà văn với phong cách độc đáo. Với người đã cho rằng mỗi sáng tác của ông như đóng một dấu triện riêng. Tuy nhiên, điều thú vị là, dấu ấn này ko phải qua vài tác phẩm mới bộc lộ, mà ngay từ tập truyện ngắn đầu tay “Vang bóng một thời” (1940) đã được in đậm. “Chữ người tử tù” là một truyện ngắn xuất sắc của Nguyễn Tuân nằm trong tập truyện trên. Người đọc với thể nhìn thấy những nét đặc sắc trong phong cách nghệ thuật của tác giả bậc thầy này qua cảnh cho chữ độc đáo của thiên truyện.

II. Thân bài

1. Khái quát về tác phẩm Chữ người tử tù

- “Chữ người tử tù” là truyện ngắn tụ hội nhiều chiếc “nhất” trong sự nghiệp của Nguyễn Tuân: Với nhân vật đẹp nhất (Huấn Cao), nhân vật lạ nhất (Quản ngục), cảnh độc đáo nhất (cảnh cho chữ). Đương nhiên, với tất cả những điều đó, truyện ngắn này cũng với một vị trí đặc thù, mọi người đều thống nhất rằng đây là một trong những truyện hay nhất trong “Vang bóng một thời” (1940) - tập truyện ngắn đầu tay của nhà văn đã được “Tự lực văn đoàn” trao giải.

- Câu chuyện kể về những ngày Huấn Cao ở trong nhà giam tỉnh Sơn, trước lúc về kinh thụ án. Vẻ đẹp của nhân vật này, tư tưởng của thiên truyện đều tỏa sáng rực rỡ trong cảnh cho chữ. Chính vì vậy, với thể khẳng định rằng ở cảnh này, mọi nét đậm nhất trong phong cách của Nguyễn Tuân đã tụ lại.

2. Phân tích cảnh cho chữ

- Nếu nói như G.S. Nguyễn Đăng Mạnh: “Nguyễn Tuân là nhà văn của những tính cách phi thường, những tình cảm, cảm giác mãnh liệt”, thì với thể nhanh chóng nhìn thấy rằng cảnh cho chữ đã tụ hội tất cả những nét vượt trội đó. Đây là một sườn cảnh đặc thù, và chính người khắc hoạ cũng khẳng định rằng đó là “một cảnh tượng xưa nay chưa từng với”.

- Sự đặc thù này hiện ra ở mọi góc của cảnh: thời kì, ko gian và nhân vật.

* Nhân vật:

  • Thông thường: Người cho chữ và người được cho chữ là những tri kỉ tri kỷ tới độ “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”. Ở họ luôn toát ra sự an nhiên, trầm tĩnh, ung dung của bậc túc nho.
  • Trong tác phẩm: Người cho chữ là một tử tù, người được cho chữ là viên quản ngục. Họ với vị trí đối nghịch trong xã hội. Hơn nữa, họ mới gặp nhau hơn nửa tháng. Đặc thù, cảnh cho chữ đã diễn ra một sự thay bậc đổi ngôi, lúc người tù thì dù “cổ đeo gông, chân vướng xiềng” vẫn đứng thẳng người và đĩnh đạc, còn quản ngục “khúm núm” và nghẹn ngào. Trong quan hệ xã hội họ là quân thù nhưng trong phương diện nghệ thuật, họ lại là tri kỉ tri kỉ.

* Ko gian:

  • Thông thường: Người ta viết chữ cho nhau ở nơi thư trai sạch sẽ, ko gian của học thuật.
  • Trong tác phẩm: Người ta viết chữ cho nhau trong “một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián”. Đây là ko gian mà chiếc xấu, chiếc ác thống trị.

* Thời kì:

  • Thông thường: Người ta cho chữ lúc thư nhàn, thong thả, trong ánh sáng của buổi mai rét mướt.
  • Trong tác phẩm: Người ta cho chữ vào ban đêm một cách vội vã, chạy đua với thời kì, gấp rút tránh những ánh mắt của bọn lính tới phiên canh buổi sáng và tránh chiếc công văn oan trái giải người về kinh thụ án.

3. Ý nghĩa của cảnh cho chữ

- Cho thấy Huấn Cao ko phải là một nghệ sĩ bậc thầy trong nghệ thuật thư pháp, đang thông minh ra chiếc đẹp siêu việt trước lúc đi vào cõi bất tử.

- Huấn Cao còn hiện lên với vai trò của người hướng thiện: “Ở đây lộn lạo ta khuyên thầy Quản nên thay chốn ở đi. Chỗ này ko phải là nơi để treo một bức lụa với những nét chữ vuông tươi tỉnh nói lên chiếc hoài bão vẫy vùng của một đời con người”.

III. Kết bài

Thi sĩ Lê Đạt đã viết: “Mỗi công dân với một dạng vân tay/Mỗi thi sĩ thứ thiệt với một dạng vân chữ”. Yêu cầu này ko chỉ đối với thi sĩ, mà với nhà văn cũng thật cần thiết. Nguyễn Tuân chính là nhà văn với “vân chữ” ko thể lẫn, điều đó đã được chứng minh thuyết phục qua cảnh cho chữ trong truyện ngắn “Chữ người tử tù”.

Dàn ý phân tích cảnh cho chữ - Mẫu 3

I. Mở bài

- Giới thiệu về nhà văn Nguyễn Tuân, nội dung chính của truyện ngắn Chữ người tử tù.

- Giới thiệu cảnh cho chữ - một cảnh tượng “xưa nay chưa từng với” được Nguyễn Tuân xây dựng.

II. Thân bài

1. Sự thắng lợi của ảnh sáng đối với bóng tối

- “Cảnh cho chữ diễn ra vào lúc đêm khuya ở nhà ngục. Nhà ngục vốn đã tối tăm, lại vào đêm khuya khoắt, càng dày đặc bóng tối. Nhưng “trong một ko khí khói tỏa như đám cháy nhà, ánh sáng đỏ rực của một bó đuốc tẩm dầu rọi lên ba chiếc đầu người đang chú tâm trên một tấm lụa bạch còn nguyên vẹn lần hồ” và “lửa đóm cháy rừng rực, lửa rụng xuống nền đất ẩm phòng giam, tàn lửa tắt nghe xèo xèo”. Ko phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Tuân đã miêu tả tới hai lần chiếc “ánh sáng đỏ rực”, chiếc “lửa đóm cháy rừng rực” đã xua tan và đẩy lùi chiếc bóng tối dày đặc trong phòng giam. Nhấn mạnh tới chiếc ánh sáng của bó đuốc tẩm dầu đó, rõ ràng đó là dụng ý nghệ thuật của nhà văn.

- Ở đây, ko chỉ là sự đối lập của ánh sáng và bóng tối theo ý nghĩa sắc màu vật lí, mà sâu xa hơn và khái quát hơn, đây là sự đối lập mang ý nghĩa nhân sinh của con người: ánh sáng của lương trí, thiên lương và bóng tối của tàn bạo, độc ác. Ánh sáng của thiên lương đã xua tan và đẩy lùi bóng tối của tàn bạo chính tại nơi tù ngục này. Ánh sáng đó đã khai tâm, đã cảm hóa con người lầm đường trở về với cuộc sống lương thiện.

2. Sự thắng lợi của chiếc đẹp, chiếc cao thượng đối với sự trần tục, sự nhơ bẩn

* Sự trần tục, sự nhơ bẩn ở đây được biểu thị rất rõ trong cảnh “một buồng chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, tổ rệp, đất bừa bãi phân chuột, phân gián”; còn chiếc đẹp, chiếc cao thượng lại được nói tới sâu sắc trong hai chi tiết mang ý nghĩa tượng trưng: “màu trắng tinh của phiến lụa óng và mùi thơm từ châu mực bốc lên - điều nhịn nhường như ko thể với trong chốn tù ngục. Màu trắng của phiến lụa tượng trưng cho sự tinh khiết còn mùi thơm của thỏi mực là hương thơm của tình người, tình đời”.

* Sự đối lập nói trên đã nêu bật sự thắng lợi của chiếc đẹp, chiếc cao thượng đối với sự trần tục, sự nhơ bẩn. Tâm hồn Huấn Cao bát ngát tới chừng nào lúc ông nói về mùi thơm của mực: “Thoi mực, thầy sắm ở đâu tốt và thơm quá. Thầy với thấy mùi thơm ở chậu mực bốc lên ko?…”. Thế là, ko với nhà ngục nào tồn tại nữa, chẳng còn bóng tối, cũng chẳng còn mạng nhện, phân chuột, phân gián nữa. Chỉ còn lại sự thơm tho của mực, sự tinh khiết của lụa - nó là sự thơm tho và tinh khiết của thiên lương con người.

3. Sự thắng lợi của ý thức quật cường trước thải độ cam chịu nô lệ

- Đây là sự phối hợp giữa những con người trong cảnh cho chữ. Và ở đây, ta thấy với sự thay bậc đổi ngôi: người tù lại như người làm chủ (đường hoàng, hiên ngang, ung dung, thanh tú); còn bọn ngục lại khúm núm, sợ hãi và xúc động trước những lời khuyên dạy của tù nhân (viên quản ngục “khúm núm chứa những đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ”, thầy thư lại “run run bưng chậu mực”).

- Sự thắng lợi của ý thức quật cường trước thái độ cam chịu nô lệ đã được khắc họa đậm nét trong cảnh cho chữ và những con người trong cảnh đó. Ko còn là cảnh cho chữ thường nhật mà là một cảnh thụ giáo thiêng liêng giữa người cho chữ và người nhận chữ. Lời khuyên dạy đĩnh đạc của Huấn Cao với khác gì một di chúc về lẽ sống trước lúc ông đi vào cõi bất tử. Và lời khuyên đầy tình người đó đã với sức mạnh cảm hóa một tâm hồn lâu nay vẫn cam chịu nô lệ, một con người lầm đường trở về với cuộc sống lương thiện. Câu nói nghẹn ngào trong nước mắt của viên quản ngục đã nêu bật sự thắng lợi của chiếc đẹp, chiếc thiện, của thiên lương con người: "Kẻ mê muội này xin bái lĩnh".

III. Kết bài

  • Khẳng định trị giá nhân văn cao đẹp của cảnh cho chữ.
  • Ý nghĩa nhân văn và trị giá nhân đạo sâu sắc của sự thắng lợi đó (lúc bấy giờ và ngày nay).

Dàn ý phân tích cảnh cho chữ - Mẫu 4

I. Mở bài

- Nguyễn Tuân là nhà văn yêu chiếc đẹp. Văn ông ko thiếu những con người, những hoàn cảnh đẹp tới hoàn bích mà cảnh cho chữ trong “Chữ người tử tù”là ví dụ tiêu biểu.

- Cảnh cho chữ được nhận xét là một cảnh tượng “xưa nay chưa từng với”.

II. Thân bài

1. Tóm tắt hoàn cảnh trước lúc cho chữ

- Người tù Huấn Cao: vốn là người với tâm hồn phóng khoáng, thích tự do và chán ghét những kẻ nhũng nhiễu nhân dân. Ông còn là người nghệ sĩ tài năng yêu thích chiếc đẹp và luôn giữ gìn thiên lương trong sáng. Huấn Cao cũng với nguyên tắc riêng của mình, ông với tài viết chữ nổi tiếng nhưng chỉ cho những người ông quý, ko bao giờ cúi đầu trước uy quyền và đồng tiền.

- Quản ngục: một người với thiên lương, biết quý trọng người hiền và yêu chiếc đẹp nhưng lại làm nghề quản ngục. Thèm khát được chữ của Huấn Cao treo trong nhà là khát khao to đời ông.

2. Diễn biến cảnh cho chữ

- Thời kì: Tình huống cho chữ diễn ra hết sức tự nhiên trong thời kì giữa đêm nhưng lại là thời kì cuối cùng của một con người tài hoa.

- Ko gian: Cảnh cho chữ thiêng liêng lại được tổ chức trong cảnh u ám của ngục tối. Bối cảnh được khắc họa trên nền đất ẩm ướt, mùi hôi của dán, chuột…

- Người cho chữ là người tử tù nhưng uy phong, đang trong tư thế ban ơn huệ cuối cùng của mình cho người khác. Kẻ xin chữ lẻ ra là người với quyền hành hơn nhưng cúi đầu mang ơn.

3. Nguyên nhân cảnh cho chữ là “cảnh tượng xưa nay chưa từng với”

- Thông thường người ta chỉ sáng tác nghệ thuật ở nơi với ko gian rộng rãi, trang nghiêm hay ít nhất là nơi sạch sẽ, đằng này cảnh cho chữ lại diễn ra nơi chiếc ác ngự trị.

- Người nghệ sĩ làm ra tác phẩm nghệ thuật phải thật sự thoải mái về tâm lí, thể xác trong lúc Huấn Cao phải đeo gông, xiềng xích và nhận án tử vào ngày hôm sau.

- Người quản ngục là người với quyền đề nghị kẻ tử tù nhưng trái lại kẻ tử tù lại ở vị thế cao hơn với quyền cho hay ko cho chữ.

4. Ý nghĩa của cảnh cho chữ

  • Truyền tụng tấm lòng thiên lương của hai nhân vật Huấn Cao và viên quản ngục.
  • Truyền tụng sự thắng lợi của chiếc đẹp dù ở nơi u ám nhất.
  • Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn trong con người của Huấn Cao từ đó thể hiện quan niệm thẩm mĩ của Nguyễn Tuân.

III. Kết bài

Khẳng định lại trị giá của cảnh cho chữ trong việc thể hiện tư tưởng của nhà văn Nguyễn Tuân.

Dàn ý phân tích cảnh cho chữ - Mẫu 5

I. Mở bài

Giới thiệu về Nguyễn Tuân và tình huống truyện vô cùng đắt giá cảnh cho chữ giữa Huấn Cao và viên quản ngục. Khẳng định Nguyễn Tuân chính là bậc thầy trong việc xây dựng tình huống truyện.

II. Thân bài

1. Cảnh cho chữ chính là một việc xưa nay chưa từng với

- Trong một tình huống vô cùng trớ trêu: nhà tù với xung quanh là chiếc ác và một bên là chiếc đẹp của tư cách thiện lương. Qua đó khẳng định chiếc đẹp bao giờ cũng thắng lợi sự tù túng và xấu xa.

- Thời kì vào lúc đêm khuya trong ánh đèn leo lét của ngục tù. Trong một ko gian tù túng, chật hẹp của nhà tù ba chiếc đầu người đang chú tâm vào tấm lụa bạch. Mẫu ánh sáng leo lét đó mang một dụng ý nghệ thuật to lao…

- Ở đây ko chỉ với sự đối lập ánh sáng bóng tối theo ý nghĩa vật lí mà còn sâu xa là chứa đựng sự đối lập giữa nhân sinh. Và nó với ý nghĩa cảm hóa đưa con người về đúng trị giá hoàn cảnh của nó.

2. Khẳng định chiếc đẹp bao giờ cũng thắng lợi chiếc ác

- Mẫu ác: chốn tù ngục, trong một ko gian đầy rẫy phân chuột, phân gián.

- Mẫu đẹp: màu trắng của tấm lụa, thơm của nghiên mực. Nó tượng trưng cho tư cách của con người thanh cao và trong sáng.

3. Nghệ thuật ko thể tồn tại song hành cùng chiếc ác và hướng con người tới chân thiện mỹ

- Tình huống thay đổi thứ tự bị hoán đổi: viên quản ngục khúm núm còn ông Huấn Cao đĩnh đạc. Cho thấy chiếc đẹp bao giờ cũng ở phía trên….

- Nghệ thuật với chức năng cảm hóa và hướng con người tới những chiếc đẹp chân thiện mỹ. Đưa ông quản ngục trở về đúng hoàn cảnh của mình rời xa chốn quan trường nhiễu nhen này. Lời khuyên của ông Huấn “Chỗ này ko hợp với ông….”.

III. Kết bài

Khẳng định lại tình huống truyện đắt giá, và tài năng của nhà văn Nguyễn Tuân.

Dàn ý phân tích cảnh cho chữ - Mẫu 6

I. Mở bài

  • Giới thiệu đôi nét về nhà văn Nguyễn Tuân, tác phẩm Chữ người tử tù.
  • Dẫn dắt để giới thiệu tới cảnh cho chữ - một cảnh tượng xưa nay chưa từng với.

II. Thân bài

1. Tóm tắt tác phẩm

“Chữ người tử tù” kể về Huấn Cao - lãnh đạo của cuộc khởi nghĩa thất bại, bị triều đình bắt và kết án tử hình. Trước lúc được giải tới kinh thành để hành quyết, bị đưa tới trại giam ở tỉnh Sơn. Viên quản ngục tỉnh Sơn nghe danh Huấn Cao là một người nổi tiếng là người với tài viết chữ đẹp nên ngưỡng mộ đã lâu. Lúc kẻ tử tù tới trại giam, viên quản ngục đã đối xử biệt đãi, nhưng chỉ nhận được sự khinh bạc của Huấn Cao. Tới lúc nhìn thấy được tấm lòng của viên quản ngục, Huấn Cao đã quyết định cho chữ. Cảnh cho chữ diễn ra trong phòng giam chật hẹp và tối tăm, nhưng những nét chữ “rồng bay phượng múa” lại thể hiện chiếc chí to của một con người. Sau lúc cho chữ, Huấn Cao khuyên viên quản ngục thoát khỏi nơi nhà lao, về quê để giữ lấy “thiên lương trong sáng”. Viên quản lục nghe xong lời khuyên của Huấn Cao cảm động, chắp tay vái lạy rồi nói: “Kẻ mê muội này xin lĩnh ý”.

2. Phân tích cảnh cho chữ

a. Hoàn cảnh cho chữ

- Thời kì nghệ thuật Đêm hôm đó, lúc trại giam tỉnh Sơn chỉ còn vắng với tiếng mõ trên vọng tiêu.

- Ko gian nghệ thuật: Trong một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián.

- Vị thế bị đảo ngược:

  • Người xin chữ: viên quan coi ngục - người với quyền thì lại khúm núm, run run.
  • Kẻ cho chữ: một người tù, cổ đeo gông, chân vướng xiềng thì lại hiên ngang, thoải mái.

b. Diễn biến cảnh cho chữ

Article post on: nongdanmo.com

- Người tù đang dậm tô nét chữ trên tấm lụa trắng tinh căng trên mảnh ván.

- Người tù viết xong một chữ, viên quản ngục lại vội khúm núm chứa những đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt trên phiến lụa óng. Và chiếc thầy thư lại gầy gò, thì run run bưng chậu mực.

- Huấn Cao nói những lời cuối với Quản ngục: “Ở đây lộn lạo. Ta khuyên thầy Quản nên thay chốn ở đi….”.

c. Ý nghĩa của cảnh cho chữ

- Khẳng định thiên lương trong sáng, tốt đẹp của Huấn Cao, viên quản ngục.

- Thể hiện quan niệm của Nguyễn Tuân về chiếc đẹp: Mẫu đẹp với thể phát sinh ngay cả trong hoàn cảnh tối tăm, xấu xa. Nhưng nó ko thể tồn tại song song cùng với chiếc xấu, chiếc ác.

III. Kết bài

  • Khẳng định trị giá nội dung và nghệ thuật của cảnh cho chữ.
  • Nhận định về tài năng văn học của Nguyễn Tuân.

Dàn ý phân tích cảnh cho chữ ngắn gọn - Mẫu 7

I. Mở bài:

Giới thiệu cảnh cho chữ trong truyện Chữ người tử tù

II. Thân bài:

Phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù

1. Sườn cảnh cho chữ trong truyện Chữ người tử tù

- Thời kì là đêm tối, lúc còn tiếng gõ mõ đêm khuya

- Ko gian là một căn buồng tối, ẩm ướt, chật hẹp, mạng nhện, gián chuột bò,..

- Cảnh tượng: ngọn đuốc to bùng như bùng cháy khắp phòng

2. Người trong sườn cảnh cho chữ

- Huấn Cao: một người đang đeo gông, xiềng xích, đang giậm nét trên tấm lụa trắng

- Viên quản ngục: khúm núm

- Thầy thư lại: run run

3. Nhận xét cảnh cho chữ

- Đây là cảnh tượng xưa nay chưa từng với

- Vị trí của con người bị hoán đổi cho nhau giữa người tù và viên cai tù

- Một hình ảnh đẹp nhưng ngược đời

III. Kết bài: Nêu cảm tưởng của em về cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù


--- Cập nhật: 07-02-2023 --- nongdanmo.com tìm được thêm bài viết Dàn ý Phân tích cảnh cho chữ trong truyện ngắn Chữ người tử tù (4 mẫu) từ website vietjack.com cho từ khoá dàn ý cảnh cho chữ trong chữ người tử tù.



Dàn ý Phân tích cảnh cho chữ trong truyện ngắn Chữ người tử tù (4 mẫu)

Bài giảng: Chữ người tử tù - Cô Thúy Nhàn (Thầy giáo VietJack)

Đề bài: Phân tích cảnh cho chữ trong truyện Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân.

Dàn ý phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù (mẫu 1)

I. Mở bài

- Trình bày những nét tiêu biểu nhất về tác giả Nguyễn Tuân: Một nhà văn tài hoa uyên chưng

- Giới thiệu truyện ngắn Chữ người tử tù và cảnh cho chữ: Chữ người tử tù là một tác phẩm tiêu biểu cho phong cách tài hoa nghệ sĩ của Nguyễn Tuân và cảnh cho chữ là một cảnh tượng “xưa nay chưa từng thấy” trong truyện ngăn này

II. Thân bài

1. Hoàn cảnh diễn ra cảnh cho chữ

- Vị trí: Cuối tác phẩm

- Hoàn cảnh: Trong đêm cuối cùng trước lúc Huấn Cao phải ra pháp trường chịu án chém

2. Nội dung cảnh cho chữ:

• Cảnh cho chữ diễn ra trong:

- Thời kì: đêm trước lúc Huấn Cao ra pháp trường chịu án chém, lúc chỉ còn “vọng với tiếng mõ trên vọng tiêu”

- Địa điểm: trại giam tỉnh Sơn

- Ko gian: buồng tối chật hẹp, ẩm ướt...

• Đây là "cảnh tượng xưa nay chưa từng với" :

- Thông thường, việc cho chữ, xin chữ thường được tổ chức ở những nơi thanh cao; ở đây lại diễn ra trong buồng giam tối tăm, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián.

- Thân phận và hành động của người cho chữ và nhận chữ đặc thù:

+ Người cho chữ: Huấn Cao- người tử tù sắp chịu án chém, bị mất tự do lại vượt bậc và đẹp đẽ, hiên ngang dậm tô nét chữ vuông tươi tỉnh ⇒ trở thành người nghệ sĩ.

+ Người nhận chữ: viên quản ngục- một người ngày thường nắm quyền cai quản tù nhân trong tay nay khúm núm, kính cẩn thu những đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ

- Xây dựng được những cặp phạm trù đối lập nhau: trong cảnh với sự đối lập giữa cảnh vật, vật dụng, màu sắc, âm thanh, mùi vị...một cách gay gắt để làm vượt bậc bức tranh bi tráng, đó là sự đối lập giữa: Ánh sáng - bóng tối, chiếc thiện- chiếc ác, chiếc đẹp- chiếc xấu xa, chiếc cao cả- chiếc thấp hèn, tự do- ràng buộc, thơm tho( mùi mực)- ẩm mốc( mùi nhà giam phân chuột, phân gián)

⇒ Tất cả những lí do trên đã làm nên “một cảnh tượng xưa nay chưa từng với”.

• Huấn Cao khuyên quản ngục thay chốn ở (khuyên về nhà quê) rồi hãy nghĩ tới việc chơi chữ bởi nếu cứ tiếp tục ở chốn "lao xao" thì sẽ " khó giữ thiên lương cho lành vững" .

⇒ Sâu xa hơn việc cho chữ chính là bài học về lẽ sống rất thực lòng.

• Chi tiết quản ngục cúi đầu vái lạy người tử tù Huấn Cao: sự thức tỉnh trước chiếc đẹp, quản ngục đã thoát ra những chiếc tầm thường, ràng buộc để vươn tới chiếc cao đẹp.

3. Nghệ thuật xây dựng cảnh cho chữ

- văn pháp lãng mạn lí tưởng hóa

- nghệ thuật đối lập

Source: nongdanmo.com

- khả năng dựng cảnh và tài năng tiếng nói tài tình

- nhịp văn chậm rãi càng làm cho những câu, chữ đó thấm sâu hơn vào lòng độc giả.

4. Ý nghĩa cảnh cho chữ

- Giữa chốn ngục tù tàn bạo, chính người tử tù lại là người làm chủ.Nhưng nhìn sâu xa hơn,trong khoảnh khắc đó, cả hai nhịn nhường như rũ bỏ mọi sự ràng buộc lễ giáo để trở thành những tâm hồn tri kỉ, đồng điệu.

- Qua cảnh tượng này, chủ đề tác phẩm đượcthể hiện sâu sắc , đó là sự thắng lợi của ánh sáng đối với bóng tối, của chiếc đẹp đối với chiếc xấu xa, của chiếc thiện đối với chiếc ác...

- Toàn bộ cảnh cho chữ là bài ca tôn vinh chiếc đẹp, chiếc thiện, chiếc thiên lương của con người trong hoàn cảnh tối tăm ngục tù hàng đầu.

⇒ Đoạn văn thể hiện sâu sắc quan niệm tư tưởng và nghệ thuật của Nguyễn Tuân.

III. Kết luận

- Khẳng định lại đây là cảnh tượng tiêu biểu nhất làm nên thành công của tác phẩm

Dàn ý phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù (mẫu 2)

I. Mở bài:

- Nguyễn Tuân là nhà văn yêu chiếc đẹp và luôn hướng tới nó. Văn ông ko thiếu những con người, những hoàn cảnh đẹp tới hoàn bích mà cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù là ví dụ tiêu biểu.

- Trong tác phẩm Chữ người tử tù thì cảnh cho chữ chính là trung tâm của mọi trị giá nghệ thuật, nó vừa khắc họa chân dung người tử tù hiên ngang, thi vị lại vừa thể hiện được tư tưởng nhân văn sâu sắc.

- Cảnh cho chữ là một áng văn "xưa nay chưa từng với"

II. Thân bài

1. Tóm tắt hoàn cảnh trước lúc cho chữ

- Người tù Huấn Cao: vốn là người với tâm hồn phóng khoáng, thích tự do và chán ghét những kẻ nhũng nhiễu nhân dân. Ông còn là người nghệ sĩ tài năng yêu thích chiếc đẹp và luôn giữ gìn thiên lương trong sáng. Huấn Cao cũng với nguyên tắc riêng của mình, ông viết chữ nổi tiếng nhưng chỉ cho những người ông quý, ko bao giờ cúi đầu trước uy quyền và đồng tiền.

- Quản ngục: một người với thiên lương, biết quý trọng người hiền và yêu chiếc đẹp nhưng lại làm nghề quản ngục. Thèm khát được chữ của Huấn Cao treo trong nhà là khát khao to đời ông.

- Cảnh cho chữ diễn ra trong ngục tối.

- Trong bối cảnh giữa một người tù và một tên quản ngục, ban sơ Huấn Cao ko nhìn thấy tấm lòng của viên quản ngục nhưng sau đó người tử tù ko thể từ chối mong muốn chính đáng của một người biệt nhỡn liên tài.

2. Diễn biến cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù

- Thời kì: Tình huống cho chữ diễn ra hết sức tự nhiên trong thời kì giữa đêm nhưng lại là thời kì cuối cùng của một con người tài hoa.

- Ko gian: Cảnh cho chữ thiêng liêng lại được tổ chức trong cảnh u ám của ngục tối. Bối cảnh được khắc họa trên nền đất ẩm ướt, mùi hôi của dán, chuột…

- Người cho chữ là người tử tù nhưng uy phong, đang trong tư thế ban ơn huệ cuối cùng của mình cho người khác. Kẻ xin chữ lẻ ra là người với quyền hành hơn nhưng cúi đầu mang ơn.

3. Giảng giải vì sao Cảnh cho chữ là cảnh tượng xưa nay chưa từng với:

- Thông thường người ta chỉ sáng tác nghệ thuật ở nơi với ko gian rộng rãi, trang nghiêm hay ít nhất là nơi sạch sẽ, đằng này cảnh cho chữ lại diễn ra nơi chiếc ác ngự trị.

- Người nghệ sĩ làm ra tác phẩm nghệ thuật phải thật sự thoải mái về tâm lí, thể xác trong lúc Huấn Cao phải đeo gông, xiềng xích và nhận án tử vào ngày hôm sau.

- Người quản ngục là người với quyền đề nghị kẻ tử tù nhưng trái lại kẻ tử tù lại ở vị thế cao hơn với quyền cho hay ko cho chữ.

4. Ý nghĩa của cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù

- Truyền tụng tấm lòng thiên lương của hai nhân vật Huấn Cao và viên quản ngục

- Truyền tụng sự thắng lợi của chiếc đẹp dù ở nơi u ám nhất.

- Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn trong con người của Huấn Cao từ đó thể hiện quan niệm thẩm mĩ của Nguyễn Tuân.

III. Kết bài

- Khái quát lại vấn đề

Phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù (mẫu 1)

Nguyễn Tuân trước Cách mệnh tháng Tám là một nhà văn duy mĩ. Ông yêu tới say đắm chiếc đẹp, ngợi ca chiếc đẹp, tôn thờ chiếc đẹp. Theo ông, mĩ (chiếc đẹp) là đỉnh cao của tư cách con người. Ông truy lùng chiếc đẹp ko tiếc công sức. Ông miêu tả chiếc đẹp bằng lúc tiếng nói giàu với của riêng ông. Những nhân vật hiện lên trong tác phẩm của Nguyễn Tuân phải là hiện thân của chiếc đẹp. Đó là nhừng con người tài hoa hoạt động trong những hoàn cảnh, môi trường đặc thù, phi thường. Ông phát hiện, miêu tả chiếc đẹp bên ngoài và bên trong của nhân vật. Mẫu đẹp của ông bao gồm chiếc chân và thiện; ông lại còn kết hợp mĩ với dũng. Truyện ngắn Chữ người tử tù (1939) trong tập Vang hóng một thời là áng văn hay nhất, tiêu biểu nhất của Nguyễn Tuân. Trị giá tư tưởng và dụng kỹ thuật thuật của Nguyễn Tuân được thể hiện chủ yếu trong đoạn văn tả một cảnh tượng xưa nay chưa từng với, cảnh tượng một người tử tù cho chữ một viên cai ngục.

Ông Huấn Cao trong truyện Chữ người tử tù là một nho sĩ tài hoa của một thời đã qua nay chỉ còn vang bóng. Nguyễn Tuân đã dựa vào nguyên mẫu thi sĩ, nhà giáo, một lãnh tụ của cuộc khởi nghĩa nông dân là Cao Bá Quát, một con người hết sức tài hoa và dũng khí phị thường để thông minh ra nhân vật Huấn Cao (Cao là họ, Huấn là dạy). Cao Bá Quát trước lúc trở thành lãnh tụ nông dân cũng là thầy giáo. Nguyễn Tuân đã dựa vào hai tính cách của nguyên mẫu để xây dựng nhân vật Huấn Cao. Cao Bá Quát, người viết chữ đẹp nổi tiếng và khí phách lừng lẫy. Xây dựng nhân vật Huấn Cao, Nguyễn Tuân vừa thể hiện lí tưởng thẩm mĩ của ông lại vừa thỏa mãn ý thức nổi loạn của ông đối với xã hội đen tối tàn bạo lúc bấy giờ.

Truyện với hai nhân vật chính, một là ông Huân Cao với tài viêt chữ đạp, một nửa là viên quản ngục say mê chữ đẹp của ông Huấn, quyết tìm mọi cách để xin chữ treo trong nhà. Lão coi chữ của Huấn Cao như báu vật.

Họ đã gặp nhau trong tình huống oái ăm là nhà ngục. Người với tài viết chữ đẹp lại là một tên đại nghịch cầm đầu khởi nghĩa nông dân (triều đình gọi là nổi loạn, giặc) đang bị bắt giam chờ ngày thụ hình. Còn người mê chữ đẹp của ông Huấn Cao lại là một quản ngục đại diện cho chiếc trật tự xã hội đó. Trên phương diện nghệ thuật họ là tri kỉ tri kỉ, trên phương diện xã hội họ ở hai vị trí đối lập. Tình huống của truyện với tính kịch. Từ tình huống đầy kịch tính đó tính cách hai nhân vật được bộc lộ và tư tưởng chủ đề của truyện được thể hiện một cách sâu sắc.

Huấn Cao nói: Ta nhất sinh ko vì vàng ngọc hay quyền vậy mà ép mình viết câu đối bao giờ. Huấn Cao khinh thường tiền nong và uy quyền, nhưng Huấn Cao vui lòng cho chữ viên quản ngục vì con người sống giữa chốn bùn nhơ này, nơi người ta chỉ biết sống bằng tàn nhẫn, bằng lừa lọc lại với kẻ biết trọng người với nghĩa khí, biết tôn quý chiếc đẹp của chữ nghĩa ta cảm chiếc tấm lòng biệt nhỡn liên tài của những người. Nào ta với biết đâu một người như thầy quản đây mà với những thị hiếu cao quý tương tự. Viên quản ngục cũng ko dễ gì nhận được chữ của Huấn Cao. Hắn đã bị nghi ngờ, bị đuổi. Với lần hắn mon men vào ngục định làm quen và biệt đãi Huấn Cao để xin chữ thì lại bị Huấn Cao cự tuyệt: Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta chỉ muốn với một điều. Là nhà ngươi đừng đặt chân vào đây, về sau hiểu được tấm lòng của viên quản ngục, ông đã nói một lời sâu sắc và cảm động: thiếu chút nữa ta đã phụ một tấm lòng trong thiên hạ.

Coi khinh cường quyền và tiền nong, Huấn Cao chỉ trọng những tấm lòng biết quý chiếc đẹp, chiếc tài, với thị hiếu cao quý. Những con người đó theo Huấn Cao là còn giữ được thiên lương. Ông khuyên viên quản ngục bỏ chiếc nghề nhơ bẩn của mình đi bởi ở đây khó giữ được thiền lương cho lành vững và rồi cũng tới nhem nhuốc mất cả đời lương thiện đi.

Vẻ đẹp rực rỡ của Huấn Cao hiện lên trong đêm viết chữ cho viên quản ngục. Chính trong tình tiết này, chiếc mĩ và chiếc dũng hòa hợp. Dưới ánh đuốc đỏ rực của một bó đuốc tẩm dầu, một người tù cổ đeo gông, chân vướng xiềng, đang dậm tô nét chữ trên tấm lụa trắng tinh căng trên mảnh ván. Người tù viết xong môt chữ viên quản ngục lại vội khúm núm chứa những đồng tiền kẽm đánh dấu 6 chữ trên phiến lụa óng. Hình ảnh người tử tù trở nên lồng lộng. Viên quản Qgục và viên thư lại trở nên nhỏ bé, bị dộng, khúm núm trước người tử tù.

Vì sao Nguyễn Tuân lại nói đây là một cảnh tượng xưa nay chưa từng với.

Cảnh tượng này quả là lạ thường, chưa từng với vì trò chơi chữ nghĩa thanh tao với phần đài những lại ko diễn ra trong thư trai, thư sảnh, mà lại diễn ra nơi ngục tối chật hẹp, rếch rác, hôi rình.

Cảnh tượng lạ thường chưa từng thấy là hình ảnh tên tử tù cho chữ thì vượt bậc lên uy nghi lộng lẫy, còn viên quản ngục và thư lại, những kẻ đại diện cho xã hội đương thởi thì lại khúm núm run rẩy.

Điều đó cho thấy rằng trong nhà tù tăm tối, hiện thân cho chiếc ác, chiếc tàn bạo đó, ko phải chiếc ác, chiếc xấu đang thống trị mà chính chiếc đẹp, chiếc dũng, chiếc thiện, chiếc cao cả đang làm chủ. Với cảnh cho chữ này, chiếc nhà ngục tăm tối đã đổ sụp, bởi vì ko còn kẻ phạm tội tử tù, ko với quản ngục và thư lại, chì với người nghệ sĩ tài hoa đang thông minh chiếc đẹp trước đôi mắt ngưỡng mộ sùng kính của những kẻ liên tài, tất cả đều thấm đẫm ánh sáng trong sáng của chiếc dẹp, chiếc đẹp của thiên lương và khí phách. Cũng với cảnh này, người tử tù đang đi vào cõi bất tử. Sáng mai ông sẽ bị tử hình, nhưng những nét chữ vuông vắn, tươi đẹp hiện lên chiếc hoài bão vẫy vùng cả một đời của ộng trên lụa bạch sẽ tồn tại. Và nhất là lời khuyên của ông đối với tên quản ngục với thể coi là lời di huấn của ông về đạo lí làm người trong thời đại nhiễu nhương đó.Quan niệm của Nguyễn Tuân là chiếc đẹp gắn liền với chiếc thiện. Người say mê chiếc đẹp trước hết phải là người với thiên lương. Mẫu đẹp của Nguyễn Tuân còn gắn với chiếc dũng. Hiện thân của chiếc đẹp là hình tượng Huấn Cao với khí phách lừng lẫy đã sáng rực cả trong đêm cho chữ trong nhà tù.

Kế bên hình tượng Huấn Cao lồng lộng, tạ còn thấy một tấm lòng trong thiên hạ. Trong đêm cho chữ, hình ảnh viên quản ngục cũng cảm động. Đó là âm thanh trong trẻo chen vào giữa một bản đàn mà nhạc luật đều hỗn loạn xô người yêu. Mẫu tư thế khúm núm, giọng nói nghẹn ngào, chiếc cúi đầu xin bái lĩnh và cử chỉ run run bưng chậu mực ko phải là sự quỵ lụy hèn mạt mà là thái độ thực lòng khiến cho ta với thiện cảm với con người đáng thương này.

Đoạn truyện ông Huấn Cao cho chữ là đoạn văn hay nhất trong truyện ngắn Chữ người tử tù. Văn pháp điêu luyện, sắc sảo lúc dựng người, dựng cảnh, chi tiết nào cũng gợi cảm, gây ấn tượng. Tiếng nói Nguyễn Tuân biến hóa, thông minh, với hồn, với nhịp độ dư ba. Một ko khí cổ kính trang nghiêm đầy xúc động, với phần bi tráng toát lên trong đoạn văn.

Chữ người tử tù ko còn là chữ nữa, ko chỉ là mĩ mà thôi, mà những nét chữ tươi tẳn nó nói lên những bão vẫy vùng của một đời người. Đây là sự thắng lợi của ánh sáng đối với bóng tối. Đấy là sự thắng lợi của chiếc đẹp, chiếc cao thượng, đối với sự trần tục nhơ bẩn, cũng là sự thắng lợi của ý thức quật cường trước thái độ cam chịu nô lệ. Sự hòa hợp giữa mĩ và trong hình tượng Huấn Cao là đỉnh cao tư cách theo lí tưởng thẩm mĩ của Nguyễn Tuân, theo triết lí duy mĩ của Nguyễn Tuân.

Phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù (mẫu 2)

Lúc nhắc tới lối văn học luôn khát khao hướng tới chân - thiện - mỹ, người ta thường nhắc tới Nguyễn Tuân - một nghệ sĩ suốt đời đi tìm chiếc đẹp. Ông được giám định là một trong những cây bút tài hoa nhất của nền văn học Việt Nam hiện đại. Trong những sáng tác của Nguyễn Tuân, những nhân vật thường được miêu tả, nhìn nhận như một nghệ sĩ. Và tác phẩm “Chữ người tử tù” cũng được xây dựng bằng cách nhìn nhận tương tự. Không những thế, nhà văn đã khéo léo thông minh lên một tình huống truyện vô cùng độc đáo. Đó là cảnh cho chữ trong nhà giam - là phần đặc sắc nhất của thiên truyện này “một cảnh tượng xưa nay chưa từng với”.

Đoạn cho chữ nằm ở phần cuối tác phẩm ở vị trí này tình huống truyện được đẩy lên tới đỉnh điểm vì viên quản ngục bỗng nhận được công văn về việc xử tử những tên phản loạn, trong đó với Huấn Cao. Do vậy cảnh cho chữ với ý nghĩa cởi nút, giải tỏa những băn khoăn, chờ đợi nơi người đọc, từ đó toát lên những trị giá to lao của tác phẩm.

Sau lúc nhận được công văn, viên quản ngục đã giãi bày tâm sự của mình với thầy thư lại. Nghe xong truyện, thầy thư lại đã chạy xuống buồng giam Huấn Cao để kể rõ nỗi lòng viên quản ngục. Và đêm hôm đó, trong một buồng tối chật hẹp với ánh sáng đỏ rực của một bó đuốc tẩm dầu, “ một cảnh tượng xưa nay chưa từng với” đang diễn ra. Thông thường để thông minh nghệ thuật người ta thường tìm tới những nơi với ko gian đẹp, thoáng đãng, yên tĩnh. Nhưng trong một ko gian chứa đầy bóng tối, nhơ bẩn chốn ngục tù thì việc thông minh nghệ thuật vẫn xảy ra. Thời kì ở đây cũng gợi cho ta tình cảnh của người tử tù. Đây có nhẽ là đêm cuối của người tử tù-người cho chữ và cũng chính là giờ phút cuối cùng của Huấn Cao. Và trong hoàn cảnh đó thì “một người tù cổ đeo gông, chân vướng xiềng” vẫn ung dung, đĩnh đạc “dậm tô nét chữ trên tấm lụa trắng tinh”. Trong lúc đó, viên quản ngục và thầy thư lại thì khúm lúm chuyển động.ở đây cho thấy nhịn nhường như trật tự xã hội đang bị xáo trộn. Viên quản ngục đáng nhẽ phải hô hào, răn đe kẻ tù tội. Thế nhưng trong cảnh tượng này thì tù nhân lại trở thành người răn dạy, ban phát chiếc đẹp.

Đây quả thực là một cuộc gặp gỡ xưa nay chưa từng với giữa Huấn Cao - người với tài viết chữ nhanh , đẹp và viên quản ngục, thầy thư lại - những người thích chơi chữ. Họ đã gặp nhau trong hoàn cảnh thật đặc thù: một bên là kẻ phản nghịch phải lĩnh án tử hình (Huấn Cao) và một bên là những người thực thi pháp luật. Trên phương diện xã hội, họ ở hai phía đối lập nhau nhưng xét trên phương diện nghệ thuật họ lại là tri kỉ, tri kỉ của nhau. Vì vậy mà thật là đau xót vì đây là lần trước tiên nhưng cũng là lần cuối cùng ba con người đó gặp nhau. Hơn thế nữa, họ gặp nhau với con người thật, ước muốn thật của mình. Trong đoạn văn, nhà văn đã sử dụng sự tương phản giữa ánh sáng và bóng tối làm câu chuyện cũng vận động theo sự vận động của ánh sáng và bóng tối. Mẫu hỗn độn, xô người yêu của nhà giam với chiếc thanh khiết của nền lụa trắng và những nét chữ đẹp đẽ. Nhà văn đã làm vượt bậc hình ảnh của Huấn Cao, tô đậm sự vươn lên thắng thế của ánh sáng so với bóng tối, chiếc đẹp so với chiếc xấu và chiếc thiện so với chiếc ác. Vào lúc đó, từ một quan hệ đối nghịch kì lạ: ngọn lửa của chính nghĩa bùng cháy ở chốn ngục tù tối tăm, chiếc đẹp được thông minh giữa chốn hôi rình, nhơ bẩn… ở đây, Nguyễn Tuân đã nêu bật chủ đề của tác phẩm: chiếc đẹp thắng lợi chiếc xấu xa, thiên lương thắng lợi tội ác. Đó là sự tôn vinh chiếc đẹp, chiếc thiện đầy ấn tượng.

Via @: nongdanmo.com

Sau lúc cho chữ xong, Huấn Cao đã khuyên quản ngục từ bỏ chốn ngục tù nhơ bẩn: “đổi chỗ ở” để với thể tiếp tục sở nguyện cao ý. Muốn chơi chữ phải giữ được thiên lương. Trong môi trường của chiếc ác, chiếc đẹp khó với thể vững bền. Mẫu đẹp với thể phát sinh từ chốn tối tăm, nhơ bẩn, từ môi trường của chiếc ác( cho chữ trong tù) nhưng ko thể chung sống với chiếc ác. Nguyễn Tuân nhắc tới thú chơi chữ là môn nghệ thuật đòi hỏi sự cảm nhận ko chỉ bằng thị giác mà còn cảm nhận bằng tâm hồn. Người ta thưởng thức ko mấy người nào thấy, cảm nhận mùi thơm của mực. Hãy biết tìm trong mực trong chữ hương vị của thiên lương. Mẫu gốc của chữ chính là chiếc thiện và chơi chữ chính là thể hiện cách sống với văn hóa.

Trước lời khuyên của người tử tù, viên quản ngục xúc động “vái người tù một vái, chắp tay nói một câu mà dòng nước mắt rỉ vào kẽ mồm nghẹn ngào: kẻ mê muội này xin bái lĩnh”. Bằng sức mạnh của một tư cách cao cả và tài năng xuất chúng, người tử tù đã hướng quản ngục tới một cuộc sống của chiếc thiện. Và trên con đường tới với chiếc chết Huấn Cao gieo mầm cuộc sống cho những người lầm đường. Trong sườn cảnh đen tối của tù ngục, hình tượng Huấn Cao bỗng trở lên cao to là thường, vượt lên trên những chiếc dung tục thấp hèn của toàn cầu xung quanh. Đồng thời thể hiện một niềm tin vững chắc của con người: trong bất kì hoàn cảnh nào con người vẫn luôn khát khao hướng tới chân- thiện-mỹ.

Với ý kiến cho rằng: Nguyễn Tuân là nhà văn duy mĩ, tức là điều khiến cho ông quan tâm chỉ là chiếc đẹp, là nghệ thuật. Nhưng qua truyện ngắn “Chữ người tử tù” mà đặc thù là cảnh cho chữ ta càng thấy rằng nhận xét trên là nông cạn, thiếu chuẩn xác. Đúng là trong truyện ngắn này, Nguyễn Tuân ca tụng chiếc đẹp nhưng chiếc đẹp bao giờ cũng gắn với chiếc thiện, thiên lương con người. Quan niệm này đã chưng bỏ thành kiến về nghệ thuật trước cách mệnh, Nguyễn Tuân là một nhà văn với tư tưởng duy mĩ, theo quan niệm nghệ thuật vị nghệ thuật. Không những thế, truyện còn ca tụng viên quản ngục và thầy thư lại là những con người tuy sống trong môi trường độc ác xấu xa nhưng vẫn là những “thanh âm trong trẻo” biết hướng tới chiếc thiện. Qua đó còn thể hiện tấm lòng yêu nước, căm ghét bọn thống trị đương thời và thái độ trân trọng đối với những người với “thiên lương” trên cơ sở vật chất đạo lí truyền thống của nhà văn.

“Chữ người tử tù” là bài ca bi tráng, văng mạng về thiên lương, tài năng và tư cách cao cả của con người. Hành động cho chữ của Huấn Cao, những dòng chữ cuối cùng của đời người với ý nghĩa truyền lại chiếc tài hoa trong sáng cho kẻ tri kỉ, tri kỉ hôm nay và ngày mai. Nếu ko với sự truyền lại này chiếc đẹp sẽ mai một. Đó cũng là tấm lòng muốn giữ gìn chiếc đẹp cho đời.

Bằng nhịp độ chậm rãi, câu văn giàu hình ảnh gợi liên tưởng tới một đoạn phim quay chậm. Từng hình ảnh, từng động tác dần hiện lên dưới ngòi bút đậm chất điện ảnh của Nguyễn Tuân: một buồng tối chật hẹp…hình ảnh con người “ba chiếc đầu đang chú tâm trên một tấm lụa trắng tinh”, hình ảnh người tù cổ đeo gông, chân vướng xiềng đang viết chữ. Trình tự miêu tả cũng thể hiện tư tưởng một cách rõ nét: từ bóng tối tới ánh sáng, từ hôi rình nhơ bẩn tới chiếc đẹp. Tiếng nói, hình ảnh cổ kính cũng tạo ko khí cho tác phẩm. Tiếng nói sử dụng nhiều từ hán việt để miêu tả đối tượng là thú chơi chữ. Tác giả đã “phục chế” chiếc thượng cổ bằng kĩ thuật hiện đại như văn pháp tả thực, phân tích tâm lí nhân vật (văn học cổ nói chung ko tả thực và phân tích tâm lí nhân vật).

Cảnh cho chữ trong “Chữ người tử tù” đã kết tinh tài năng, thông minh và tư tưởng độc đáo của Nguyễn Tuân. Tác phẩm đã nói lên lòng ngưỡng vọng và tâm sự nuối tiếc đối với những con người với tài hoa, nghĩa khí và tư cách cao thượng. Đan xen vào đó tác giả cũng kín đao thổ lộ chiếc đau xót chung cho chiếc đẹp chân chính, thực sự đang bị hủy hoại. Tác phẩm góp một tiếng nói đầy tính nhân văn: dù cuộc thế với đen tối vẫn còn với những tấm lòng tỏa sáng.

Phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù (mẫu 3)

Nguyễn Tuân là một trong năm tác gia to của nền văn học Việt Nam. Ông với đóng góp ko nhỏ đối với nền văn học hiện đại. Suốt cả cuộc thế Nguyễn Tuân luôn khát khao đi tìm chiếc đẹp, chiếc tinh hoa của đất trời để thông minh nên những tuyệt tác văn học độc đáo. Và tác phẩm “Chữ người tử tù” trích trong tập “Vang bóng một thời”của ông cũng chứa đựng những nét đẹp đó.

Từ xưa tới nay, chơi chữ được coi là một thú chơi tao nhã của những kẻ với học vấn. Thú chơi chữ thể hiện được toàn bộ chiếc đẹp, chiếc tài năng và cả trí tuệ của người viết cũng như người thưởng thức. Cảnh cho chữ thường được tổ chức tại những nơi trọng thể, với đủ trăng hoa tuyết nguyệt để khơi nguồn xúc cảm. Rồi từ đó những nét chữ uyển chuyển mang trong nó cả chiếc hồn riêng được ra đời. Nhưng cũng những nét chữ uyển chuyển với hồn đó, Nguyễn Tuân lại cho nó sinh ra trong một hoàn cảnh khác lạ, “ một cảnh xưa nay hiếm”. Đó là cảnh cho chữ trong tác phẩm: ”Chữ người tử tù” trích trong tập “Vang bóng một thời”.

Nguyễn Tuân là một trong những nhà văn to của nền văn học Việt Nam hiện đại. Ông với đóng góp rất to cho nền văn học nước nhà đặc thù là ở thể tùy bút. Nguyễn Tuân với nhiều tác phẩm hay như: Một chuyến đi, Hà Nội ta đánh Mĩ giỏi, sông Đà, Vang bóng một thời,... Vang bóng một thời là một trong những tác phẩm thành công nhất của Nguyễn Tuân, cũng là một trong những truyện ngắn hay nhất trong kho tàng văn học Việt Nam.

Truyện ngắn “chữ người tử tù” ban sơ với tên là “dòng chữ cuối cùng”. Đây là tác phẩm kết tinh tài hoa của Nguyễn Tuân trước Cách Mạng và được nhà phê bình Vũ Ngọc Phan giám định là “một văn phẩm đạt sắp tới sự hoàn thiện, toàn mĩ”. Nhân vật chính trong truyện ngắn này là Huấn Cao- một con người văn võ song toàn. Huấn Cao với tiếng là người với tài viết chữ Hán nhanh và đẹp. Ông ko chỉ chiếc chiếc tài về nghệ thuật thư pháp mà còn với chiếc trí tuệ uyên chưng. Từng nét chữ của ông ẩn chứa cả văn hóa, quan niệm về nhân thế. Người ta treo chữ ông trong nhà ko chỉ để chiêm ngưỡng chiếc đẹp của bức thi họa, mà còn để ngẫm nghĩ những tư tưởng sâu sắc. Nhưng “tính ông vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ông ít chịu cho chữ. Với được chữ ông Huấn mà treo là một vật báu trên đời”. Ko chủ với tài về nghệ thuật, ông Huấn còn là người với thiên lương. Tính ông cương trực, khẳng khái, ko vì tiền nong, quyền vậy mà ép mình cho chữ bao giờ. Gặp hình tượng nhân vật Huấn Cao trong tác phẩm, khiến cho người đọc tiện dụng liên tưởng tới người thủ lĩnh tài hoa văn vó phong toàn, người anh hùng dân tộc Cao Bá Quát. Được nhân dân ca tụng:

   “Văn như Siêu Quát vô tiền Hán

   Thi đảo Tùng Tuy thất thịnh Đường”.

Thật vậy, ngay lúc bước vào tù lao, vác trên vai chiếc gông to bằng gỗ lim, ông Huấn ko những ko mảy may run sợ trước lời quát nạt của tên lính áp giải mà vẫn lạnh lùng “thúc mạnh đầu thang gông xuống thềm đá tảng đánh thuỳnh một chiếc”. Lúc bị giam trong nhà lao, trước sự biệt nhỡn của viên quản ngục, ngày ngày đưa rượu thịt vào cho ông và những đồng chí, ông vẫn thản nhiên đón nhận và coi đó là “hứng sinh bình”, thậm chí ông còn coi khinh viên quản ngục, ko muốn hắn bước vào buồng giam của ông thêm lần nào nữa.

Một con người với tài năng về nghệ thuật, với thiên lương cao đẹp, lại với khí phách ngang tàn và tính khoảnh như Huấn Cao tưởng dường như sẽ ko bao giờ chịu chấp nhận tặng chữ của mình cho viên quản ngục. Thế nhưng, lúc hiểu ra nỗi lòng và thị hiếu cao quý của viên quản ngục, biết ông đã bất chấp cả tính mệnh của mình vì thú vui cao quý, Huấn Cao đã thay đổi thành kiến về một kẻ tiểu lại giữ tù như ông , ăn năn vì thiếu chút nữa “đã phụ mất một tấm lòng trong thiên hạ” và quyết định tặng chữ cho ông. Chính lúc này, thiên lương của ông đã tự tỏa sáng, kế bên thứ ánh sáng đỏ rực của bó đuốc, tỏa sáng cả căn buồng giam chật hẹp ẩm ướt đầy phân gián phân chuột hôi rình. Trong chính chiếc đêm hôm đó, chiếc đẹp đã lên ngôi. Từ một viên quản ngục hàng ngày khét tiếng tàn bạo giờ đây lại khúm núm. Một kẻ tử tù, “ cổ đeo gông, chân vướng xiềng” lại đĩnh đạc, làm chủ nơi ngục tù. Kẻ tử tù đó dù bị giam hãm về thể xác nhưng tư cách y lại tự do khác hẳn với kẻ tưởng chừng tự do nhưng lại bị trói buộc cả tâm hồn tại nơi ngục tù tăm tối, nơi chiếc ác ngự trị này. Nơi ngục tù tăm tối đó, đêm nay lại diễn ra “cảnh xưa nay chưa từng với”. Cảnh cho chữ - cho một vật báu trên đời lại được tổ chức tại nơi tối tăm chật hẹp. Mẫu ánh sáng của ngọn đuốc cháy đỏ rực xóa tan bóng đêm tăm tối. Mùi thơm từ chậu mức bốc lên xoa dịu đi mùi tanh hôi của căn phòng. Trên tấm lụa bạch còn nguyên lần hồ, từng nét chữ vừa đẹp, vừa vuông của ông Huấn dần hiện ra. Vậy là chiếc đẹp với thể phát sinh trên nền chiếc xấu, chiếc ác, chiếc tội lỗi nhưng ko bao giờ sống chung với chiếc xấu, chiếc ác. Vì thế, sau lúc cho chữ xong, Huấn Cao đã khuyên viên quản ngục đổi nghề, đổi chỗ ở để giữ thiên lương cho lành vững, phải với thiên lương lành vững mới thưởng thức được chiếc đẹp. Mẫu thiên lương cao đẹp của ông Huấn cũng là sáng bừng cả thiên lương ẩn giấu của quản ngục. Hành động xin “bái lĩnh” của y chính là sự thắng lợi của chiếc đẹp, sự thất bại thảm hại của chiếc xấu, chiếc ác. Cảnh cho chữ ko diễn ra ở nơi với trăng hoa tuyết nguyệt mà lại ở trong căn buồng tăm tối chật hẹp. Nơi ngự trị của chiếc ác lại là nơi chiếc đẹp được “khai sinh”, thăng hoa. Toàn bộ bóng đêm tăm tối của ngục tù đã sụp đổ, chỉ còn lại vẻ đẹp trong sáng của khí phách của thiên lương. Người tử tù dù ngày mai với phải chịu án tử hình nhưng kẻ đó ko chết mà sẽ đi vào cõi bất tử cùng với chiếc đẹp. Huấn Cao là hiện thân cho vẻ đẹp hoàn mỹ, con người đó chỉ với thể chết về ý thức , nhưng tử tưởng đẹp của ông Huấn và từng lờ dạy của ông sẽ còn lại với đời, sẽ theo viên quản ngục trong suốt cuộc thế còn lại.

Câu chuyện thành công ko chỉ vì nó phê phán đúng thực trạng xã hội đương thời mà còn vì chiếc độc đáo khác lạ của tình huống truyện. Câu chuyện kể về cuộc gặp gỡ giữa hai con người hoàn toàn khác nhau. Một người là viên quan quản ngục- một dụng cụ trấn át kẻ tù tội phục vụ cho triều đình, còn người kia là kẻ tử tù chống lại triều đình. Thế nhưng chính chiếc đẹp đã đẩy hai con người hoàn toàn khác biệt đó trở thành tri kỉ. Họ là người nghệ sĩ, biết yêu và coi trọng chiếc đẹp. Mẫu độc đáo của truyện cũng nằm trong chính từng nhân vật. Huấn Cao - tên tử tù – lại là một nghệ sĩ thông minh ra chiếc đẹp. Viên quản ngục - dụng cụ trấn tội phạm của triều đình- lại là con người với mong muốn thưởng thức chiếc đẹp. Cả câu chuyện mang vẻ cổ kính từ nhân vật, cảnh cho chữ cho tới tiếng nói câu văn. Chính nghệ thuật đối lập tương phản, kết hợp với văn pháp tả thực và văn pháp lãng mạn đã đem tới thành công cho tác phẩm. Ko gian ẩm ướt nơi buồng giam, thời kì đêm tối bóng vía con người trong đêm và ánh sáng bó đuốc như ánh sáng của thiên lương, của tài năng, khí phách. Màn đêm tăm tối của ngục từ - hiện thân cho chiếc ác - lại bị ánh sáng của tài năng, thiên lương làm sụp đổ. Ko gian được miêu tả hẹp dần: từ căn phòng tới ánh sáng ngọn đuốc, tấm lụa trắng tinh rồi tới từng con chữ vuông vắn.

Nhường như, cảnh cho chữ và hình tượng nhân vật Huấn Cao đã giúp Nguyễn Tuân thể hiện thành công phong cách nghệ thuật của mình. Ông luôn hướng tới chiếc đẹp, chiếc phi thường lí tưởng, đã đẹp phải tuyệt mĩ, đã tài phải siêu phàm, nhưng cũng với cá tính độc đáo.

Câu chuyện kết thúc nhưng dư vang về chiếc đẹp, chiếc khí phách hiên ngang và thiên lương cao quý của ông Huấn vẫn còn vương vấn. Người đọc với thể hình dung ra một viên quản ngục từ biệt nơi quan trường đầy thị phi mà trở về quê nhà. Ngày ngày, ông thư thả ngắm bức thi họa của ông Huấn ban cho được treo ngay ngắn trong gian giữa ngôi nhà mà trong lòng vẫn khắc sâu lời khuyên răn của ông Huấn.

Phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù (mẫu 4)

Nguyễn Tuân được sinh ra trong Một gia đình nhà nho lúc Hán học đã tàn, thơ văn của ông luôn viết về chiếc đẹp, ông dành cả cuộc thế của mình để đi săn tìm chiếc đẹp. Ông với những đóng góp ko nhỏ cho nền văn học Việt Nam hiện đại. Tác phẩm “Chữ người tử tù" được in trong tập “Vang bóng một thời" đánh dấu tài năng của Nguyễn Tuân trước cách mệnh tháng Tám và được coi như là Một văn phẩm đạt sắp tới độ hoàn mĩ. Ở cuối truyện, cảnh cho chữ là cảnh được tác giả tập trung miêu tả, tô đâm vẻ đẹp lãng mạn của người anh hùng Huấn Cao, qua đó khẳng định được sự thắng lợi của thiên lương, của ánh sáng trước bóng tối và chiếc xấu. Với thể nói, cảnh cho chữ là cảnh tượng đắt giá nhất, cảnh mà xưa này chưa từng với.

Truyện ngắn được xây dựng dựa trên mối quan hệ giữa Hai nhân vật Huấn Cao và viên quản ngục, cả Hai đều là nhân vật của chủ nghĩa lãng mạn, vượt lên hoàn cảnh, ko chịu sự chi phối của hoàn cảnh. Huấn Cao là người nghệ sĩ tài hoa, với nghệ thuật viết thư pháp, nét chữ ông trở thành niềm khát khao của biết bao nhiêu con người với thú chơi chữ. Và quản ngục là Một trong số đó, sở nguyện to nhất của quản ngục là với được đôi câu chữ của Huấn Cao treo trong nhà, Ở đây, người nghệ sĩ gặp kẻ tri kỉ trong Một hoàn cảnh thất thường: Người với nét chữ huyền thoại kia lại là người tử tù, còn người với thú chơi chữ tao nhã kia lại là Một viên quản ngục. Chuyện xin chữ tưởng như khó với thể xảy ra bởi cả cuộc thế ông mới chỉ cho chữ với 3 người. Liệu Huấn Cao với thể cho chữ cho kẻ tiểu lại như quan nhục chăng? Nhưng điều bất thần đã xảy ra, điều ko thể đã trở thành với thể, chính nhờ thị hiếu cao quý, tấm lòng quý trọng người tài của quản ngục đã khiến cho Huấn Cao phải xúc động. Ông đã dành đêm cuối cùng của mình tại nhà giam tỉnh Sơn để cho chữ quản ngục, ông cho chữ ko phải là để phô trương tài năng mà là để tạ Một tấm lòng.

Cảnh ông Huấn cho chữ trong nhà giam được khắc họa bằng chi tiết gây ấn tượng, cảm hứng mãnh liệt trước cảnh tượng cho chữ xưa nay khó với đã khiến cho Nguyễn Tuân say sưa thông minh bằng những ngôn từ sắc sảo, văn pháp dựng người, dựng cảnh đạt tới độ điêu luyện. Cảnh cho chữ được tổ chức vào buổi đêm, đêm cuối cùng của ông Huân tại nhà ngục. Địa điểm cho chữ là ngay trong buồng giam chật hẹp với mạng nhện đầy tường, trên đất bừa bãi phân chuột phân gián Trong ko khí trang nghiêm 3 nhân vật hiện lên trong 3 tư thế khác nhau: Huấn Cao thì cổ đeo gông, còn chân vướng xiềng nhưng vẫn ung dung vẽ đậm to từng nét chữ, viên quản ngục thì đang khúm núm chứa những đồng tiền kẽm để đánh dấu từng ô chữ, còn thầy thư lại thì đang run run bê lấy chậu mực. Tuy là khác nhau về tư thế, về địa vị về con người nhưng họ đều với điểm chung là biết thưởng thức và trân trọng chiếc đẹp Những nét chữ của con người chuẩn bị đi vào cõi chết mà ko hề ngả nghiêng xiêu vẹo mà “vuông, tươi tỉnh nói lên hoài bão vẫy vùng của Một đời con người". Những nét chữ như phượng múa rồng bay thể hiện được tài năng của ông Huấn. Ko chỉ vậy, với thái độ ung dung, tràn trề cảm hứng thông minh, ông còn tinh tế cảm nhận được mùi mực thơm ngát thể hiện được khí phách hiên ngang, ko sợ chiếc chết của ông Huấn. Nếu ko với ý thức tự do, ko với sức mạnh thì cứng cáp sẽ ko với được tư thế đó. Lúc viết chữ xong, ông buồn bã đỡ quản ngục đứng thẳng dậy, ông buồn ko phải vì ngày mai mình sẽ bị giải ra pháp trường mà ông buồn vì người như quản ngục lại phải…. Ông còn khuyên quản ngục thật thực lòng hãy tìm về nhà quê mà ở, xong rồi hãy nghĩ tới chuyện chơi chữ, ở đây khó lòng giữ được thiên lương cho lành vững. Lời khuyên đặt ra yêu cầu đối với người thưởng thức: Phải với tâm hồn đẹp mới với thể cảm nhận được hết chiếc đẹp, phải với Một môi trường tốt để chiếc đẹp được bảo vệ và giữ gìn. Tương tự, Huấn cao chuẩn bị đi vào cõi chết mà vẫn nghĩ tới sự sống của chiếc đẹp, chiếc đẹp ko thể ở chung với chiếc xấu. Ông cho chữ quản ngục là để tạ Một tấm lòng, để san sẻ với Một tri kỉ và để nâng đỡ Một thiên lương.

Với thể nói, cảnh cho chữ diễn ra nơi tù ngục nhưng cũng rất xúc động và thiêng liêng. Quản ngục nghe xong lời khuyên của ông Huấn, ông chắp tay nói Một câu mà dòng nước mắt rỉ vào kẽ mồm làm cho nghẹn ngào “ Kẻ mê muội này xin bái lĩnh “. Qua thái độ kính cẩn của quản ngục, người đọc với thể thấy được thái độ trân trọng đặc thù đối với người tài và chiếc đẹp, chiếc đẹp với khả năng cảm hóa con người, đưa những con người đang lầm đường lạc lối trở về con đường trong sáng. Trong đoạn văn tác giả sử dụng thành công thủ pháp đối lập giữa ánh sáng và bóng tối, giữa mùi thơm với mùi ô uế, rếch rác, Ánh sáng ở đây ko chỉ là ánh sáng của bó đuốc mà còn là ánh sáng của chiếc đẹp, mùi thơm ở đây ko chỉ là mùi thơm của chậu mực mà còn là mùi thơm tỏa ra từ tư cách con người. Bóng tối ko thể che lấp được màu trắng của tấm vải, ko thể che được ngọn đuốc đang cháy rừng rực và mùi mực tàu thơm ngát.

Với thể khẳng định cảnh ông Huấn cho chữ là cảnh “xưa nay chưa từng với" vì thú chơi chữ là Một thú chơi tao nhã thanh cao, người với tài viết chữ đẹp mà đạt tới trình độ viết thư pháp ko với nhiều, người thưởng thức cũng phải là người với vốn văn hóa nhất định. Thường nhật cảnh cho chữ thường được tổ chức nơi sảnh đường thoáng mát, thanh cao để người nghệ sĩ với thể thoải mái mà thông minh nhưng Huấn Cao lại cho chữ trong nhà ngục, nơi bóng tối ngự trị, nơi chiếc ác lên ngôi. Nhưng có nhẽ, vì ánh sáng kia quá đẹp nên đã che lấp bóng tối, bóng tối ở đây càng làm tô đậm hơn nét đẹp của ánh sáng. Thường nhật quản ngục là đại diện cho pháp luật ở chốn ngục, là người của triều đình ở thế bề trên vậy mà trong cảnh này Huấn Cao lại ung dung trong tư thế làm chủ, kẻ với chức năng đi giáo dục người khác lại bị giáo dục lại. Tương tự, Nguyễn Tuân đã làm Một cuộc xáo trộn trật tự xã hội để cho thấy, ở cảnh này, ko con người tử tù, cũng ko còn quản ngục, gông xiềng bị vô hiệu hóa, chỉ còn người nghệ sĩ đang thông minh chiếc đẹp và người thưởng thức, sủng kính chiếc đẹp

Qua truyện ngắn “Chữ người tử tù" người đọc với thể tiện dụng thấy được quan niệm thẩm mĩ của Nguyễn Tuân: chiếc đẹp gắn với chiếc thiện và chiếc tài phải đi liền với chiếc tâm. Cảnh cho chữ cũng khơi gợi cho con người phải biết trân trọng những trị giá của văn hóa truyền thống, phải biết giữ gìn những truyền thống đang bị mai một dần kia.

  • Dàn ý Phân tích tác phẩm Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân (5 mẫu)

  • Phân tích tác phẩm Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân (dàn ý + 8 mẫu)

  • Dàn ý Phân tích hình tượng Huấn Cao trong truyện ngắn Chữ người tử tù (4 mẫu)

  • Phân tích nhân vật Huấn Cao trong tác phẩm Chữ người tử tù (dàn ý + 8 mẫu)

  • Phân tích hình tượng Huấn Cao trong truyện ngắn Chữ người tử tù (dàn ý + 5 mẫu)

  • Dàn ý Phân tích thái độ nhân vật Huấn Cao đối với viên quản ngục trong Chữ người tử tù (4 mẫu)

  • Phân tích thái độ nhân vật Huấn Cao đối với viên quản ngục trong Chữ người tử tù (dàn ý + 10 mẫu)
  • Phân tích cảnh cho chữ trong truyện ngắn Chữ người tử tù (dàn ý + 8 mẫu)

  • Dàn ý Phân tích nhân vật viên quản ngục trong truyện ngắn Chữ người tử tù (4 mẫu)

  • Phân tích nhân vật viên quản ngục trong tác phẩm Chữ người tử tù (dàn ý + 6 mẫu)

Giới thiệu kênh Youtube VietJack

Nhà băng trắc nghiệm lớp 11 tại khoahoc.vietjack.com





--- Cập nhật: 15-02-2023 --- nongdanmo.com tìm được thêm bài viết Bài Phân Tích Cảnh Cho Chữ Trong “Chữ Người Tử Tù” 2021 từ website giasuhanoigioi.edu.vn cho từ khoá dàn ý cảnh cho chữ trong chữ người tử tù.

Bài văn phân tích cảnh cho chữ trong tác phẩm “Chữ Người Tử Tù” của tác giả Nguyễn Tuân. Bài viết bao gồm dàn ý phân tích cảnh cho chữ và bài văn của học trò giỏi năm 2019.

I. Dàn Ý Phân Tích Cảnh Cho Chữ

1, Mở bài

– Giới thiệu khái quát về tác giả Nguyễn Tuân và những đặc điểm tiêu biểu trong sáng tác của ông.

– Giới thiệu khái quát về truyện ngắn

– Giới thiệu khái quát về cảnh cho chữ trong truyện ngắn

2, Thân bài

Tái tạo khái quát cảnh cho chữ

– Ko gian:

– Thời kì:  đêm tối, lúc vạn vật đã chìm sâu vào tĩnh mịch, chỉ còn

– Cảnh cho chữ đã diễn ra dưới

– Hình tượng:

+ Người tử tù

+ Viên quản ngục đang

+ Thầy thư lại

Nguyên nhân cảnh cho chữ diễn ra trong tác phẩm

– Truyện xoay quanh mối quan hệ giữa hai nhân vật Huấn Cao – kẻ tử tù nhưng với tài viết chữ đẹp và viên quản ngục – người với tấm lòng luôn mang trong mình khát khao, ước muốn

– Trên phương diện xã hội, viên quản ngục và Huấn Cao là hai con người ở vị thế đối nghịch nhau song trên phương diện thẩm mĩ, chiếc đẹp họ lại là tri kỉ, tri kỉ của nhau.

Hành động cho chữ của Huấn Cao là cách để ông thể hiện thái độ, sự cảm kích, trân trọng của chính mình – một người nghệ sĩ với viên quản ngục – người ham mê chiếc đẹp, người tri kỉ với Huấn Cao.

Ý nghĩa cảnh cho chữ – một cảnh tượng “xưa nay chưa từng với”

– Cảnh cho chữ ở cuối tác phẩm là một cảnh tượng xưa nay chưa từng với bởi:

+ Thông thường, cho chữ là công việc chỉ diễn ra ở nơi thanh cao, tao nhã nhưng ở đây lại diễn ra ở chốn ngục tù tăm tối – nơi chiếc ác, chiếc xấu đang ngự trị.

+ Người cho chữ ở đây lại chính là kẻ tử tù đang bị xiềng xích trói buộc, kìm hãm

– Giúp chúng ta thấy rõ quan niệm của Nguyễn Tuân về chiếc đẹp

+ Mẫu đẹp với khả năng và với sức mạnh cảm hóa kì diệu. Trước hết, chiếc đẹp với sức mạnh kì diệu, nó làm cho tất cả phải phục tùng và quỳ gối trước nó.

+ Mẫu đẹp luôn thắng lợi chiếc ác, chiếc xấu xa, nó với sức mạnh cảm hóa, hướng thiện con người và đồng thời, chiếc đẹp với thể sinh ra từ chiếc ác, chiếc xấu nhưng nó ko thể lộn lạo với chiếc ác, chiếc xấu

3, Kết bài

Khái quát lại về cảnh cho chữ trong truyện ngắn và nêu cảm tưởng của bản thân.

II. Bài Viết Phân Tích Cảnh Cho Chữ

1, Mở bài

Nguyễn Tuân là một trong những cây bút xuất sắc của văn học lãng mạn nói riêng và văn học Việt Nam hiện đại. Với phong cách nghệ thuật độc đáo, lãng mạn, tài hoa và uyên chưng của người nghệ sĩ suốt đời đi tìm chiếc đẹp, ông đã để lại cho nền văn học nhiều tác phẩm với trị giá và với thể nói truyện ngắn (trích trong tập truyện là một trong số những sáng tác như thế. Đọc truyện ngắn người đọc sẽ ko thể nào quên cảnh cho chữ ở cuối tác phẩm – một cảnh tượng độc đáo, quyến rũ và qua đó cho chúng ta thấy được tài năng và phong cáhc của Nguyễn Tuân.

2, Thân bài

Cảnh cho chữ ở cuối thiên truyện là một thông minh nghệ thuật độc đáo của Nguyễn Tuân với sợ hãi sâu sắc tới độc giả và là một cảnh tượng xưa nay chưa từng với. Lẽ thường, cho chữ thường diễn ra ở những nơi thanh cao, tao nhã nhưng cảnh cho chữ ở đây lại hoàn toàn khác. Cảnh cho chữ trong tác phẩm diễn ra ở và trong một đêm tối, lúc vạn vật đã chìm sâu vào tĩnh mịch, chỉ còn Để rồi trong sườn cảnh đó, cảnh cho chữ đã diễn ra dưới Hình ảnh người tử tù Còn ở cạnh bên người tù đó chính là viên quản ngục đang và thầy thư lại Tương tự, với những ngôn từ độc đáo, Nguyễn Tuân đã xây dựng thành công cảnh cho chữ ở cuối thiên truyện – một sườn cảnh thật gợi cảm, sinh động, thiêng liêng và tràn đầy ý nghĩa.

Chắc hẳn, lúc đọc tới cảnh cho chữ, nhiều người trong chúng ta sẽ đặt nghi vấn vì sao lại xuất hiện cảnh cho chữ trong tác phẩm này. Đọc toàn bộ thiên truyện, chúng ta sẽ tiện dụng nhận thấy, truyện xoay quanh mối quan hệ giữa hai nhân vật Huấn Cao – kẻ tử tù nhưng với tài viết chữ đẹp và viên quản ngục – người với tấm lòng luôn mang trong mình khát khao, ước muốn Và như chúng ta thấy, xét trên phương diện xã hội, viên quản ngục và Huấn Cao là hai con người ở vị thế đối nghịch nhau song trên phương diện thẩm mĩ, chiếc đẹp họ lại là tri kỉ, tri kỉ của nhau. Hai con người đó gặp nhau trong một hoàn cảnh đặc thù, oái ăm – Huấn Cao được giải tới ngục của viên quản ngục và chính hoàn cảnh oái oăm đấy đã làm cho vẻ đẹp tâm hồn và tính cách của những nhân vật được bộc lộ rõ nét và sâu sắc hơn. Chính trong những ngày cuối cùng trước lúc bị xứ chết, trước những hành động của viên quản ngục đã khiến cho Huấn Cao nhận thấy tấm lòng của ông và để rồi, hành động cho chữ của Huấn Cao ở cuối tác phẩm diễn ra như một lẽ thế tất, là cách mà Huấn Cao thể hiện thái độ, sự cảm kích, trân trọng của chính mình – một người nghệ sĩ với viên quản ngục – người ham mê chiếc đẹp, người tri kỉ với Huấn Cao.

Cảnh cho chữ ở cuối tác phẩm là một cảnh tượng xưa nay chưa từng với bởi thông thường, cho chữ là công việc chỉ diễn ra ở nơi thanh cao, tao nhã nhưng ở đây lại diễn ra ở chốn ngục tù tăm tối – nơi chiếc ác, chiếc xấu đang ngự trị. Và hơn thế nữa, người cho chữ ở đây lại chính là kẻ tử tù đang bị xiềng xích trói buộc, kìm hãm. Ko chỉ là một cảnh tượng xưa nay chưa từng với mà cảnh cho chữ cũng để lại nhiều ý nghĩa sâu sắc cho tác phẩm, nó giúp chúng ta thấy rõ quan niệm của Nguyễn Tuân về chiếc đẹp. Với Nguyễn Tuân, chiếc đẹp với khả năng và với sức mạnh cảm hóa kì diệu. Trước hết, chiếc đẹp với sức mạnh kì diệu, nó làm cho tất cả phải phục tùng và quỳ gối trước nó. Cả viên quản ngục và thầy thư lại đều trở nên trước những nét chữ Huấn Cao đang vẽ. Và đặc thù, sự phục tùng, quỳ gối trước chiếc đẹp còn thể hiện qua chi tiết ngục quan và Mẫu cúi đầu đó của viên quản ngục chính là chiếc cúi đầu trước chiếc đẹp, trước chiếc thiên lương trong sáng. Thêm vào đó, qua cảnh cho chữ cũng thêm một lần nữa cho chúng ta thấy rằng, chiếc đẹp luôn thắng lợi chiếc ác, chiếc xấu xa, nó với sức mạnh cảm hóa, hướng thiện con người và đồng thời, chiếc đẹp với thể sinh ra từ chiếc ác, chiếc xấu nhưng nó ko thể lộn lạo với chiếc ác, chiếc xấu. Lời khuyên của Huấn Cao với viên quản ngục sau lúc cho chữ đã giúp chúng ta thấy rõ quan niệm này của Nguyễn Tuân về chiếc đẹp.

3, Kết bài

Tóm lại, qua cảnh cho chữ ở cuối thiên truyện đã giúp chúng ta thấy rõ quan niệm của Nguyễn Tuân về chiếc đẹp. Đồng thời, qua đó, cũng giúp chúng ta cảm nhận được tài năng của Nguyễn Tuân trong việc sử dụng tiếng nói, trong việc tạo hình, dựng cảnh và sử dụng văn pháp tương phản, đối lập – một thủ pháp tiêu biểu của văn học lãng mạn.

Bình Luận Facebook

.


--- Cập nhật: 17-02-2023 --- nongdanmo.com tìm được thêm bài viết Chi tiết dàn ý phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù từ website phantich.com.vn cho từ khoá dàn ý cảnh cho chữ trong chữ người tử tù.

Mỗi tác phẩm sống được theo thời kì trong lòng độc giả là bởi nó luôn ẩn chứa những thông điệp sâu sắc và những tình huống truyện độc đáo. Với tác phẩm Chữ người tử tù, nhà văn Nguyễn Tuân đã vẻ nên một cảnh tượng cho chữ với 1-0-2, cảnh tượng xưa nay hiếm. Vì thế, việc lập dàn ý phân tích cảnh cho chữ của truyện là cách để những bạn nắm vững tác phẩm cũng những thông điệp mà tác giả muốn gửi trao.

Mở bài chi tiết dàn ý phân tích cảnh cho chữ

– Mở đầu bài dàn ý phân tích cảnh cho chữ, những bạn cần giới thiệu khái quát về tác giả Nguyễn Tuân. Ông là một nghệ sĩ với tâm hồn tha thiết với chiếc đẹp. Ông luôn hướng về nó với cả trái tim. Văn học của ông luôn vẽ nên những bức chân dung và cảnh tượng đẹp tới ngỡ ngàng. Trong đó, tình huống cho chữ trong ngục tù ở tác phẩm Chữ người tử tù là ví dụ tiêu biểu.

– Khái quát cảnh cho chữ: tình huống này xảy ra giữa Huấn Cao và viên quản ngục cùng thầy thơ trong chốn ngục tăm tối. Đây là cảnh tượng mà theo tác giả là “xưa nay chưa từng với”. Cảnh đó mang trị giá nhân văn sâu sắc lẫn trị giá nghệ thuật độc đáo.

Thân bài chi tiết dàn ý phân tích cảnh cho chữ

  • Luận điểm 1: Khái quát hoàn cảnh dẫn tới tình huống cho chữ

– Trước tiên cần nói về hai nhân vật chính tử tù Huấn Cao và viên quản ngục. Huấn cao là một anh hùng thời loạn. Ông khởi nghĩa chống lại triều đình để bảo vệ thường dân. Ông là một nghệ sĩ tài hoa với tài viết chữ nổi tiếng. Tuy nhiên ông với nguyên tắc sống riêng lúc chỉ cho chữ những người nào yêu quý, trân trọng, mà ko bao giờ chịu quỳ gối trước quyền uy, tiền tài. Ông thích sự tư do, yêu chiếc đẹp và thiện lương. Trong lúc đó viên quản ngục là một người tử tế, biết quý trọng người tài và cũng vô cùng yêu chiếc đẹp. Mặc dù làm nghề cai ngục nhưn ông vẫn luôn giữ trong mình khát khao xin được chữ Huấn Cao. Ông cũng nể sợ trước tài năng đức độ của người tử tù.

– Chính vì thế, tình huống truyện độc đáo đã xảy ra. Huấn Cao lúc biết viên quảng ngục dù sống trong bùn đen nhưng vẫn ko tanh hôi mùi bùn nên đã đồng ý cho chữ.

  • Luận điểm 2: cảnh cho chữ diễn ra trong ngục

Lập dàn ý phân tích cảnh cho chữ những bạn cần nhấn mạnh về thời kì và ko gian diễn ra tình huống đó.

-Về thời kì, cảnh cho chữ này diễn ra vào thời kì giữa đêm khuya thanh vắng. Đặc thù đó là đêm cuối cùng trước lúc Huấn Cao, con người tài hoa, nghĩa hiệp phải thi hành án xử.

– Về ko gian, thật quá đặc thù. Bởi thông thường, cảnh cho chữ thiêng liêng, nghệ thuật sẽ diễn ra nơi thư trai với hương thơm ngạt ngào, ánh đèn sáng tỏ. Nhưng ở đây, trái lại, cảnh cho chữ lại diễn ra trong ngục tù, nơi tận cùng của xã hội, trên nền đất ẩm ướt, mùi hôi thối của phân gián, chuột và dưới ánh sáng của một ngọn đuốc…

– Về con người thực hiện cảnh cho chữ đó cũng vô cùng khác biệt. Bởi người cho chữ mặc dù bị cùm gông nhưng vẫn ung dung, tự tại, uy phong phóng bút với những nét bút đẹp tuyệt trần. Trong lúc đó, viên quản ngục và thầy thư lại cúi đầu đón nhận như một đặc ân từ tử tù.

– Cho chữ xong, Huấn Cao còn khuyên nhủ viên quản ngục hãy tìm nghề khác, làm nghề nào để với thể trở về với sự thiện lương vốn với.

– Khẳng định ý nghĩ của cảnh cho chữ đó là dù bóng tối với che phủ như thế nào thì chiếc đẹp vẫn luôn vươn lên, sáng rực rỡ.

  • Luận điểm 3: vì sao nói đây là cảnh “xưa nay chưa từng với”  

Trong dàn ý phân tích cảnh cho chữ, những bạn cần đưa ra lí do vì sao Nguyễn Tuân khẳng định đây là cảnh “ xưa nay chưa từng với”

Thứ nhất, ko gian cho chữ khác lạ. Thường, người ta sẽ cho chữ nơi tôn nghiêm, nơi chiếc đẹp ngự trị nhưng đây lai là chốn dung thân của chiếc ác. Nơi giam giữ tất cả những tên tù tội, ko còn quyền làm người thường nhật.

Thứ hai, lúc sáng tác nghệ thuật, người nghệ sĩ phải với tâm trọng và tư thế thoải mái, tự do, phóng khoáng. Thế nhưng, trái lại, Huấn Cao lại ở trong thế bị gùm gông, xiềng xích và chiếc án tử hình treo lơ lững trên đầu.

Thứ ba, người xin chữ ko phải là người thấp cổ bé họng, người dân thường. Mà lại là một người với chức với quyền. Người với vị thế cao hơn tên tử tù kia. Thế nhưng, viên quản ngục lại tỏ ra khúm núm, run sợ trước tên tủ tử.

Dẫn chứng: “Đêm hôm đó, lúc trại giam tỉnh Sơn chỉ còn vọng tiếng mõ trên vọng tiêu, một cảnh tượng xưa nay chưa từng với đã bày ra trong buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, tổ rệp, đất bừa bãi phân chuột và gián. Trong một ko khí tỏa như đám cháy, ánh sáng đỏ ngòm của một bó đuốc tẩm dầu rọi lên trên ba chiếc đầu người đang chú tâm trên một tấm lụa bạch còn nguyên vẹn lần hồ. Khói bốc tỏa cay mắt làm họ dụi mắt lai lịa. Một tên tù cổ đeo gông, chân vướng xiềng đang đậm tô nét chữ trên tấm lụa trắng tinh căng phẳng trên mảnh ván”.

“Tên tù viết xong một chữ, tên quản ngục lại khúm núm chứa những đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt trên phiến lụa óng. Và chiếc thầy thư lại gầy gò thì run run bưng chậu mực. Thay bút con, đề xong lạc khoản, ông Huấn Cao thở dài, buồn bã đỡ viên quản ngục đứng thẳng dậy và đĩnh đạc…”

  • Luận điểm 4: ý nghĩa sâu sắc của cảnh cho chữ

Ở phần cuối phần thân bài trong dàn ý phân tích cảnh cho chữ, những bạn cần nhấn mạnh tới những ý nghĩa sâu sắc của tình huống này.

Thứ nhất, đó là ngợi ca tâm lòng lương thiện của hai nhân vật chính, Huấn Cao và viên quản ngục.

Thứ hai, đó là ca tụng thắng lợi vang lừng nhất của chiếc đẹp dù trong bất cứ hoàn cảnh nào. Dẫn chứng hình ảnh ánh sáng từ bó đuốc đã thắp sáng lên cả một vùng tối tăm của nhà lao. Nhường như ánh sáng và vẻ đẹp của cảnh cho chữ đã đẩy lùi mọi sự xấu xa, hôi thối khỏi quầng sáng của mình.

Thứ ba, ý nghĩa của cảnh cho chữ còn thể hiện ở việc khẳng định vẻ đẹp của tâm hồn Huấn Cao. Từ đó, gợi mở ra quan niệm, gu thẩm mỹ của nhà văn. Cả nhà văn Nguyễn Tuân lẫn Huấn Cao đều cho rằng, những người nào yêu chiếc đẹp, biết trân quý chiếc đẹp đều với bản tính thiện lương. Với thể với người do hoàn cảnh xô đẩy mà rơi vào cảnh bùn nhơ nhưng tâm hồn họ vẫn trong sáng, tốt bụng. Và theo nhà văn, chiếc đẹp với thể tẩy rửa và làm sạch tâm hồn con người.

Kết bài

Trong phần kết bài dàn ý phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử từ, những bạn cần một lần nữa khẳng định lại vẻ đẹp hoàn mỹ và với 1-0-Hai của cảnh tượng này. Đồng thời, nhấn mạnh ý nghĩa nhân văn sâu sắc cùng nghệ thuật xây dựng tình huống truyện đặc sắc của nhà văn Nguyễn Tuân.

Qua đó, những bạn nêu rõ thông điệp và quan niệm về chiếc đẹp của nhà văn Nguyễn Tuân trước chiếc đẹp, sự tử tế và những tâm hồn thiện lương.

Kế bên dàn ý phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù trên đây, những bạn cũng với thể tham khảo thêm một số bài văn mẫu liên quan tới tác phẩm này trong phantich.com.vn để làm phong phú hơn dẫn chứng cũng như hoàn thiện bài làm văn của mình hiệu quả nhất nhé!

Article post on: nongdanmo.com

Recommended For You

About the Author: Bảo